论 归 庄 落 花 诗

姜 克 滨

(山东大学 文学与新闻传播学院，济南 255130)

归庄(1613—1673年)，字玄恭，明末清初著名文学家。归庄作为明清之际的著名文学家，学术界对其研究着眼于诗学思想与生平交游。[1][2]而对于归庄所写的十六首落花组诗，多数只是在论文中提到，缺乏深入系统的研究。落花诗是咏物诗的一个重要题材门类，自唐至清，佳作良多。归庄的落花组诗，继承前人传统又加以创新，不仅使落花意象具有了新的内涵，而且风格流丽深雅，有相当的艺术价值。因此对归庄落花诗作一番深入研究实属必要。

一

归庄亲历明清鼎革之变，以明朝遗民自居。他不仅富有民族气节，而且满腔爱国热忱。复杂的人生经历，崇高的精神境界，使归庄的落花诗具有更深沉的意蕴。归庄诗中之落花，寄寓自己乱世之凄苦，也蕴含亡国之痛，此种情怀是以往落花诗中所没有的，其诗带有浓烈的时代色彩，意象、意境与风貌都不同于前人。归庄的落花组诗，无确切系年，但从诗序以及诗歌反映的内容来看，应该作于顺治初年。关于写作落花诗的缘起，归庄在其落花组诗序中这样说道：

落花之咏,昔称二宋，至成、弘之际，沈石田先生有落花诗三十首，同时吕太常、文待诏、徐迪功、唐解元皆有和作，率以十计；其后申相国、林山人辈唱和动数十篇，亦已穷态极致，竞美争奇,后有作者，殆难措手。然诸公皆生盛时,推激风雅，鼓吹休明，落花虽复衰残之景，题咏多作秾丽之辞，即有感叹，不过风尘之况，憔悴之色而已。我生不辰，遭值多故，客非荆土，常动华实蔽野之思；身在江南，仍有大树飘零之感。以至风木痛绝，华萼悲深，阶下兰芝，亦无遗种。一片初飞，有时溅泪；千林如扫，无限伤怀!是以摹写风情，刻画容态，前人诣极，嗣响为难；至于情感所寄,亦非诸公所有。无心学步,敢曰齐驱；借景抒情,情尽则止。[3]119—120

诗序表明了归庄写作落花组诗的主题与意旨，落花是他情感的寄托，更是他身世的写照。明朝的灭亡代表的是一个王朝的消逝，给归庄带来的是心中的无比沉痛，更是挥之不去的忧伤。归庄落花诗序当中，用了很多典故，来突出自己独特的遗民情结。如“华实蔽野”就出自王粲《登楼赋》中“华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留!”“大树飘零”一典，出处为庾信《哀江南赋(序)》“将军一去，大树飘零”，原是庾信引自《后汉书5冯异传》的。庾信以冯异自指，谓自己出使西魏，梁亡后被强留在北方。另外，归庄对自己的这一组落花诗很有自信心，“无心学步，敢曰齐驱”，他认为自己的落花诗对前人的创作有所超越，有所创新。归庄落花诗写出了战争动乱的时代风貌，缅怀故国和愤世嫉俗的情感占了很大比重。

归庄落花诗的最大特点就是把落花与自己的身世、抗清、时事联系起来，使落花意象有了新的内涵。诗中之落花代表的是英勇不屈的抗清志士和保持气节的遗民。在清初的时代背景衬托下，诗中的其他意象也具有了新的内涵。如落花诗其一：

