扎根中国大地办大学

夏文斌

主编新语

扎根中国大地办大学

夏文斌

大学是为一批特殊的人从事一种特殊活动提供的一个场所。从历史到现实,大学都是应现实和历史问题而开,为培养认识世界、改造世界的人才而设。不同国度的大学,由于本国的历史文化传统、社会制度、现实问题不尽相同,从而造就了世界上风格各异的大学。但无论怎样不同,大学都离不开现实社会的支撑,离不开对现实和历史问题的解答。离开这一基本点,大学就可能成为“清谈馆”。

创建世界一流大学,培养更多的具有国际视野、扎实知识、创新能力和社会责任感的青年英才,是中国实现“两个一百年”奋斗目标的关键,更是中国高等教育质量整体提升的目标。这里就出现了一个必须澄清的问题:创建一流是否就应当将西方发达国家一流大学的模式复制过来,为我所用?在有些人看来,中国的大学要走向一流,就必须彻底改革,全方位、全过程与世界一流大学接轨,在目标体系、评价标准、办学模式上按照西方所确认的一流大学的标准去做。很显然,这样一种认识存在着很大的片面性。不是说我们的大学不需要走向世界,不需要学习包括西方发达国家在内的大学的教学理念和管理方式方法,而是说从根本上,大学的核心竞争力不可能来自于复制和模仿,而是来自于扎根本土的内生创造。

扎根中国大地办大学,意味着必须从中华优秀文化出发,从历史文化血脉的流淌中寻找我们的办学定位。因为大学不同于工具化的生产制造,不可以有了一张图纸,就可以大规模地去生产。大学办得好与不好,关键在于是否培养出有家国情怀和历史责任的青年人才。青年人的成长成才不可能在真空中完成,总是同一定的文化影响息息相关。中华民族的历史发展凝聚出了影响天下的文化价值和精神品格,这是我们一代代人的精神路标,也是我们民族前行的精神灯塔。我们需要从“仁者爱人”中深刻理解中国高等教育的人文精神;我们需要从“天行健,君子以自强不息”中强化青年学子的弘毅精神;我们需要从“天下兴亡,匹夫有责”中增强大学的社会责任感;我们需要从“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”中去增强我们大学的文化使命感,如此等等。可以说,中华文化是一本博大精深的大书。我们的大学既要对这本大书有敬畏感和认同感,还要进入到这本大书的章节中去不断地践行中华文化的宏大精神。

扎根中国大地办大学,需要我们从当代中国实际问题出发,不断地回应现实给我们的大命题。大学尽管需要我们的学者心无旁骛地去做学问,但绝不意味着我们的学者可以隔绝于世,在杯水风波中去“钻”牛角尖,而是需要从中国的实际出发,从当代中国所面临的问题出发,把做学问与影响和改变现实世界有机结合起来。事实上,也只有在回应和解决中国问题中,我们的学术水平才能不断提高,学者们的综合素质才能得以提升,培养出的人才才能进一步增强创新能力和社会责任感。毕业于清华大学的南仁东教授,曾在国外从事高水平的天文学研究和发明创造。早在1984年,他就使用国际甚长基线网主持完成了欧洲及全球网十余次观测,成为全世界顶尖的天文学家之一。当所有人都期望他大显身手之时,南仁东却放弃了高于国内300倍的工资,就任中国科学院北京天文台副台长。关于为何选择回国,他斩钉截铁地说:“在我眼中,知识没有国界,但国家,要有知识。”回国后,他一头扎进单口径射电望远镜的选址工作,栉风沐雨,四处奔波,走遍了三百多个候选地,踏足了许多人没有到过的地方,遇到过无数个难以言表的困难和险情,但都无所畏惧,目光坚定。他经过11年的努力,终于在云贵高原喀斯特洼地这独一无二的地方,选定地址,由他主持的“中国天眼(FAST)”项目,远远超过美国、德国同类项目的水平。作为世界最大单口径望远镜,FAST将在未来20～30年保持世界领先地位。

扎根中国大地办大学,要求我们视野开阔、学贯中西。大地是深厚的,也是开阔的。大地滋生成物而不悖。中国的大地与世界的大地是紧密相连的。从这个意义上讲,扎根中国大地办大学,当然也就意味着需要向世界文明靠拢,需要学习借鉴其他国家优秀的办学经验。在全球化时代,我们的人才培养和科学研究越来越具有国际性,这也就需要我们的大学关注世界走势,关注世界性问题,在世界与中国比较联系中,不断提升我们的核心竞争力。我们的科研成果要敢于进入世界科学前沿,并能够引领科学研究的走向;我们的人才培养要具有国际视野,要能使更多的青年学子在世界大舞台上展现自身的才华;我们的大学文化要积极同各国大学文化相互交流,在互学互鉴中,不断提升中华文化软实力在世界上的感召力和影响力。