《群山回唱》中萨丽娅的创伤解读

左海霞+王佳英

[摘 要]饱受战争之苦的阿富汗人民默默地接受着身体和精神上的创伤，在新生活中慢慢地为自己疗伤。在众多人物中，萨莉娅的心理创伤主要来自童年的一次悲剧和母爱的缺失，是马科斯和母亲奥蒂拯救了她，给了她母爱和温馨的家，让她从创伤中走出来，重新过上了正常的生活。

[关键词]《群山回唱》 ；创伤 ；悲剧；母爱

[中图分类号]I712.074 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2016）11 — 0137 — 02

《群山回唱》是胡塞尼的第三部作品，小说叙述了三代人悲欢离合的故事，主题涉及了战争、亲情、创伤等，其中重要的一个主题是创伤性。主人公之一的萨莉娅小时候脸部被狗咬伤，亲生母亲抛弃了她，是马科斯和母亲奥蒂张开温暖的臂膀拥抱了她，给了她母爱和温暖的家。马科斯和母亲的善良帮助萨莉娅慢慢走出了创伤的阴霾，过上了正常人的生活。

一、创伤理论

创伤原本指生理上的损伤，后来 “创伤”的含义逐渐扩展到了心理和精神层面上，并逐渐被引入各个领域如历史、种族、文化等。心理创伤是指由灾难性事件引起的、在人们的心理发展过程中，会对心理造成持续和深远影响甚至可能导致精神失常的心理伤害。弗洛伊德认为：“一种经验如果在一个很短暂的时期内，使心灵受到一种最高程度的刺激，以致不能用正常的方法谋求适应，从而使心灵的有效能力的分配受到永久的扰乱，我们把这种经验称为创伤。”〔1〕 日常生活中，人为或者自然原因造成的灾难都可能会导致创伤的产生，比如，目睹恐怖事件、被拐卖、战争或自然灾害中失去亲人等。

二、萨丽娅的创伤症状：逃离别人好奇的目光

萨丽娅是个不幸的孩子，不小心被狗咬了脸，术后感染被迫锯掉了部分下颌骨，这样一来，失去了一大半右脸。当马科斯第一次见到她脸上的伤疤时，恶心地吐了一地。马科斯的妈妈--奥蒂收养了她并且从未歧视过她，对她视如己出，疼爱有加，甚至不允许自己的儿子伤害她。为了躲避别人异样的眼光，避免同学们好奇地盯着看，萨丽娅戴上面罩并选择不去学校接受正规教育。即使在马科斯家里，萨丽娅也不拿掉面罩，她害怕自己掉了的大半边脸吓着马科斯和他妈妈。

“她用吸管嘬肉汤，嘬得吱吱唧唧，咕咕噜噜，而且总要把面罩弄脏，肉汤顺着下巴往下流，流到她脖子上。第一次，我要求离席，妈妈严厉地瞪了我一眼。”〔2〕即使面罩影响了吃饭的进度，制造了让人反胃的画面，萨丽娅也舍不得摘掉它。她觉得戴着面罩，别人就看不到她掉了的半边脸了，她感到安全。她和马科斯一起去人少的海滩玩耍，在这世外桃源，她可以感受到大自然的鬼斧神工，阳光、沙滩、礁石、潮水，没有人会好奇地盯着她看，不必故意掩饰什么，做真实的自我就好。马科斯用他们俩自制的相机拍照，其中有一张萨丽娅的照片后来一直被马科斯随身携带着。

有一天萨丽娅收到了继父的来信，继父想要资助她去伦敦的一所贵族私立学校上学，凭借着聪明的资质，她本可以去上大学，当科学家的，可是她毅然决然地放弃了这个宝贵的机会，因为她费尽周折好不容易被邻居们所接受，她认为小岛就是她的家，她找到了安全感，奥蒂和马科斯就是她的亲人，在这里她感受到了奥蒂阿姨母亲般的关怀和温暖，还有马科斯如亲哥哥一样的照顾和陪伴，她不想换个新地方，再次去忍受別人异样的眼光，不想再难堪、丢脸一次。

