论唐代爱国将领张巡

摘要：张巡在国家危难之际，挺身而出、不畏强暴，两年之间转战雍丘、宁陵和睢阳，以少抗多，有效地阻遏了叛军南下的阴谋，使东南州县免遭兵燹，保障了朝廷的赋税来源，同时拖住了叛军大量有生力量，为朝廷平叛创造了有利的条件，虽然最终寡不敌众，城破被俘，仍不改铮铮铁骨，英勇赴义，其高尚的气节将流芳千古，长存于天地。

关键词：张巡；安史之乱；雍丘；睢阳

天宝十四年（755），是唐王朝的一个拐点，它从一个太平盛世，忽然落入到动乱不安的“安史之乱”，昔日的盛景一去不返，这是开元盛世的缔造者——唐玄宗李隆基，所始料未及的。玄宗早年效仿他的爷爷太宗皇帝，勤于政事、体恤民情，能够听言纳谏、任用贤良，然而在开创“开元之治”后，他日渐沉迷于自己的伟大功绩，对于国事越来越倦怠，内事交给高力士，外务交给杨国忠，整日和爱妃杨玉环把酒言欢、吟风弄月，好不快活。这一起切都被野心家安禄山看在眼里，他一面向唐玄宗进献奇珍异宝、大表忠心，一面招兵买马、高筑城池，等待合适时机。终于于公元755年的陽春三月，在范阳公开造反，美其名曰“诛杨国忠，清君侧”，他的安史大军势如破竹，不久后就占领东都洛阳，长安城岌岌可危。在向西进军的同时，叛军也分兵南下，想要占领富庶的江南地区。真源县令张巡在国家危难之际，挺身而出，上演了一幕可歌可泣的雍丘保卫战。

一、张巡的早年经历

张巡（公元708年-公元757年），邓州南阳（今河南邓县）人，文人出身，开元二十四年进士，史载他“博通群书，晓战阵法。气志高迈，略细节，所交必大人长者，不与庸俗合，时人叵知也。”[1]5534曾先后担任太子通事舍人和清河县令。他在担任地方官的时候，关心民心疾苦，政绩突出，而且为人慷慨仗义，对于走投无路来投靠他的人，毫不吝啬，尽其所能地予以帮助，深得人心。任期满后，他回到都城长安，当时杨国忠把持朝政、权倾朝野，有人劝他向杨国忠示好，有助于仕途升迁，他拒绝道：“是方为国怪祥，朝宦不可为也。”[1]5534就继续到地方上去当县令，这也体现了张巡不阿附权臣、正直清廉地一面。在真源县令任上，他不畏豪强为民除害，当时真源境内恶霸以华金南为首，他们横行乡里、无恶不作，当地流传着一句 “南金口，明府手”的话，足见华南金在当地的势力。张巡上任伊始，便依法将其处死，并赦免其余党，教其改过向善，收到了良好的效果。他官清廉，从不扰民，深受百姓爱戴。这一点也充分证明张巡具有很好的行政管理才能，虽然史书经常将重点放在他的军事才能上，他出色的行政才能，也不应该忽略。

二、张巡在雍睢保卫战中的出色表现

天宝十五年（公元756年），叛将张通晤攻陷宋、曹等州，谯郡太守杨万石献城投降，并想要拉真源县令张巡入伙，便命其为长史，让他向西接应叛军。张巡得知后，率军民大哭于真源的玄元皇帝祠，然后募兵抗战，有一千多人响应，他带着这一千多人与单父尉贾贲汇合于雍丘，从此开始历史上著名的雍睢保卫战。

