微信直播代扫 创新还是噱头？

微信直播代扫 创新还是噱头？

清明节前夕，《新京报》报道了南京市雨花台功德园推出的“代客扫墓”新服务—微信全程直播扫墓。雨花台功德园开设视频直播间，逝者的亲属通过官方微信公号，输入密码即可看到实时直播代扫全程。新闻“触”起满屏争议，“扫”出一堆是非，在媒体和网络上引发巨大争议。

据《新京报》一项调查显示，超四成被调查者支持“微信扫墓”,认为这种方式为那些不能返乡的人们提供了一种情感表达途径；但仍有近四成被调查者认为,“微信扫墓”没有仪式感，并不能表达对逝者的哀思和尊重。持反对意见的人认为：“慎终追远，清明扫墓”是民俗，更是传统文化。扫墓自古多是亲力亲为，很少有人代扫，请人代为祭扫会让扫墓失去应有的仪式感。“代客扫墓破坏了清明祭扫的本质”“代客扫墓是对传统孝道的亵渎”“花钱买孝不是孝”……

《新华日报》认为反对者的观点“未免有些上纲上线”。他们认为，孔子曰：“吾不与祭，如不祭。”强调的是人要带着感情参加祭奠仪式，不要人到心不到。如今，技术的进步，可以帮助祭奠者在“心到”的同时实现虚拟的“人到”，让拜祭者“面对”先人墓。所以，直播代扫的方式可以认为是创造了新的仪式感。“微信代扫”是新事物，暂且不必大加指责，不妨“走着瞧”、试试看。

新华每日电讯的评论则比较中立，他们认为“微信直播代扫”究竟是丢失了祭祀的初心，还是结合时代特点对传统的延续和创新，每个人都会有不同的观点。但是就清明祭扫这件事而言，心中怀有敬畏，情感上有所表达，念念不忘才是重点。

人民网评的观点则是给予了充分的肯定。他们认为，这是市场为满足需求而提供的一种方式而已。微信祭扫的出现，正是满足部分人群“虽不能至，然心向往之”的现实需求。无论是同步显示在公墓现场的LED大屏，还是直播代扫的微小镜头，本质上与传统祭祀方式对逝者的眷恋和怀念并无二致。而且，微信祭扫等新兴方式所秉持的理念，除了具备最新的互联网思维与技术手段之外，也在不经意间推动了环保、文明观念的进步。“天涯共此时，同寄一缕哀。”从土葬、火葬，到树葬等新型殡葬方式，从鞭炮、香烛、纸钱，到鲜花果品、网络祭奠，社会习俗始终处在一个渐进的过程。从这个意义上来讲，不妨以一颗开放、包容的心态看待传统祭祀方式的革新，在日新月异中呵护好最质朴的情感。

北京民俗学会民俗专家高巍认为，现代科技对传统民俗的影响，主要来自于形式，南京雨花台功德园的尝试，对于移风易俗、推动殡葬改革都有积极意义。很多网友也认为，对“微信扫墓”要多些换位思考，因为它借助技术创新“成人之美”，让传统节日更有亲和力，更具可操作性，更容易为年轻人所接受。

“微信直播代扫”是创新还是噱头其实并不需要急于下定论。重点是，这种服务对于那些在外地打拼，返乡祭扫成为一种“有心无力”的人们来说，提供了一种情感表达的途径。其效果可能需要通过很长一段时间的实践才能得到证明。