三、萨莉娅的创伤原因：童年悲剧

萨莉娅的母亲，长相漂亮，身材姣好，动作优雅，很会演戏，交际圈非常广，表面风光无数，到处旅游，可是女儿萨莉娅跟着她遭受了巨大的不幸。自从出生以来，萨莉娅就没见过自己的亲生父亲，更不要说得到正常的父爱了。母亲在不断地给她换继父，其中一位叫多利安的继父爱喝酒，一次他喝多了，爱犬多利安没拴好，破门而出，把五岁的萨莉娅的脸咬伤了，失败的手术，糟糕的术后伤口感染导致了败血症，同时引起了肾功能和肝功能衰竭，败血症还吞噬了新移植的皮瓣，逼迫医生不仅将皮瓣割除，还从她的左脸上切掉了更多的组织，又锯掉了部分下颌骨。更糟的是引起了并发症，迫使她住了三个月的医院，把她折磨地差一点就死掉，但她坚强地忍受了一切痛苦，活了下来，从此以后，她再也不允许医生碰她。即使后来为了她当了整容医生的马科斯多次劝说要给她整容，把伤疤恢复，她都一直拒绝，她受够了这种痛，更不想重新花时间塑造新的身份。这样的悲剧发生在一个年仅五岁的幼儿身上，不仅给她的生理上带来严重伤害，还给她幼小的心灵带来了重创，对她的一生造成了深刻的影响。

母亲因女儿脸上的伤疤而感到尴尬和难堪，又认为女儿是自己成为明星的累赘，于是把年幼的萨莉娅抛弃了，寄养在了朋友家。之前萨莉娅一直带着面罩挡着脸，当马科斯第一次看到摘掉面罩后脸上的伤疤时，恶心地吐了一地。马科斯的强烈反应给萨莉娅带来了严重的心理阴影和创伤，让她了解到自己的伤疤给别人带来了如此强烈的视觉冲击，让她更加不敢摘掉面罩把伤疤暴露给众人。当马科斯的母亲看到萨莉娅的脸时“要说的话死死卡在她嘴里。她脸上一片空白，双手从我肩头滑落。接着，我目睹了最不寻常的事.......那是一滴泪，涌出了我母亲右眼的眼角。”〔4〕马科斯的母亲是位具有钢铁般意志的女人，即使在他父亲的葬礼上，母亲也没哭。而当她看到萨莉娅的伤疤时竟然流下了热泪，顿时心生怜悯之情，这么小的孩子竟然被伤成这样，她的心都要碎了，因此极其心疼萨莉娅，心理暗自下决心不许任何人再伤害这个可怜的孩子，即使是自己的儿子也不行。

萨莉娅的母亲玛达丽娜是位光鲜艳丽的演员，嘴巴能说会道，净说些空话大话，不着边际。她有着远大的理想，要当著名演员，觉得女儿是她实现理想的障碍，于是把女儿寄养在马科斯家里，玛达丽娜走了，“萨莉娅回抱了她，动作僵硬。渡轮呻吟着，晃晃悠悠地驶离，身后留下一条翻卷的水浪，我以为玛达丽娜会站在船尾，挥手作别，抛来飞吻，她却快步走到船头坐下，看也没看我们。”〔5〕僵硬的动作，解释了母女俩的感情并不融洽，并且萨莉娅对母亲是不满的。她预测到母亲会一去不复返。母亲撒谎说要去雅典拍戏，几个星期后就回来，结果这一走就再也没回来看望过女儿，实际上是和情人私奔了，逃避了做母亲的责任，就这样狠心地抛弃了女儿。从此萨莉娅就再也没有得到过亲生母亲的关爱和呵护。母亲的遗弃给萨莉娅原本带有伤口的内心造成更深的伤害。

四、萨莉娅的创伤治疗的尝试：奥蒂的帮助

创伤复原需要三个基本条件：首先要帮助受创者建立安全的生活环境，使他内心产生安全感；其次，要建立可靠稳定的人际关系，使受创者对周围的人产生信任感，从而建立讲述创伤经历的勇气；最后，社会对创伤事件的反应以及对受创者的态度也非常重要。

生活环境在广义上包括个体生活的社会环境和自然环境，本论文指的是个体生活的家庭环境和社会环境。赫曼认为，“与照顾者的联系所产生的安全感，是个体人格发展的基础。” 〔6〕 。马科斯如哥哥般发自真心的关爱和保护，使她性格变得开朗了，慢慢地，岛上的人接受了她，也交了一些小朋友，她们与她一起玩耍，这让她感到放松和愉快，也使她不再感到孤独，她从家人和朋友那里获得支持和安全感，这些都有利于治疗她的创伤。

萨莉娅在这里不但体验到了珍贵的友情，也感受到了从未体会过的母爱。马科斯的母亲奥蒂与萨莉娅的母亲完全不同，她是一位勤劳、负责的母亲，刀子嘴豆腐心，虽然她脸上从不带微笑，但在行动上会竭尽全力给孩子们关爱和保护。当萨莉娅不能呆在家里学习时，她坚持把萨莉娅带到学校接受正规教育，并且不允许别的学生再用异样的眼光看待她，警告所有的学生“从今天开始，不管是谁在叫唤，把嘴给我闭上，我让你叫你才能叫。现在，从今天开始，萨莉娅就是本校的学生了。我希望你们大家用斯文和礼貌来对待她。如果我听说有人讲了不三不四的话，那我一定把你找出来，我一定让你后悔。你们知道我一定会这么干。”〔8〕为了保护萨莉娅，奥蒂用她的威严震慑住了所有的学生，常常如母亲般的鼓励和安慰着萨莉娅，这让萨莉娅体验到了从未得到过的疼爱和温暖。