（一）身先士卒，作战勇猛。

张巡虽然是进士出身，一介书生，然而在战斗中，他往往身先士卒，冲锋在前。唐朝叛臣令狐潮，本为雍丘县令，安史之乱后，投降叛军成为叛军将领。贾贲与张巡趁令狐潮带兵出城之机，占领了雍丘，并杀掉了令狐潮的家人。令狐潮大怒，于天宝十五年二月十六日引兵回攻雍丘，张巡“驰骑决战，身被创不顾”[1]5535，胜利将叛军打退，此战贾贲战死，众人重新推举张巡为雍丘的守城主帅。三月初二，令狐潮协同叛军将领李怀仙、杨朝宗、谢元同等，领兵四万又来争夺雍丘。当时守城士兵不过千余人，将士们见贼军阵势浩大，多有恐惧，张巡劝大家不要害怕，说：“贼知城中虚实，有轻我心。今出不意，可惊而溃也，乘之，势必折。”于是将千余人分兵数队，“身前驱，直薄潮军”[1]5535，叛军想不到唐军会主动出击，惊慌失措、人马辟易，纷纷撤退。此后，张巡与叛军在雍丘相持六十余日，“大小三百余战，带甲而食，裹疮复战”[2]6956，再一次将叛军打退。八月份，安禄山任命的河南节度使李庭望，亲率蕃汉兵两万向东袭击宁陵、襄邑，并在离雍丘城三十里的东面安营扎寨，想要切断张巡的后路。张巡得知消息后，“帅短兵三千掩击，大破之，杀获太半。”[2]6992-6993十月初四，令狐潮与王福德率领一万多骑兵再次攻打雍丘，“张巡出击，大破之，斩首数千级”，叛军百倍而归。又过了两个月，令狐潮帅一万士兵在雍丘城北立营，又被张巡“大破之”[2]7007资治通鉴。张巡后来根据战争形势的变化，率军到睢阳，与睢阳太守许远汇合，不久就与杨朝宗的两万军队战于宁陵西北，一昼夜大战数十回合，“斩首万余级，流尸塞汴而下”[2]7010，极大地打击了敌人的嚣张气焰，朝廷特擢升张巡为河南节度副使，以为奖励。至德二年（公元757年）正月，叛军发生内讧，安庆绪弑其父安禄山，自立为皇帝，因李庭望屡攻睢阳不下，以大将尹子奇代之。这月二十五日，尹子奇率领奚、契丹、室韦等兵共十三万，想要一举拿下睢阳城，张巡“励士固守，日中二十战，气不衰”[2]7016，最终“擒将六十余人，杀士卒两万余”[2]7016，战士们因此士气高涨。三月，尹子奇又领大军攻打睢阳，张巡这次扛着旗子，与诸将士杀进敌人阵中，“斩将三十余人，杀士卒三千余人”[2]7022，叛军溃不成军，败逃数十里。后来，张巡与尹子奇又较量多次，张巡屡摧其锋，连连胜利。

（二）足智多谋，用兵如神。

张巡本人虽然是文人出身，但是他“晓战阵法”，具有杰出的军事才能，他的这一特长在安史之乱中发挥得淋漓尽致。张巡无论是守雍丘、宁陵还是睢阳，兵力都远低于敌军，然而他能屡次击退敌人的攻击，与他妙计层出、用兵有方有很大关系。在保卫雍丘时，城中的弓箭都已经射光，形势十分危急，因为安史叛军多为骑兵，在城上以弓箭来阻挡叛军的进攻，是一件很有效的措施，如果没有弓箭，就要短兵相接，这很不利于唐军。张巡心生一计，效仿“草船借箭”，来了一幕“草人借箭”的好戏。张巡派人扎了许多草人，给每个草人穿上黑色的衣服，到了夜晚再用绳子从城上放到城下，叛军以为唐军派人夜袭军营，纷纷张弓搭箭，蝗虫般的箭矢飞向假装成士兵的草人，等到敌人发现这些唐军是草人假扮，唐军已经 “得箭数十万”[1]553。在睢阳保卫战中，张巡采用疲敌之计来应对叛军。他令人夜晚于城中击鼓，做出要出城攻击的样子，敌人不知是计，就全军戒备，直到天亮也没有发现一个唐军出城。如此往复几次，敌人对于城中的鼓声变得不闻不问，这时张巡令南霁云、雷万春等十余将领各领五十骑兵，冒着黑夜从城中突击而出，直冲敌营，一直杀到尹子奇的中军大营，唐军仅仅五百余人，就“斩贼将五十余人，杀士卒五千余人”[2]7025。然而尹子奇并不死心，为了早日将睢阳城拿下，他不断加兵围攻睢阳，而睢阳城中的粮食殆尽，士兵也越打越少，张巡便射杀叛军主将尹子奇，以解睢阳之危。可唐军中没有人认识尹子奇，张巡心生一计，将蒿草削成箭头射向敌人，敌人中箭后发现箭头是蒿草做的，以为唐军已经用完弓箭，纷纷拿着这“假箭头”去向尹子奇报告，尹子奇正拿着蒿草做的箭端详时，南霁云一箭射中其左眼，尹子奇应声坠马，狼狈逃跑，几乎被唐军捉住，而叛军因主帅受伤，纷纷撤退，睢阳之围暂解。