江南春老叹红稀，树底残英高下飞。燕蹴莺衔何太急！溷多茵少竟安归？阑干晓露芳条冷，池馆斜阳绿荫肥。静掩蓬门独惆怅，从他芳草自菲菲。[3]120

诗中之落花暗喻抗清志士，也写出了自己英勇不屈的昂扬斗志，语意双关。诗中比兴寄托之意不联系历史背景，则难以理解。归庄写作此诗时，清朝的统治已经逐渐稳固，抗清斗争也处于低潮。一方面抗清志士或被杀，或逃亡，或归隐；另一方面投降的士大夫比比皆是，降清仕清者数不胜数。面对清廷的威逼利诱，归庄这样的遗民处境艰难，往往在气节与现实之间痛苦抉择。“江南”二句写出了暮春落花飞舞的情景，更把乱世飘零、志士仁人失散逃亡之意表现得淋漓尽致。此处归庄不仅写出了明朝灭亡给他带来的痛苦，也反映出抗清事业的凋谢，复明希望的渺茫。燕蹴二句表现了归庄所面临的险恶环境：花朵在燕蹴莺衔之下，何其凋零，但花落向何处？国家已经破败不堪，在清朝统治之下，哪有容身之地？要想保持气节，不屈膝投降，在当时的社会条件下何其艰难！归庄在《笔耕说》一文中曾感叹：“遭乱家破，先处士见背，余饥窘困踣，濒死者数矣。”[3]490“何太急”典出曹植《七步诗》“本是同根生，相煎何太急”，向反清志士拿起屠刀的不仅有满族清军，而且有投降的汉族将领。国家沦陷，同族相残，这是一件多么悲惨的图景！“溷多茵少”用了南朝范缜的典故，《南史·范缜传》载范缜用花的“坠于茵席之上”与“落于粪溷之中”，说明“贵贱虽复殊途，因果竟在何处”。归庄此处用“茵”与“溷”指代反清与投降的两种处境，一旦投降，大节必亏；坚持气节，生存艰难，诗句反映出了归庄内心的痛苦挣扎。“阑干”二句写出归庄不同流合污，甘于贫苦生活的志向。采用了对比手法，遗民志士“芳条冷”，过着饥寒交迫的生活；而投降者则“绿荫肥”，牺牲节操得到高官厚禄。归庄坚持抗清，更有家仇国恨的激发，他的两个嫂子皆死于清军之手。归庄《哭二嫂四首》其二“临诀不能语，中情我独知。存亡三世恨，骨肉万重悲！家破当何济？身孤不易为。多惭呼稚叔，惟有泪长垂。”[3]41“静掩”两句则写出了归庄安于隐居，保持气节的无悔选择。“从他芳草自菲菲”，让那些投降派无耻之徒去炫耀自己的成功吧，但历史会给他们记上千古骂名的。一首落花诗，把亡国之痛、身世飘零、社会巨变、时代风气都融入其中，可谓超诣绝伦。

归庄落花诗抒写的不仅有自己身世飘零的忧愁，而且充满了深沉的亡国之痛，这对落花诗的意象内涵又是一个新的拓展。归庄在落花诗中，以落花作比，把无尽的话语蕴含其中，使诗意沉郁悲壮，意境苍凉，还体现出诗人孤傲不群的抱负。落花诗中弥漫着归庄的孤独感，情感的深厚也是一般落花诗所没有的。例如：

庭中野外乱飞翻，哀怨无穷总不言。(其四)

珮玦临江愁帝子，珊瑚满路泣王孙。骚人羁客关情切，触目凄然有泪痕。(其八)

繁华何暇悲公子，惨淡惟应怆老翁。(其十一)

归庄落花诗中的感情极为真挚、浓烈，真切反映了他对明朝灭亡的悲痛，爱国情感充溢于诗中，作者以情观物，带来了新的意境。归庄爱花成癖，落花在他眼中代表的是美好事物的消亡，繁华生活的逝去。诗中的落花则是他遗民情结的集中体现。充溢于诗人胸中的爱国热情在一次次的反清斗争失败后，慢慢冷却，但恢复之志却总在心头。国家的灭亡犹如日月失去了光辉, 诗人心中无比悲痛。“万古痛心事，崇祯之甲申。天地忽崩陷，日月并湮沦。当时哀愤切，情词难具陈”(《除夕七十韵》)[3]35，诗人的亡国之痛，身世飘零，表现在落花诗中有着鲜明的时代色彩。这种深沉爱国之情的掺入，使归庄的落花诗跳出了感叹于一己之悲欢的个人小圈子，意境更为阔大，情感更加真挚，艺术感染力也更强。

