心中有法，笔下有序

夏光清

二三年级习作起步时，不少学生追求的是“表达的生动性”，即习作写得“通不通、好不好”，却忽略了“结构的条理性”，就如同盖房子，心中无“法”，自然笔下乱写。

山竹

张君辰

头：傍晚，妈妈买了五个山竹回来。

身：山竹身穿紫色的盔甲，头戴绿色的头盔，剥开它那坚硬的外壳，里面像大蒜一样，一瓣一瓣的。我吃了一瓣，哇！真甜啊！

足：我下次还想吃山竹。

这是一个二年级学生按照“头、身、足”这样的结构练写的习作，一如元代乔梦符的作文“六字诀”：凤头、猪肚、豹尾。或许有人会把习作的这种“法”称之为“条条框框”，但不管叫“法”也好，叫“章法”也好，叫“条条框框”也好，没有规矩，不成方圆。

下面就以《煎荷包蛋》习作指导为例，谈谈“头、身、足”习作框架的建构。

老师先在黑板上写好题目，接着写上“头、身、足”，然后和孩子一起探讨写些什么，怎么写。这是习作的基础结构，习作入门渗透这样的结构意识，往往事半功倍。

头：时间、人物、干什么、心情怎样

身：做事的过程，先……然后……接着……最后……

观察：看、听、做、感、想

足：想法或收获

习作要有开门见山的“头”

如：星期六晚上， 我跟妈妈一起学煎荷包蛋，我兴奋得就像一只飞向蓝天的小鸟。

习作的“头”最好开门见山，交代“时间、人物、地點、事情”等习作要素，也可以写“天气、心情”等，但不管是写景物，还是写人事，先遵照这样的“章法”练写。

题目是“煎荷包蛋”，一般来说，习作开头就要提到“荷包蛋”。如果第一句话没有提到“荷包蛋”，前三句话就一定要有；如果前三句话里还没有“荷包蛋”，那么第一自然段要有；如果开头一直都找不到“荷包蛋”，那么这个“荷包蛋”就有可能“滚蛋”了，习作容易成为头重脚轻腹中空的“大头宝宝”！

题目是习作的眉眼，眉清目秀才是习作开头之道。

习作要有五脏俱全的“身”

《煎荷包蛋》一文中，“煎”，说明是写事的作文；“荷包蛋”，是需要观察的对象。

写事，得有一定的顺序，用上“先……然后……接着……最后……”这样表示先后顺序的词，这就是习作的“叙述框架”。做事有条理，习作才能言之有序。

既然需要观察，五官得全用上——“眼看、耳闻、鼻嗅、手触、心想”，这样的习作才“有形象，有声音，有味道”。把眼睛看到的东西写下来，就叫“言之有物”；文字是有声音、有味道的，通过文字去聆听，去品尝，这就叫“言之有味”；按一定的顺序去写，这就叫“言之有序”。如：

说干就干。我先在热辣辣的锅里倒上油，然后小心翼翼地敲开鸡蛋壳，不料，蛋壳也溜进了锅里，只听见“噼里啪啦”一阵响，锅里开出了一朵白里透黄的菊花，“哇——，真漂亮呀！”接着，我给荷包蛋翻了一个“大跟头”，见两面都烤成了金黄色，大功告成。最后，我撒上一些糖，一盘散发着清香的荷包蛋出锅了。哈哈，就像太阳穿过了白云，露出了笑脸。

宋代诗伯写了一首《宿山房即事》：“一个孤僧独自归，关门闭户掩柴扉。半夜三更子时分，杜鹃谢豹啼子规。”一个、孤、独重了，门、户、柴扉重了，半夜、三更、子时重了，谢豹与子规是杜鹃的别称，这三个词又重了。这首诗就等于：一个一个和尚归，关门关门关门扉。半夜半夜半夜里，子规子规叫子规。真不是一般的啰唆，而习作入门切不可“脚踩西瓜皮——溜到哪里算哪里”，麻雀虽小，五脏俱全，煎“荷包蛋”的过程，就是观察的过程，离不开“看、听、做、感、想”这样的“观察框架”——荷包蛋什么样子，什么颜色，什么滋味，用眼睛看，用鼻子闻，用嘴巴尝，把这样的感觉写出来，习作就丰富立体了。

习作要有如截奔马的“足”

习作的结尾如截奔马，或点题，或首尾呼应，或总结全文，或点明中心，不要喧宾夺主，这样才能快速把“足”濯洗干净，把鞋穿好。

如：自己亲手做的荷包蛋吃起来又香又甜，我想和爸爸妈妈一起分享呢。

小说《射雕英雄传》中，郭靖学“降龙十八掌”，其实就是一掌一掌地把每招每式练扎实。笨人走直路，换句话说，聪明人往往下笨功夫。郭靖练完前十七掌，不知第十八掌是什么。结果有一天，风把书吹动起来，他才恍然大悟，原来“降龙十八掌”最后一掌就是把前十七掌连起来打，结果就有了融会贯通的一掌——“神龙摆尾”。

“照正确的方法，进行大量的训练。”这是能力训练的法则，小学生习作起步阶段，先把“头、身、足”这样的“招式”练扎实，相信“表达的生动性”会随之而来。

（作者系南京市江浦实验小学教师，南京市首届德育工作带头人。）

编辑 朱璐