“趋势”与“趋士”

陈鲁民

《战国策·齐策四》绘声绘色地描绘了隐士颜斶与齐宣王的一次会话。两人一见面，便发生冲突。齐宣王说：“你过来！”颜斶回答：“你过来！”齐宣王立时不悦。侍从们立刻训斥颜斶，不应蔑视齐宣王。颜斶却不慌不忙解释道：“我走过去是‘趋势’，齐宣王走过来则是‘趋士’。‘趋势’是世间恶习，‘趋士’乃天下美谈，两相比较，不如使王为‘趋士’。”一席话说得齐宣王茅塞顿开，恭恭敬敬地走下王座趋近颜斶，表示要做颜斶的学生，向他学习治国理政的本事。

“趋势”几乎是人的本能，纵观古今中外，有钱有势人的身边总是会围着一群吹吹拍拍的奴才。不论是《金瓶梅》里西门庆身边那几个吃喝嫖赌的狐群狗党，还是《红楼梦》里贾府中那一帮附庸风雅骗吃骗喝的清客，抑或春秋战国时四君子豢养的成千门客，大都是些无操守、少气节之辈。其典型特点就是：有利则聚，无利则散，势兴而来，势衰而去。即便是自命清高的文人骚客，或为生计，或为前程，也不乏趋炎附势之举。杜甫在长安时，就曾“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”。

趋势，无论从哪个角度解读，都是意境低下为人不齿之举。而趋士，只要是真心实意，诚心诚意，都会成为美谈。西周时期，周公礼贤下士，殷切求才。在洗头或吃饭时，听说有贤士来见，便把湿漉漉的头发扎起来，将吃进嘴里的饭吐出来，赶忙去接待，唯恐因怠慢而失去人才。“周公吐哺，天下归心”被传为千古佳话。萧何月下追韩信，刘备三顾茅庐请孔明，都是人们耳熟能详的趋士故事。

今日而论，仍需创造一个趋士的环境。趋士当然不是简单地像齐宣王那样主动多走几步，而是要尽量做到尊重人才、用好人才、人尽其才，这是兴事业、创盛世的基本前提。趋士，首先要尊重人才，礼贤下士；要给人才适当的待遇；最重要的是给人才提供一个能发挥才能的平台。当然，时不时到人才家里看看，常和人才在一起坐坐，也是趋士的题中应有之义。此举付出不多，收获不小，还会荣膺爱才美誉，何乐而不为呢？

“趋势”者少了，“趋士”者多了，方为盛世景象。