归庄落花诗大量运用比兴象征手法，继承了《离骚》的香草美人传统，有浪漫主义特色。面对清初环境的险恶，归庄不能直接表达自己的情绪，往往以比兴象征的手法来展现，例如落花喻高洁，美人、王孙、帝子象征节士等。美人迟暮，繁华不再，落花诗所抒写的是一种无比寂寞的凄凉心境。归庄在落花诗中，以比兴寄托的方式抒发了深沉的忧时感世之情，意象华美，富有浪漫主义气息。如：

临流易逐千层浪，绕树难随百丈丝。色染研池文士惜，影过妆镜美人悲。(其二)

将随薜荔依山鬼，难共蘼芜待美人。(其五)

春山淡冶景全非，无数风花舞翠微。覆屋却如金贝错，满蹊还似锦屏围。(其十五)

归庄落花诗中，“美人”意象一再出现，比兴的方式与《离骚》类似。归庄用美人来比作忠贞的君子、节士，用黄莺、燕子来比作屈节事清的小人。归庄以“美人”自比，衬托自己的志行高洁，保持民族气节，不与降清者同流合污。他的落花诗明显受屈原影响，很多意象是从《九歌》而来。“将随薜荔依山鬼”化用了《九歌·山鬼》中“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”诗句，“蘼芜”则是一种香草，香草与美人难共一处，反映了当时社会环境的无情与残酷。归庄笔下的落花，高洁美丽，即便飘落枝头，也不减风采。“风花舞”描绘出落花在风中的飘逸之态，“金贝”和“锦屏”两个意象突出了落花的美丽，像金黄色的贝壳，像五彩的屏障，让人留连不已。

归庄落花诗中之美人，有着美丽的外表，也有高洁的品格。落花虽然摆脱不了零落成尘的命运，但在归庄看来，“时过不辞就消歇，尚余芳气在乾坤”(其四)，芳气在乾坤，化作春泥，也不会堕入污浊之地。陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”即是此意。归庄落花诗意境凄美，语言流丽清新，成为落花诗中少有的佳作。而组诗中比兴手法的运用，又大大增添了其思想内涵，更有沉郁曲折之致。归庄落花诗隐含了复杂的时代背景，对众多不顾名节、卖身求荣的无耻小人，归庄暗含讽刺，如“枝上黄莺渐露身，飞英历乱堕红尘。……河北名园贪结子，武陵归棹欲迷津。”在此诗中，归庄讽刺了奔走于公卿之门，毫无气节可言的投机之徒，如“黄莺渐露身”“贪结子”，“欲迷津”几句把投降者的嘴脸刻画了出来，当时许多达官贵人都亲媚于清朝统治者，以便能继续保住官位。归庄的志向则是洁身自好，不与清朝统治者合作，甘于贫苦生活。诗中比兴寄托之意，含蓄委婉，富有动人的艺术魅力。

二

归庄落花诗寄托了他的亡国之痛和遗民情怀，使落花意象具有了新的内涵。更重要的是归庄落花诗展现了一种英雄之气，诗中有“时过不辞就消歇，尚余芳气在乾坤”等充满豪情壮志的诗句，诗中所呈现出昂扬的格调，不愧为英雄本色。正如清代著名诗人宋琬对归庄落花诗的评价：“前此赋落花者，以唐子畏为最，然佳句虽多，而失之纤缛，数篇以后，大抵略同。玄恭以磊落崎崟之才，为婀娜旖旎之词，兴会所至，犹带英雄本色。此其所以确可传也。”[3]122回顾归庄清前的落花诗，我们很容易看出诗句风格、意境等多方面的变化。

