樊胜美与中国当代女性的困局

邵庆春

对《欢乐颂》电视剧和小说关注的持续升温，引起人们对故事主人公之一的樊胜美命运的关注，善良的人们对她的评价褒贬不一，有人认为她爱慕虚荣，不喜欢甚至讨厌她；有人觉得她活得太苦，同情她。

故事中的樊胜美，月收入不过一万元，这个数字在上海不算高。可小樊善良、行侠仗义，有担当，不斤斤计较，她是虚荣轻浮，有时也难免圆滑，但并不世故，哪怕自己一窝子烦心事，对不太拎得清的小邱，也总是亲切抚慰，挺身相助。不过，她更爱打肿脸充胖子，哪怕再艰难再窘迫，也不愿意在别人面前露出疲态。时不时掏出镜子给自己补妆的她最怕丢脸，丢什么都没丢姿态要命，善良和虚荣就是她的一体两面。酒桌上她因无可仗恃，委曲求全，其目的不过是那张能兑现八五折的购物卡；她放低身段有求于人，对王柏川曾无止境索取、要求，期望通过嫁给一个有钱人来解决她的财务压力，她很长一段时间就那么做着以貌翻身的美梦。但虚荣不应该是全盘否定指责女人的一张名片，感慨嘘唏之余，我们不能不问，和同住欢乐颂的女孩子们比，为什么她就活得那么憋屈窝囊？

家庭影響性格，性格决定命运。樊胜美的母亲虽然同为女人，但她却是典型传统的农村妇女，懦弱偏心，心里只有老头子和儿子。樊母以为，女儿在城里工作，就不该花钱租房更不该穿漂亮衣服，这些钱都可以省下来贴补家里，帮扶哥哥。樊胜美的哥哥是个无赖，不学无术，没工作不说，还今天打架，明天协助嫖娼，不是进监狱，就是要给人承担医药费。家人打电话给樊胜美的唯一目的，就是汇钱救那无赖哥哥，连同样是女人的嫂子，也会用三分请求、七分命令的口吻让她三天内搞定救命钱。在家人眼里，樊小妹就是一个活生生的取款机，家人对小妹是无休止的索取。哥哥一出事，收拾烂摊子的必定是小妹，这个不被父母疼爱的弱女子，明明眼泪擦不干，却不得不故作坚强，事事出头。至于这些个哥哥留下的烂摊子，是不是小妹的责任，是不是、该不该无止境贴补下去，从来就不在樊母考虑的范围内。

她偏袒儿子至此，理由只因他是男子。女子，就是伺候男人的从属，女人就是要依赖、屈从男性的意志，小妹就应该永远、无止尽地设法救哥哥于水火之中。《礼记》讲：“妇人，从人者也，幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。”这是男性对女性的统治和奴役权力，规定了女性对男性的服从和依附地位，“夫者妻之天”，所以樊母把老头子、儿子看得至高无上；“夫受命于朝，妻受命于家”，所以女人为家吃苦、遭罪甚至一生都是悲剧也得忍受和屈从。给樊小妹这样的女子造成戕害的根源，在于以男性作为宗法社会的中心本位，以男性为主导的社会环境架构。班昭著《女诫》七篇，系统地阐述男尊女卑观念、夫为妻纲及三从四德之仪；《列子·天瑞》中有：“男女之别，男尊女卑，故以男为贵。”在封建社会里，由于生产方式、社会伦理等因素，造成男子地位高，妇女地位卑下，一系列不平等的封建礼教曾给妇女带来深重的压迫，有时，女人就不是人，得不到应有的人格尊重，更甭谈其他。即使在文字中也有这一隐喻：“男”由“田”与“力”构成，“田”代表生产关系，“力”代表生产力，男性拥有了生产力及生产关系，便自然而然地成为社会的主宰；拥有了生产力及生产关系，便有了经济基础。经济基础决定上层建筑，也由此使男性拥有了至高无上的权利。

封建礼教根深蒂固于民族文化心理中，女性自我丧失的悲剧层出不穷。即使现当代社会已经进入信息化、全球化时代，但中国封建社会几千年的文化遗存至今仍对当代社会发生着影响。樊胜美自己，有一段也是个以男人为尊、强者为尊的信仰者。很长一段时期，她对恋爱婚姻的虚荣心理，其中也包含着对男性的“依附人格”。她曾经对王柏川无止尽地压榨式的经济要求甚至情感绑架，既源于对男性的依赖，也因为她急需一个强有力的臂膀，解除她背后母亲、哥哥对她无止境经济需求所造成的危机。

文化是人精神的构成，除了重男轻女，还有顺从。顺从文化，人才会有安全感。樊小妹对父母的孝顺，和对重男轻女的默认、屈从，都成了她身上重重的壳，尤其是看到老父亲不幸中风，她立马痛哭流涕，毫不客气地批判自己的不孝。真正的血亲是打断骨头连着筋，问题是生恩养恩是不是就一定要剔骨割肉来还？所幸最终，小妹终于清醒地划分了自己对家庭的责任界限，父母是她的责任，而哥哥不是。

回过头看樊父母这样的人，过去和现在都有，让女孩子读书，就为让你早早工作，好供给家里；让你早早嫁人，好拿大额聘礼……这其实也是现实中无数樊活生生的翻版！

封建传统和习惯对女性的戕害，却并未随时代或社会经济的发展而消失，更多的时候是以一种更隐秘的形式潜藏下来，以更隐蔽的方法运转和影响我们，以更幽微的运作手段，表现在其不经意流露的男性中心主义话语中。

女性在社会上的生存比男性更多一份艰难，至今人们还津津乐道的所谓“女为悦己者容”，其中的“悦己”者，十有八九还是指男子。

然而，时代洪流终究还是扛着男女平等这杆大旗在滚滚向前，不论它多么艰难。在当今中国，占人口一半的当代女性中的绝大多数，正充分认识到自身的价值，她们都有着家庭主妇和职业妇女的双重身份，承担着家庭、社会的双重职责，她们中的许多人已勇敢地扯掉了性别标签，投身到社会的广阔天地中去，迎来了自己的春天。我期待，也相信，不久的将来，类似于樊小妹这样的悲剧在我们生活中一定会少些、再少些，她们也都能如樊胜美一般，迎来自我的觉醒和解放。