连第一次见到她的伤疤吐得满地都是的马科斯也不嫌弃她，慢慢地接受了她，他们一起去海边玩耍，同进同出，变成了形影不离的好朋友，“从那时起，萨莉娅和我便可以自己行动了。我们可以到岛上探险，在海滩上玩游戏·····妈妈会给我们包好三明治，一人一个，我们可以在早餐之后一起出发。”〔9〕凭借着萨莉娅对机械的天赋，他们一起制作照相机，在海边拍照，其中的一张被马科斯无论走到哪里都一直带着，这足以见证了兄妹俩深沉的情谊，马科斯甚至为了恢复妹妹精致的面庞而选择了整容行业。

萨莉娅在岛上不仅享受到了家人的温暖，还交到了许多朋友，“现在她有了自己的朋友，他们看到她的时候，不再像见鬼一样受到惊吓，她和朋友们一起吃午餐，说闲话，放学后一起玩，做功课。”〔10〕这一幕让马科斯感到吃惊，他没想到岛上的村民们能这么快就接受了她，不再用异样的眼光盯着她看了，这让他对人们产生了由衷的敬佩，同时为妹妹终于融入了正常人的生活而感到欣慰。

在马科斯家的日子让萨莉娅忘记了暴力和父母对她的伤害，她的隔离感被马科斯和母亲如亲人般的亲切感所代替。“复原只能在人际关系的情境中发生，无法在隔离的情境中发生。在幸存者与他人的更新关系中，她重建了被创伤经验损伤或扭曲的心理机能” 〔11〕（朱蒂斯·赫曼，1995：176）。

她的信任感、创造能力、语言能力在她与自己家人的关系中被损坏，因此需要在重建家人关系中获得。在与马科斯一家建立关系的过程中，重新获得了信任感、创造能力、语言能力。她喜欢住在这个小家庭里，她感受到了家庭的温暖和浓浓的母爱，慢慢地忘记了伤痛。

五、结语

《群山回唱》是一部多重主题小说，内涵丰富，意蕴深远。小说通过饱含深情的笔墨讲述了主人公之一萨莉娅的人生磨难，痛彻灵魂的创伤让她心怀恐惧，羞愧之情让她无法面对世人。是奥蒂坚定而执着的温情、伟大的母性之爱，是马科斯哥哥般的呵护和人生的启迪及朋友和周围相邻的信任让萨莉娅感受到人性中爱与善的力量。萨莉娅由自卑变得自信，由软弱变得坚定，由自惭形秽变得坦然快乐。爱与道义的力量帮助萨莉娅走出创伤的岁月，成就了她充满感恩之心的快乐人生。

〔参 考 文 献〕

〔1〕弗洛伊德.精神分析引论〔M〕.高觉敷，译.北京：商务印书，1984：216.

〔2〕卡勒德·胡塞尼.群山回唱〔M〕.慷慨，译.上海：上海人民出版社，2013：298.

〔3〕卡勒德·胡塞尼.群山回唱〔M〕.慷慨，译.上海：上海人民出版社，2013：293.

〔4〕卡勒德·胡塞尼.群山回唱〔M〕.慷慨，译.上海：上海人民出版社，2013：294.

〔5〕卡勒德·胡塞尼.群山回唱〔M〕.慷慨，译.上海：上海人民出版社，2013：331.

〔6〕Herman， Judith，Trauma and Recovery 〔M〕. New

York： Basic Books， 1992：52

〔7〕卡勒德·胡塞尼.群山回唱〔M〕.慷慨，譯.上海：上海人民出版社，2013：329.

〔8〕卡勒德·胡塞尼.群山回唱〔M〕.慷慨，译.上海：上海人民出版社，2013：334.

〔9〕卡勒德·胡塞尼.群山回唱〔M〕.慷慨，译.上海：上海人民出版社，2013：310.

〔10〕卡勒德·胡塞尼.群山回唱〔M〕.慷慨，译.上海：上海人民出版社，2013：335.

〔11〕朱蒂斯.赫曼.创伤与复原〔M〕.杨大和，译.台北：时报出版公司，1995：176.

〔责任编辑：谭 蕊〕