以语文、思品学科为例论魂商在小学生学科能力中的价值和意义

【摘要】魂商SQ（Spiritual Intelligence），是处理和解决意义与价值问题的能力。是智商（IQ）和情商（EQ）有效发挥的必要基础，是人类根本的智慧。在2011版课程标准及诸多教学著作中，都体现了对魂商的关注。本文拟以语文、思品学科为例谈魂商在小学阶段的价值和意义。

【关键词】魂商；小学生；学科能力

智商和情商之后，牛津大学教授发现了第三种人类智慧——魂商。一个拥有高魂商的人将深刻体会到人生的爱、喜悦和从容，获得精神上的达境。魂商概念的提出，为自主教育的有效开展提供了新的视野。

一、魂商的理解

1、魂商的概念及界定

2004年，美国夫妇Zahar和Ian Mshal2004年提出了一个新的概念：SQ（Spiritual Intelligence），杨壮博士翻译成“魂商”。2009年，英国教育科学家DanahZohar（丹娜·左哈尔）与DrIanMarshall（艾恩·马歇尔）称此为第三种人类智慧，并出版著作《魂商》。

魂商，是一种处理和解决意义与价值问题的能力。它的存在是智商（IQ）和情商（EQ）有效发挥的必要基础，是人类根本的智慧。

2、魂商的内涵及特征

Zahar和IanMshal将魂商所导致的行为举止具有12种特征：

（1）Self awareness自我意识；

（2）Spontaneity（natural as a child）自发性，赤子之心（像孩子一样自然）；

（3）Vision and value led愿景和价值引导；

（4）Holistic（large picture，see the forest）整体观（大景观，非只见树木不见森林）；

（5）Compassion（sensitive to others）同情心（对他人的敏感）；

（6）Celebration of diversity（willing to share with differ……）多样性（愿意和被人分享不同）；

（7）Field independent（stand against the crowd）领域的独立（和人群不同）；

（8）Asking why（always，as a habit）问为什么（永远都这样，当成一种习惯）；

（9）Reframe（think out of the box！）跳出框架（从条框外思考）；

（10）Positive use of adversity（hire stronger colleagues）对逆境的正面心态（雇佣更有能力的同事）；

（11）Humility（modesty and team player）謙卑（谦逊，能与人合作）；

（12）Sense of vocation（sense of gratitude and giving back）度假心态（有感恩和回报的意识）。

二、魂商与智商、情商的关系

相较于之前教育界普遍认可的智商与情商，魂商并不是一个完全脱离“人”的研究领域。智商（IQ）量化人的理性思考能力，被测者按测量数据被分为不同等级，甚至赋予不同分值。智商的测量结果往往显示出一个人思考的能力。即一个人智商越高，其思考能力就越高，能力也就越强。

情商（EQ）帮助人了解自己和他人的情感，获得同情心和主观能动性，拥有同情共感（移情）及对情绪做出反应的能力。它是高效运用智商的基本要求。

魂商是一种能够让我们接触到我们生命中更深意义、根本价值以及感知到生命中长久存在的目标的智力，它还能让我们知道这些意义、价值、目的在我们的人生、策略体系和思考进程中扮演的角色。魂商促使我们对一个大问题提出疑问：我为什么要学习此门课程？我要怎样才能学好这门课程？学习的意义是什么？

魂商，使学习者对教育、对学习终极目标的审视有了一个更广阔、更连贯的视角。

三、魂商在小学阶段的价值和意义——以语文、思品学科为例

1、与布鲁姆的教育认知目标分类相符

布鲁姆曾提出的知识分为四类：事实性知识、概念性知识、程序性知识、元认知知识。魂商强调学生自我的认知，具体到学科能力中，学生的魂商决定着学生对学习是否有清晰的认知，这是自主学习动力的源泉。

例：小学语文低年级以识字与朗读为学习重点。学生认识到，识字与朗读是为今后的阅读理解和书写成文做准备，就会从枯燥的机械重复中获得学习的动力。审视自己的学习过程，会从被动学习向主动学习，真正成为学习的主人。

再例：小学思品学科在第一学段设计了四维目标，即知识与技能、情感与态度、过程与方法、行为与习惯，而在第二三学段，目标转为三维，其中行为与习惯目标不再作为重点强调。教师有意识地和孩子一起领悟编者意图，就会认识到第一学段的学习是为今后的终身学习打基础，行为与习惯的养成教育不可或缺，进行行为习惯的培养与训练责无旁贷。这种唤醒魂商的教育可以实现学习者从他律向自律的过渡。

2、与课程标准、核心素养描述相符

2011年，中华人民共和国教育部制定了新的《语文课程标准》、《品德与生活课程标准》、《品德与社会课程标准》，2016年颁布了《青少年法治教育大纲》，其中的纲领性描述，都有魂商教育的依据。

例：小学语文《课标》强调“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”其中，人文性的提出，教育的价值不再单纯指向语文知识的获得，而是综合语文素养的提升。魂商即学生意识到语文是为生活服务的，建立起“大语文观”，由此，学生的学习动机指向“我为什么学，我如何才能学好”。

再例：小学思品《课标》指出“课程旨在培养学生的良好品德，促进学生的社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好行为习惯和个性品质的公民奠定基础。“魂商”解决了“我为什么学习本课程，我如何更好地参与社会，如何更好地适应社会”等问题，学生的学习会趋于理性和主动。

“我为什么学？”“学习的意义何在？”“是什么使得学习是值得的？”……对这些自我觉醒问题的深层追问，决定了魂商的价值与意义。在教学中，对学生的魂商进行有意识的唤醒与启发，会使学习的效果事半功倍。

【参考文献】

[1] 郭元祥， 马友平. 学科能力表现：意义、要素与类型[J]. 教育发展研究， 2012：15-16.

[2] 中华人民共和国教育部制定. 义务教育语文课程标准（2011年版）[S]. 北京： 北京师范大学出版社， 2012.

[3] Danah Zohar， DrIanMarshall. 魂商[M]. 华夏出版社， 2009.

[4] 夏雪梅. 基于标准设计教学目标、课程实施程度的视角[J]. 全球教育展望， 2010（4）.

【作者简介】

刘净微（1980—），女，河北保定人，教育管理硕士（在读），河北省保定市竞秀区教师发展中心教研员，主要研究方向：小学语文教育教学、道德与法治教育教学等研究。