张巡用兵好出奇谋，不按常规，每每使叛军无从下手，不知如何应对。张巡曾说：“今与胡虏战，云合鸟散，变态不恒，数步之间，势有同异。临机应猝，在于呼吸之间，而动询大将，事不相及，非知兵之变者也”。张巡“晓战阵法”，因此他知道战场上的形势瞬息万变，因此他“行兵不依古法教战阵，令本将各以其意教之。”希望将士们能够随机应变，灵活用兵，从而 “使兵识将意，将识士情”[2]7039，能够有效地打击敌人，从雍睢保卫战中地战绩来看，张巡这一用兵方法还是很成功的。

雍睢保卫战中，攻城与守城器械的较量也是十分精彩，这也充分表现出了张巡临危不乱，出色的应变能力。在保卫雍丘时，叛军用石炮轰击城墙，将城楼及城上的矮墙全部毁坏，张巡便在城上立上木栅栏阻挡叛军，当叛军如蚂蚁般想要登上城墙时，张巡又命人将蒿草扎成捆，浇上油，点着了从城墙上扔下去，焚烧敌人，有效地阻遏了敌人进攻。在睢阳保卫战中，张巡与尹子奇关于攻城与防守的较量就更加精彩了。尹子奇令人修造云梯，势如半虹。胡三省在注《资治通鉴》时曾引杜佑之言，解释什么是云梯，引言说：“以大木为床，下置六轮，上立双牙，牙有检梯，节长丈二尺，有四桄，桄相去四尺，势微回递互相检，飞于云间以窥城中。”[2]7028简单地说，这种攻城云梯，有六个轮子，高度要略高于城墙，上有一大笼，里面可以装两百士兵，将云梯推至城边，士兵就可以从笼子中跃上城墙。张巡见状，便令人在城墙上凿穿三个洞，于每个洞中伸出一个大木头顶住云梯，让其不能进，又从洞中伸出一个带铁钩的木头钩住云梯，让其不能退，就在敌人云梯进退两难的时候，再伸出一块长木，木头末端置一铁笼，里面放满易燃物品，将云梯烧断，云梯上的叛军不是落下云梯摔死，就是被火烧死。尹子奇一计不成，又生一计，又令人造“木驴”攻城，这“木驴”中可以藏士兵，而且十分坚固，箭矢滚石对它都没有作用，尹子奇就想用这“木驴”带着士兵到城下将城墙挖穿。张巡也没有闲着，他命人“熔金汁灌之”[2]7028，结果一个个木驴被焚毁，木驴中的士兵也都被烧死。尹子奇又一次损兵折将，仍不肯罢休，又让人于在睢阳城的西北一角堆积沙包、木柴，做“蹬道”以登上城墙。张巡表面上对此无计可施，夜里却派人悄悄将松明等一些易燃引火之物丢到沙包与木柴之中，就这样一直持续了十几天，叛军也没有察觉。等到“蹬道”将要筑成之际，张巡率领士兵从城中杀出，并让人趁乱持火把将“蹬道”点燃，火势凶猛，“经二十余日，火方灭。”[2]7028魔高一尺，道高一丈，任尹子奇机关算尽，可就是攻不下睢阳城，最后“贼服其智，不敢复攻”[2]7028，在城外挖了三道壕沟，并树上栅栏，想要将睢阳军民困死。

