高中语文古诗词教学方法探究

【摘要】古诗词是中国文化的精髓，蕴含着丰富的文化底蕴，具有语言凝练，情感丰富的特点。为传承优秀的中华传统文化，因此要培养学生的学习兴趣。“在心为志，发言为诗”古诗词需要加强诵读，让学生在诵读中体会情感。要想加强学生对一首古诗词作深刻的理解，需加强其鉴赏古诗词能力的指导，这样才能让学生更好地吸收古诗词中的精髓文化。

【关键词】高中语文；古诗词；教学方法

G633.3

古诗词是我国文学艺术宝库里的瑰丽珍宝，凝聚了我国文学的精华，蕴含着丰富的文化底蕴。他们是中国文学的重要组成部分，在中国文学史上有重要地位。在教学中，本文过不断探索、实践，初步总结出以下几种教学方法。

一、 注入课堂教学新活力，培养学生的学习兴趣

兴趣是学生最好的老师，调动学生的积极性是进行古诗词教学的第一步。在诗词鉴赏课上，教师可以利用多媒体，使课堂变成形声并茂、生动活泼的舞台，提供给学生更多的感性材料，启发学生将感性材料转化为理性思维，有利于对整首诗词的内容、情感和意境的理解。这需要给课堂教学注入新的活力，有利于培养学生的学习兴趣。

（一）巧设导入，激发兴趣

在语文课堂教学中，导入的设计关系到一节语文课的成败，因为刚上课的前几分钟学生还处于躁动期，注意力还没有完全集中，如果在此刻用学生感兴趣的话题导入，这节课就已经成功了三分之一。

导入部分有多种方法可以尝试，例如用音乐切入，不但可以营造一种氛围，还可以调动学生学习诗歌的积极性。在教授李煜的《虞美人》时，用一首《虞美人》的箫曲导入，在凄怆的音乐声中，学生很快就进入情境，并为理解这首词的情感奠定了基础；讲完内容再播放邓丽君演唱的《虞美人》，最后由老师现场演唱，这时候学生的积极性高涨。再如，在教授曹操的《短歌行》时，导入时给学生播放电视剧《三国演义》中的片段朗诵，使学生在聆听优美朗诵的同时，又能对曹操的英雄形象有了比较形象的认识。所以精心设计导入，充分利用多媒体有效借助网络资源，在古诗词教学中就能取得一定的效果。

（二）创设问题情境，提高兴趣

在古诗词教学中，问题情境的创设一定要选择适当的时机和节奏。有教育理论说“提问时教师起到的最重要的作用就是选择提问的时机和节奏。学生给出回答后，展开探究以澄清答案，引导学生给出更完整的，经过深思熟虑的回答”[1]。创设问题，结合学生的基础与理解能力，选择和明确有利于启迪思维的适当问题，或组织课堂集体讨论，或安排学生课前收集、整理相关资料，上课给大家讲解，最后确定结论。这种新型教学，将会激发学生阅读、思考的积极性，调动学生学习古诗词的兴趣。创设问题情境关键在于适当的时机和节奏，这就需要教师对提问的把握，“应循序渐进、把握梯度、从易到难，为学生开启智慧之窗。”[2]例如，教授李清照的《声声慢》时，设计了一个拓展环节：让学生为李清照写一篇碑文。因为学生理解了课文内容并且了解了李清照的一生，抓住其特点很好完成写作就不再困难。再如教授李煜的《虞美人》時，在学生预习的基础上，首先把这首词的作者、创作背景作了介绍；接着，带着无比悲痛、惋惜的语调朗读全文，使学生对这首词有了最初的情感体验和认知；做好情感铺垫后让学生找出本词的词眼，学生很容易找出“愁”字，这时我顺势提出“词人为何而愁？愁什么？”的问题，学生在初步感知的基础上能准确概括出词人“愁”的内容：往事之叹，亡国之恨，离家之痛，思乡之苦。这样整首词就掌握其中的要旨了。

在古诗词教学中，问题情境的创设一定要符合学生的实际。教授秦观的《鹊桥仙》时，结尾两句是名句，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这两句表达的爱情观点浅显易懂，学生容易理解，意思是尽管相会短暂，但只要双方真挚地相爱，这爱就是永恒的。我要求学生结合实际，展开充分的讨论，发表自己的观点，学生对于这个话题非常感兴趣，课堂氛围也相当活跃。有学生认为：“真正的爱情，不必朝朝暮暮在一起，只要爱得深沉，就是永恒的爱情”；有学生认为：“距离能够产生美，两人天各一方，才会彼此牵挂，很久见一次才有新鲜感……”。这个问题符合学生实际，所以他们很感兴趣，通过激烈地讨论，能使我们在古诗词教学上收到意想不到的效果。

创设问题情境选择适当时机和创设符合学生实际的问题情境，学生能积极参与学习，不但能调动学生的主观能动性，增强他们对一首古诗词的多方位多角度的解读能力，同时，还能培养他们学习古诗词的兴趣。

二、加强诵读指导，培养学生的诵读语感

朱熹说：“为予之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书”。语文教师在古诗词教学中应注意给学生美的体验，要尊重学生的个性化解读。为此，我们要优化古诗词教学方法。

《毛诗序》中说道：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。可见，古诗词是需要吟诵的。古诗词具有造境写境、含蓄蕴藉的特点，它所包含的思想内容、情感观念不是读一两遍就能领悟的，需要反复诵读。“新课标”中明确指出：“诵读是古代诗文教学的重要方法，教师应激发学生诵读的兴趣，指导诵读的方法，培养学生诵读的习惯。”[3]