落花，在唐代以前，仅作为诗歌背景而出现，当专咏落花诗出现时，惜春成为早期落花诗的主题。美丽的鲜花让人心情愉悦，但落花往往让人产生惆怅之情。暮春时节，乱红飞舞，落英满地，春天马上就要逝去。诗人所咏落花，往往带有伤感的惜春色彩。落花诗在《全唐诗》中有十几首，著名诗人白居易、李商隐等都有落花诗流传。诗句中出现“落花”的诗句更达两百多处，如杜甫《江南逢李龟年》“正是江南好风景，落花时节又逢君”，王维《寒食汜上作》“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”。[4]*唐诗诗句皆引自《全唐诗》。页码分别为2562页(7册)，1307页(4册)；4979页(13册)，6165页(16册)，6308页(17册)，5990页(16册)。这些诗中的落花只是作为一种诗歌意象而存在，作用在于渲染一种优美的意境。与落花组诗相比，以落花为题目的创作还是有明显的不同。唐朝以“落花”为题的诗歌，主题以“伤春”作为重点，“感叹身世”的成分位居其次。如白居易《落花》与李商隐《落花》诗：

留春春不住，春归人寂寞。厌风风不定，风起花萧索。既兴风前叹，重命花下酌。劝君尝绿醅，教人拾红萼。桃飘火焰焰，梨堕雪漠漠。独有病眼花，春风吹不落。

高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲归。芳心向春尽，所得是沾衣。[4]

明媚春光远去，缤纷的落花，让作者产生惋惜惆怅之情。两首诗都以细腻的笔法描绘了落花的情状，反映了作者对美好事物的留恋，情调优美婉转，富有感伤色彩。在落花诗中加上感叹身世成分，当属严恽。对于人生失意的诗人，落花更有自比的味道。严恽《落花》诗云：“春光冉冉归何处，更向花前把一杯。尽日问花花不语，为谁零落为谁开。”[4]诗人感叹时间流逝，美好春光的消失，把酒问花，忧伤之情不言自现。联系作者身世来看，除了伤春之意，也有怀才不遇的感慨，“感叹身世”也是诗歌表达的感情之一。其中“为谁零落为谁开”则反映了严恽屡试不第的失意，以花自比，成为落花诗写作的一个传统。杜牧《和严恽秀才落花》 “共惜流年留不得，且环流水醉流杯。无情红艳年年盛，不恨凋零却恨开”[4]，诗句中表达了对严恽科举不第的同情，时光的飞逝也让诗人惆怅不已。白居易、李商隐、严恽、杜牧等人的落花诗，虽然只以单首形式存在，但描写细腻，辞采华丽，情调忧伤，为落花诗奠定了感伤基调。

宋代二宋(宋庠、宋祁)的落花诗久负盛名。宋庠一联云：“汉皋佩冷临江失，金谷楼危到地香”，宋祁一联云：“将飞更作回风舞，已落犹成半面妆”[5]59，诗句用典贴切，工整细致，写出了落花之神韵。而二宋落花诗归根结底是封建士大夫的闲情逸致，虽有清新之笔，却难有英雄豪迈之气，落花终给人以凄凉的感觉。宋祁落花诗末句“可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房”，写出了作者对落花的惋惜之情。纪昀在《四库全书总目提要》中也说：“今考庠诗所谓‘汉皋佩冷临江失，金谷楼危到地香’、祁诗所谓‘将飞更作回风舞，已落犹成半面妆’者，特晚唐浓丽之格，实不尽其所长 。(《宋元宪集》)”[6]3933

