“君可自取”：解读刘备遗言

辣笔小球

亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”此句出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。这是诸葛亮在刘备托孤时说的话。这句话传诵了近一千八百年，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的形象早在刘备托孤时就已经定格。刘备的遗言说了什么后，诸葛亮才回应了这句经典台词？

章武三年（公元223年）春，刘备在永安病笃，把诸葛亮从成都传来，嘱咐后事，刘备说：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”主流的观点是，刘备这句话的意思是：“皇太子刘禅要是给力，你就好好辅助他；若他不给力，你就自己当皇帝吧。”其实，刘备说的“君可自取”，未必是授权诸葛亮可以称帝。

“君可自取”的真意

汉语博大精深，一个“取”字便可以有很多种解释。可以说是“夺取”，也可以说是“选取”。在这里，我们不认为刘备是在授权诸葛亮可以称帝。原因有三：

其一，刘备死时，刘禅已经17岁了，刘禅是“才”还是“如若不才”，刘备心里有数。如果真的觉得刘禅不给力，刘备完全可以在弥留时，将皇位直接禅让给诸葛亮，何必待得让诸葛亮等一等，先看看刘禅是否给力再说呢？其二，诸葛亮只是刘备心腹。尽管刘备称帝后，诸葛亮被封为丞相，但诸葛亮若称帝，却是没有政治基础的。其三，刘备的称帝，已经遭到了益州知识分子的舆论攻击。但刘备姓刘，继承帝位，倒也勉强说得过去。一旦刘皇帝改成诸葛称帝，益州必然内乱，益州的豪族和知识分子必然说不。

所以，本文是有一个假设前提的，这个假设就是：刘备说如果刘禅不给力，那诸葛亮就从刘备的几个儿子里“自取”一个另立。如果这个假设成立，那么，刘备的遗言就是非常恐怖的。

刘备入蜀后，在法正的劝说下纳下了吴寡妇，并在称帝后立其为皇后。吴氏的哥哥是吴壹。吴壹本是刘焉、刘璋父子两代的重臣。刘备当了皇帝，吴氏成了皇后，吴壹就是皇亲国戚。吴壹没有背叛刘备的理由。但对于吴壹而言，最理想的结果却不是刘禅继位。假如刘永或者刘理其中的一个是吴皇后所生，吴壹会怎么想呢？刘备托孤时，刘永是去了的，这说明什么？这说明刘永有可能是吴皇后的儿子。如果刘备不是有了改立刘永的念头，为什么让他去？（刘理去没去，没有明确的史料记载）

从这样一个角度说，刘备的遗言“君可自取”，背后折射的则是一种无奈，选择嫡长子刘禅，还是益州帮拥护的刘永？刘备管不了，撒手人寰了，将这个难题踢给了诸葛丞相。

第一个扛起反旗的是太守黄元

黄元，这个人的历史记载也很少，但这个人很重要。虽然《三国志·蜀书·先主传》对黄元的作乱、战败、伏诛只有寥寥数笔，但《三国志·蜀书·杨洪传》却留下了一个重要的信息。史书如是说：“汉嘉太守黄元素为诸葛亮所不善，闻先主疾病，惧有后患，举郡反，烧临邛城。时（诸葛）亮东行省疾，成都单虚，是以（黄）元益无所惮。”

这必然又是一个历史的隐笔。黄元和诸葛亮不和，也不至于起兵造反，且发兵火烧临邛（临邛是汉嘉进军成都的必经之路之一）。问题来了，黄元作乱的政治动机是什么？底气又在哪里？在时机上，黄元的选择是：一是刘备病重；二是诸葛亮不在成都。留在成都的是刘禅，黄元的目标就是刘禅。但即使黄元作乱成功，废掉了皇太子刘禅，也不可能自己当上皇帝，没人服。黄元以一个郡的兵力，或许可以打下兵力空虚的成都。但然后呢？等待他的将是被讨伐。

黄元的底气只有一种可能性，黄元不是一个人在战斗。背后还有人！这个人是谁，不知道。有可能是成都的内应，也可能是其他拥兵在外的将领。如果黄元攻入成都，擒杀了刘禅，那么谁会是最大的受益者？皇太子被除掉了，刘永或刘理就顺理成章地继任为皇太子，除非黄元的幕后指使者有更大的野心。

马超之死

益州帮里的能人和诸葛亮不和的并不少，还有一个彭羕。刘备一度很重视彭羕，但诸葛亮总是在刘备面前放他坏水，说他“心大志广，难可保安”。后来刘备将彭羕贬官为江阳太守。彭羕上任前和马超吃了一顿饭，对马超说：“咱們反了吧，你带兵在外，我在内，何愁不平天下？”马超又去告了一状，于是彭羕丢了脑袋。

马超有两个儿子，一个叫马秋，马超叛逃张鲁后，这个儿子被张鲁杀了。还有一个叫马承，在马超死后，继承了马超“威侯”的爵位。马超的女儿则嫁给了刘备的小儿子刘理。前文说了，不知道刘永和刘理究竟哪个是吴皇后的儿子，只知道刘永比刘理年长，只知道刘备弥留时刘永去了，刘理去没去，不知道。如果不是刘永，而是刘理是吴皇后的儿子呢？那么，马超和吴壹就有可能是一条战线的了。

综上所述，本文对马超、刘巴、许靖之死的时间节点提出怀疑，对简雍、吴壹、庞羲在传记上的消失表示怀疑，对黄元孤兵作乱的合理性表示怀疑，对黄权投魏的行为表示怀疑，等等。这些怀疑糅合在一起，就成了一个巨大的谜团。

但通过本文，我们展现了刘备称帝到病卒的这三年里，蜀汉政权的利益分割和内忧外患，刘禅党、刘永（或刘理党）党、甚至刘循（刘阐）党有可能存在的明争暗斗，以及在皇位之争上的另一种可能。当然，也有刘备死前，为了身后事，而密布一场政治大清洗的可能性。所以我们说，刘备对诸葛亮的遗言“君可自取”是恐怖的。蜀国的乱，已经不是刘备所能掌控的了。他将这个棘手的难题，全部扔给了诸葛亮，一代枭雄，终于随关羽、张飞而去了。17岁的刘禅登基后，蜀汉政权迎来了诸葛亮的时代，一个以一己之力力挽狂澜的时代，两个字可以概括：维稳。刘备的遗言是恐怖，但比之更恐怖的是，如果刘备的遗言是诸葛亮的矫诏呢？刘备立的真的是刘禅吗？

（摘自《三国谜案》）