俗话说“书读百遍，其义自现”。学生在诵读时可以采用多种方法，可以单个人读，可以小组读，也可以男生读或者女生读，或者是分角色朗读，也可以全班齐读。总之，不拘泥一种形式，从而调动学生的积极性。譬如，我们在学习《春江花月夜》时，采取分小组朗读，将全班分成四个小组，每个小组派一个代表朗读，最后，师生共同为小组同学评读。这种诵读训练形式，既能帮助提高学生的诵读能力，又能让学生在诵读中更深刻的体会诗歌的内涵，更准确地把握诗人要表达的思想感情。

二、 更新教学理念，提高学生鉴赏古诗词的能力

要想提高学生鉴赏古诗词的能力，教师有侧重的将鉴赏方法贯穿于整个诗词教学中是必不可少的。

（一）意象分析法

古诗词中的意象蕴含着诗人的情感和志向。鉴赏景物意象首先要分析其特征，再看意象特征营造怎样的意境，寄寓诗人怎样的情感。

杜甫的《登高》中：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”诗人借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，风物具有鲜明的夔州地区特征。这两句不仅是工对的联语，而且句中自对，如“天高”对“风急”，“沙白”对“渚清”。意象鲜明，句法严谨，语言凝炼。再如被誉为“秋思之祖”的马致远的《天净沙·秋思》，几百年来，它以其“深得唐人绝句妙境”[4]的艺术魅力而脍炙人口，久诵不衰。词人用28个字把十种平淡无奇的客观景物巧妙地连缀起来，勾画出一幅羁旅荒郊图，通过枯、老、昏、古、西、瘦六个字，将词人的无限愁思自然的寓于图景中。李清照《声声慢》中“淡酒、急风、大雁、黄花、梧桐、细雨”词人用这六种意象，营造一种凄婉、愁苦、哀怨的意境，表达国破家亡恨、夫死孀居之痛、漂泊他乡之苦。

（二）知人论世法

清末王国维说：“由其世以知其人，由其人以逆其志，则古诗虽有不能解者寡矣。”（王国维《玉溪生年谱会笼序》）要鉴赏一首古诗，就必须深入了解作者的生平、人生经历和诗歌的写作背景，就必须知人论世。譬如辛弃疾，他是一位爱国词人，有“人中之杰，词中之龙”的美称，但他的一生却是空有人生理想却得不到实现，空有满腔报复却得不到朝廷的重用，只有登上北固亭和赏心亭来抒发胸中的郁闷之气和愤激之情。再譬如被称为“旷世才女”的李清照，这是个命运多舛的女人。南渡是她人生的一个分水岭，南渡前，她与赵明诚琴瑟和鸣，生活幸福，写的词多伤春怨别和闺怨离愁，表现的是女词人多情善感的个性和少女般天真烂漫的生活，比如《一剪梅》、《醉花阴》。而难度后，先是南宋朝廷的灭亡，接着丈夫不幸离世，自己一个人漂泊他乡，因此她后期词中充满了“物是人非事事休”的浓重感伤情调，后期词作中包含了对故国、故乡、亡夫的思念之情，比如《声声慢》。因此通过知人论世，能够帮助我们更好的理解诗词。

（三）字斟句酌法

在写诗的过程中，诗人很讲究锤炼诗歌的语言，“百炼成字，千炼成句”，往往因为一个字的妙用，就能为全诗增添光彩。如“红杏枝头春意闹”的“闹”字，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中“自”、“空”字，“春风又绿江南岸”的“绿”字皆是古今称颂的诗句中的妙字，体现出诗人独具匠心的形象思维能力。此外，有的诗歌则因为一两句精彩诗句而被传诵千古，比如杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”李白《将进酒》中“黄河之水天上来，奔流到海不复回”等等都被人们无数次地作为妙语警句引用。“姜夔曾说‘句中无余字，篇外无剩语 ，黄庭坚有言：‘只字半句不清出，”[5]由此可见，诗人非常重视锤炼诗歌的语言。因此，我们在学习诗歌时，要学会抓关键字句，通过推敲关键字句来领会诗歌的思想内涵，揣摩诗人的思想感情。

综上所述，古诗词教学的方法和途径多种多样，尤其是在新课改下，我们更应该积极去探索相关的古诗词教学方法，因此，在实际教学中，我们要不断改进教学方法，重视培养学生的自主学习能力和对古诗词的驾驭能力，真正做到以学生为主体，让学生更好的吸收古诗词中的精髓文化，传承我国博大精深的民族文化，全面提高学生的语文素养和人文素养。

【参考文献】

[1]普莱斯顿·D·费德恩、罗伯特·M·沃格尔著，王锦、曹军、徐彬译：教学方法[M].上海：华东师范大学出版社，2006：164.

[2]于乐红.高中语文策略研究[D].内蒙古：内蒙古师范大学，2011：22.

[3]中華人民共和国教育部.普通高中语文课程标准（实验）[M].北京：人民教育出版社，2003：5.

[4]王国维.人间词话[M].上海：上海古籍出版社，2009：63.

[5]李珊珊.高中语文诗歌教学实践研究[D].江苏：扬州大学，2014：46.

作者简介：

王兴君（1983.4—），女，羌族，四川省茂县，硕士研究生，四川省德阳市东汽八一中学，元明清文学。