快速成文“六字诀”

议论文是以议论为主、兼有其他表达方式，以鲜明的态度、充分的材料证明其观点或主张的文体。在写作过程中，我们往往围绕文章的中心论点逐一阐述，最后得出结论，解决“是什么”“为什么”“怎么办”的问题，也就是平常所说的“提出问题”“分析问题”与“解决问题”。因此，写议论文要有明确的针对性，倡导正确的看法与主张。

高考议论文的基本结构为引论（开头部分，提出问题）——本论（主体部分，分析问题）——结论（结尾部分，解决问题），论证结构有并列式、对照式、层进式、总分式等。不可否认，这些都是议论文的常规写法，但高考作为独特的竞技场，我们应想方设法让读者（阅卷老师）有耳目一新之感。要想把议论文写得精彩，可以考虑运用议论文快速成文的“六字诀”，即引、析、提、联、深、结。

引即简述材料，应做到精要浓缩。根据中心论点，对所引用的材料以精简的语言进行概述。

析即分析材料，应做到切合事理。围绕议论的中心对所引材料的寓意进行简明扼要的分析。析的目的是为中心论点的提出创造条件。这一部分的篇幅不能太长，几十个字即可。

提即提出论点，应做到准确鲜明。中心论点能起到统率作用，是全文的“神”，材料组合的“纲”，应做到扣材、简洁，不应拖泥带水，最好用判断句或祈使句。文字要简练，两三句话即可。根据内容的需要，也可将析与提两部分的观点合二为一。

联即运用类比，加以联想。在完成引、析两步后，作文就完成了对材料的处理。在完成提后，就明确了议论文的中心论点。联是运用材料提供的道理类比现实的社会生活，议论社会现象的过程。

深即深入分析，强力论证。怎样深入？析原因，说危害，找症结。这一环节是议论文写作的亮点，也是难点，其关键不在写作技巧上，而在写作者认识事物的思想高度上。

结即收尾有力，总结全文。结尾应呼应开头，或进一步强调论点、提出解决问题的办法、希望与要求。

下面以2016年上海高考优秀作文《莫让评价成“绑架”》为例来具体分析。

如今，打开各类社交软件，讶异于时时涌来的庞大信息的同时，我们的视线已然落在周围人的生活中。可对于自我与他人而言，这样的评价终究能获益多少？（引：根据题旨的需要，用浓缩的语言对材料进行概述。）

人本来就是社会动物，需要参照他人的评价来更好地看清并完善自己。随着科技的发展，以微博、微信为代表的社交媒体，几乎让每一个人都暴露在他人的评价之中。（析：在引的基础上，继续分析材料，语言精要，仅用60多个字。）

我们更轻易、更频繁地对他人的生活指指点点，殊不知，这样的评价有时也会演变成无形的“绑架”，我们千万不能让评价成为“绑架”。（提：在前两个环节的基础上，顺势提出中心论点，旗帜鲜明。）

看见开豪车的年轻女子，有人评价“傍大款的”；看见朋友圈里晒度假美景照片，有人评价“炫富的”；看见公交车上不让座的上班族，有人评价“没有公德心的”……多少人在还没看清真相时便妄加评论，多少人打着“言论自由”的旗号窥探乃至侵犯他人的隐私，又有多少人因为众口铄金而百口莫辩，遭受道德“绑架”。（联1：列举网友评价“傍大款的”“炫富的”“没有公德心”的现象，作者认为这是打着“言论自由”的旗号窥探乃至侵犯他人的隐私。）

孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”面对肆意评价带来的种种乱象，我想，也许思齐与内省是比评价更有智慧的处理方式。不负责任地评价他人的生活，乃至肆意传播谣言、编造种种耸人听闻的“内幕”，这些都给被评价者带去很大的伤害。（联2：运用孔子的观点，加以类比运用，告诫人们不负责任地评价他人的生活会给被评价者带去很大的伤害。）

杨绛先生在《丙午丁未年纪事》中回忆了“十年浩劫”中自己生活的改变，出人意料的是，她非但没有指责那些曾经迫害她的红卫兵们，反而说他们是“披着狼皮的羊”，更反思如果是自己，是否也会做出如此疯狂的行径。在散文《老王》中，她没有去猜测老王为何瞎了一只眼，也不去评价他的生活，而是捕捉到了老王身上闪耀的人性光辉，更为自己的“多吃多占”感到愧怍。她见贤思齐，见不贤而内自省，在冷眼观察他人生活之后将判断与评价留在心底。给他人的生活留出空间，这个空间就是尊重。（联3：运用发散思维，充分发挥联想，谈到了杨绛先生的两篇文章《丙午丁未年纪事》和《老王》，先生都没有轻易评价别人。纵观这三联都不是孤立地举例子，而是叙议结合，完美呈现。）

人们心中的偏见是这种评价的根源，而互联网的虚拟性则俨然成为他们的“免死金牌”，让心胸狭隘者、嫌贫仇富者、爱管闲事者、唯恐天下不亂者得以肆无忌惮地发泄自己的不满。三人成虎，人言可畏，被评价者身处舆论的风口浪尖，有时只能无奈妥协，这样的评价不就成了名副其实的“绑架”了吗？（深1：在前面联的基础上，作者进行了深入分析，处在舆论风口浪尖的被评价者，有时只得妥协，其实就是一种绑架。这是本篇文章的第一个深。）

没有尊重的评价无异于“绑架”，与其如此不如回归沉默。沉默不代表漠不关心，也不是袖手旁观的同义词，而是把解释、定义、演绎生活的权利交回每个人自己的手里。只保留思考与体悟，而后才能思齐与自省。（深2：进一步深入分析，没有尊重的评价无异于“绑架”，人们应当思齐与自省。这是本篇文章的第二个深。）

莫让评价成为“绑架”！ （结：结尾不仅照应文题，也呼应了开头，此种结尾可称为“豹尾”，毫无拖泥带水之感，再次强调主题，给人以心灵的震撼。）