落花组诗的产生，对落花诗的写作无疑有着巨大的推动作用。其中最著名的莫过于明代沈周、唐寅等人所作的落花组诗。弘治十七年(1504年)，沈周赋落花诗十首，和者众多，有文征明、徐祯卿、唐寅等。唐寅更有落花诗三十首，数量之多，诗句之美，让人赞叹。沈周、唐寅的落花组诗，对以往的落花诗意境和风格方面作了进一步的拓展，尤其注重内在情感的抒发。特别是唐寅早年因科场案被黜，生活落魄，他的落花诗充满了郁郁不得志的感慨和忧伤哀怨的情绪，如其《和沈石田落花诗》一：

今朝春比昨朝春，北阮翻成南阮贫；借问牧童应没酒，试尝梅子又生仁。六如偈送钱塘妾，八斗才逢洛水神；多少好花空落尽，不曾遇着赏花人[7]8

在落花身上，寄寓着唐寅复杂而丰富的生活体验与生命体验。落花正如唐寅一生，功名无望，生计日薄，带给人的感觉是英雄落寞的孤独与痛苦。唐寅以花喻己，写尽自己命运的坎坷与不幸，基调是感伤的，抒发失落、哀怨的感情占了大多数，偶尔的旷达也于诗中得以体现。对于沈周与唐寅的落花组诗，徐楠认为“他们的作品缘情尚趣、不计工拙，真率地抒发自我情感”[8]，文中对他们的落花诗有详细的论述，本文不再赘述。明代中叶申时行(1535—1614年)亦有落花组诗三十首，他重视词采的华美，在思想内容与风格方面并未超越前人。如其《赐闲堂集》卷五中的落花组诗，曾被清代钱谦益选入《列朝诗集》落花诗之七：“香阁缤纷可自由？艳姿狼藉倩谁收？铅华有恨空辞辇，罗绮无情宛坠楼。流出御沟春脉脉，迷来仙洞水悠悠。风光递转寻常事，可奈年年送白头！”[9]5140诗歌只是反映了诗人对时光流逝的叹惜，感伤情绪与唐宋落花诗并无二致。

与前代诗人相比，归庄的落花诗在风格、意境等方面多有创新之处。归庄落花组诗虽然也正面描写落花之凋零，但他从落花身上看到了生机与力量，以乐观旷达的心境面对残酷的现实，虽处逆境却不消沉，这是归庄落花诗中让人感动、令人击节赞赏的地方。归庄已经从“伤春”“感叹身世”的小圈子中跳了出来，不仅仅囿于个人的悲欢离合，更多的是亡国之痛，对国家、民族的感情占有主要地位，因此整组落花诗意境更悲壮，更深远。更重要的是，归庄深沉的爱国之情和坚贞不屈的民族气节，融入落花诗中，变为一种倜傥不平的英雄之气，使落花诗有了新的风格。如下面一首：

山舍村庄花事阑，元来宫禁早凋残。御沟流出香全散，上苑飘来影更寒。物候定知凭气转，人情且复与时安。明年青帝乘权日，万紫千红返旧观。(其十二)

诗歌首联描绘出一片暮春之景，花事已尽，落英缤纷。颔联则着眼于落花凋零之凄凉景象，香气已散，随水飘流；垂落枝头，随风而下，此景给人以无限伤感。但归庄并非蹈袭前人的旧路，一味模仿，而是以个性之笔，自出新意。颈联表现了作者对未来的信心与希望，一个“定”字揭示了气候会变化，春天仍然会再来，“人情且复与时安”句表现了作者内心的达观，面对现实残酷仍然怀有美好期待，乐天知命，没有丝毫消沉之意。尾联表现了一个百花盛开，充满生机的图景，意思是春天一定会再来，青帝掌权之时，正是百花争艳、万紫千红的时节。“青帝”为东方的司春之神，百花之神，唐朝黄巢《题菊花》诗：“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”归庄用此典，恐怕也有抗清之志不渝，英雄之气长在之意。此句的意境正与雪莱的名句“冬天来了，春天还会远吗”有异曲同工之妙，引人遐想，给人以无限憧憬。联系归庄当时之处境，在国破家亡、生活艰难的情况下，写出如此豪放句子，正是他自身英雄气概的自然流露。归庄常以英雄自比，有侠气，顾炎武在《哭归高士》一诗中曾写道：“发愤吐忠义，下笔驱风云。平生慕鲁连，一矢解世纷”[3]585，归庄的豪情斗志可见一斑。

