民族融合探源

林欣浩

中国历史上，有很多民族和汉族融合在了一起。比如鲜卑族，经过长时间的农耕生活，他们学习了汉族的生活习惯和传统文化，逐渐失去了本民族的文化特色。到了隋唐时，鲜卑族和汉族融为一体，渐渐消失了。

为什么会出现这种情况呢？主要和生活环境有关。

所谓民族文化，其实在很大程度上是由生活环境决定的。比如长城以北的民族文化多和游牧生活有关；长城以南的民族文化多和农耕生活有关。当两个不同民族的人民由于迁徙、战争等原因混居在一起时，因为他们的生活环境相同，生活习惯必然趋同，最终民族习俗也就会趋于一致。再加上长期混居容易打破语言的障碍，通婚会消除血缘的差别，久而久之，两个民族也就会融为一体了。

在五胡十六国期间，有很多游牧民族进入中原。一开始，他们尽量保留本民族的习俗，甚至有些人还坚持住帐篷，坚持骑马放牧。但是中原地区的人民整日都在农耕，游牧民族在这里生活时间长了，不得不接受包饺子吃米面、按季节到村子里收税的生活方式。尤其是那些在中原地区出生的后代，他们很自然地觉得，以汉族的生活习俗在中原生活，要比坚持游牧民族的习俗更舒服、更方便。几代人以后，这些游牧民族的生活方式也就和汉族没什么区别了。

满清入关以后，想了很多办法坚持本民族的文化习俗，比如要求八旗子弟说满语、习骑射。一开始这些要求还有点用处，但是在汉地生活了几十年、上百年后，连八旗子弟也觉得还是汉族的生活方式更舒服。等到民国时再看那些八旗子弟，提笼架鸟、能书善画，一嘴的京片子，已经基本没有游牧民族的痕迹了。

反过来，在中国历史上有一些汉族人跑到长城以北生活，时间一长，他们的生活习惯也和当地的游牧民族相同了。

另外还有一个宗教问题。不同民族的人群长期混居会造成融合。但在一种情况下例外：有宗教的影响。

宗教的约束力要大于生活环境的影响，世界上大部分宗教都要求信众严格遵守独特的生活习惯。虔诚的宗教信徒不会在生活习慣上随便和教外人士混同，融合也就难以实现。所以西方有一些地区常年有多民族、多教派混合居住，却并没有融合。中国的情况不同，古代中国由于儒家思想占绝对优势，宗教对人们的影响要小得多。

为什么民族融合是中国历史的大趋势呢？

我们说过，农耕民族的生产力要比游牧民族高，中原要比长城以北更富足，更能抵御恶劣天气的影响。因此一旦有机会，北方的游牧民族总想要进入长城以南生活。哪怕他们是以征服者的姿态进入中原，只要他们长期在中原生活，总会慢慢融入当地的生活中，接受儒家文化，最终和当地的人民融为一体。孝文帝的汉化虽然在短期内失败了，但是站在大历史趋势上看，汉化是顺应历史发展的。孝文帝之后的北朝帝王们，虽然其中有人反对汉化，试图反过来鲜卑化，但他们的政策都没能坚持太长的时间。最终，鲜卑等游牧民族都接受了汉族文化，本民族文化逐渐被遗忘。隋朝和唐朝的皇帝祖上都是鲜卑族，但已经用汉名、说汉话、穿汉服了。

（摘自《哇，历史原来可以这样学》四川少年儿童出版社 图/游飞扬）