（三）忠君爱国，气节过人。

张巡是中国古代忠君爱国，气节过人的典范，无论是叛军还是内部人员都曾劝其投降，然而张巡深知君臣大义，身为大唐子民，就应该为大唐保土守疆，变节投降，这种将遗臭万年的事情，张巡是坚决不会去做的。在雍丘的时候，叛将令狐潮与张巡是旧相识，他在城下劝张巡投降，说：“本朝微蹙，兵不能出关，天下事去矣。”[1]5535他希望张巡能够识时务，不要做无谓的抵抗，张巡痛斥其言：“古者父死于君，义不报。子乃衔妻孥怨，假利于贼以相图，吾见君头干通衢，为百世笑，奈何？”[1]5535-5536说得令狐潮久久无言、羞愧而去。后来，令狐潮听说玄宗避难于西蜀，又写信招降张巡。当时消息阻隔、朝命不通，军中有大将六人，认为敌人军势浩大难以抵挡，况且皇上还在不在也不清楚，不如投降保全性命。张巡假装同意，第二天在大厅挂上天子画像，率领军士参拜，然后令人将那六位想要谋反的将军绑了，责以大义，斩首示众。从此军民一心，再也没有人敢提投降的事情。除此外，张巡还经常向叛军动之以情、晓之以义，让他们认识到自己行为的错误，并劝他们改过从善，为时不晚。史载“巡前后说降贼将甚多，皆得死其力。”[1]5538由此可见张巡的口才与感染力在当时也是一流的。

在守卫睢阳时，叛军不敢与张巡正面交锋，深挖沟壑，想要困死守军。守军被围后，城中的粮食逐渐消耗殆尽，“将士人廪米日一合，杂以茶纸、树皮为食”[2]7027，眼见城中军民被饿死的越来越多，张巡便派南霁云率领勇士突围出去，向临近的许叔冀、贺兰进明求援，然而这两位御史大夫各怀鬼胎，一个只从城上扔下一千匹布，一个想留下南霁云以为己用，均不肯出兵相救。被友军抛弃，张巡虽然愤怒，但也没有一丝一毫要投降的想法，为了能够继续守住城池，大家想尽一切办法，“茶纸既尽，遂食马；马尽，罗雀掘鼠·······然后括城中妇人食之，继以男子老弱。”[2]7038今人听来，无不毛骨悚然，斥张巡等吃人的做法违背人性，然而须知道叛军“每破一城，城中衣服、财贿、妇人皆为所掠。男子，壮者使之负担，羸、病、老、幼皆以刀槊戏杀之。”[2]7006城中居民受到正义的感召，用自己的生命来阻遏叛军的南下，使东南富庶之地免遭兵燹，拯救了无数生灵，知道必死，“而莫有畔者”[1]5540这种精神与境界是十分值得敬仰与钦佩的，我们不能以今天的是非标准去评判古人显然是不恰当的。

睢阳在坚持了十个月之后，终于用尽了它最后一丝力气。城破前，张巡向西跪拜说：“臣力竭矣，不能全城，生既无以报陛下，死当为厉鬼以杀贼！”[1]5539

其言慷慨悲壮，千载之下读来，仍能感受到张巡那颗炽热的爱国之心。公元757年十月初九，睢阳城陷落，张巡、许远等人被执，尹子奇问张巡：“闻君每战皆裂齿碎，何也？”[2]7038资治通鉴张巡答道：“吾志吞逆贼，但力不能耳。”[2]7038尹子奇听后大怒，将张巡的嘴用刀挑开，发现其中只剩三四颗牙齿，张巡面对敌人的威逼利诱，不改铮铮铁骨，大骂叛贼、慷慨赴义，最后连同南霁云等三十六位将领惨遭杀害，是年四十九岁。

张巡最后虽然城破被俘，但是由他所领导的睢阳保卫战在缺兵少粮的情况下，坚守十个月，有效的保障了朝廷的后方补给，为朝廷平叛争取了宝贵的时间，其所发挥的作用巨大。另外，在张巡身上所表现出的舍生取义、不怕牺牲的大无畏精神为后人留下了宝贵的精神财富，激励着一代又一代的中华儿女，在国家危难之时挺身而出，毁家纾难。李贽在《史纲评要》中称赞张巡道：“不依古法，人自为战，虽古大将不能过也。人知必死，莫有叛者，号如此严明，足矣。何必吴、白辈下毒手乎，勿以成败论英雄可也。”[3]597这一评价既道出了张巡用兵的特点，又赞扬了张巡高尚的人格魅力，可以说是十分恰当的。

参考文献：

[1]欧阳修.宋祁.新唐书[M].北京：中华书局，1975.

[2]司马光.资治通鉴[ M] .北京：中华书局， 1987.

[3]李贽.史纲评要[M].北京：中华书局，1974.

作者简介：王超，（1991-） 男 江苏徐州人，學生， 硕士在读，单位 重庆师范大学历史与社会学院，研究方向：中国思想史