归庄以疏狂闻名于乡里，国变后不与清朝统治者合作，一度出家避难，其落魄之状、处境之险可以想见。归庄诗中落花虽摆脱不了陨落命运，却无伤感、哀怨之情，更多体现出壮怀激烈，雄心未泯之意。如下面二首：

飞倦群莺树少花，春深今复数谁家？遍题方辍巨山笔，争赏初停杨氏车。看尽长安俱已寂，开残怀悬亦空夸。纷纷狼藉无收拾，化作毫端五色霞。(其十四)

犹存余艳云为盖，不染残姿霓作衣。带露飘飏易粘物，好随高鸟薄天飞。(其十五)

归庄落花诗，以华丽的语言描摹落花之情状，以热情的笔触来写冷清之景。作者兴致所至，“看尽长安花”，落花委地，却已经化作了满天的晚霞。“纷纷狼藉无收拾，化作毫端五色霞”一句意境优美，极富艺术美感。而第二首落花诗，归庄以清新流丽之笔，描绘落花的独特神韵。花落到地上，云为盖，霓作衣，丝毫不输花在枝头的美艳。“带露飘飏易粘物，好随高鸟薄天飞”一句把作者的豪情壮志引到了天外。在其组诗中，这样的句子不胜枚举，如“化作春泥亦已矣，不堪堕在马蹄涔”等，作者的英雄本色表露无遗。归庄既继承前人写落花的技巧，又加以创新，增添了新的内涵与意境，颇显功力，在落花诗中更胜一筹。

归庄落花诗以其深厚的比兴寄托之旨，流丽清雅之风格，写出了落花的飘逸美丽，深厚的意蕴更带有强烈的时代色彩。诗中的亡国之痛、遗民情怀，加上郁郁不平的英雄之气，都使归庄落花组诗具有了独特的个性风采。归庄的落花组诗在当时就博得了许多著名文人的高度评价，虞山派诗人孙永祚赞道：“古今咏落花者，动盈卷轴，亦既尽态极妍矣。元公别有标置。兴会所寄，憔悴婉笃，虽卫洗马之言愁，江文通之赋恨，殆不是过！予昔亦有作，久尘泥溷，又得名句，赓其二章，神气为之默举，珠玉在侧，益增形秽耳！试于委红霏翠之下，吟咀一过，不啻花魂之大招也。落花有知，当起作回风舞矣！”[3]122清代著名诗人吴伟业曾赞叹道：“流丽深雅，得寄托之旨，备体物之致。玄恭之诗，超诣无前，骎骎乎度越骅骝矣。”[3]121归庄的落花组诗以其极高的艺术价值，成为落花诗中的杰作，真可谓“落花诗之绝唱”。

[1] 陈洪.归庄文学思想述评[J].南开学报，1994，(5).

[2] 张兵.论归庄诗的主题取向与审美情趣[J].苏州大学学报(哲社版)，1997,(3).

[3] 归庄.归庄集[M].上海：上海古籍出版社，2010.

[4] 全唐诗[M].北京：中华书局，1960.

[5] 赵令畤.侯鲭录[M].北京：中华书局，2002.

[6] 纪昀总纂.四库全书总目提要[M].石家庄：河北人民出版社，2000.

[7] 唐寅.唐伯虎全集[M].北京：中国书店，1985.

[8] 徐楠.试论沈周唐寅落花组诗[J].文艺研究，2007,(8).

[9] 钱谦益.列朝诗集[M]. 北京：中华书局，2007.