从“师古人”到“师造化”

孟唐

At the very beginning， Zhang Daqian has devoted himself on the practicing and mimicking the great Chinese masters， which laid a solid foundation for his painting skills and techniques. However， Zhang Daqians painting style has gradually evolved into diversity since the 1940s， and created numerous artworks with his distinguishing features.

徐悲鸿称张大千是“五百年来第一人”，张大千当然不会当真，但他的回答却颇值得玩味。他先是自谦道，五百年来一人，说得太过了，太过则近于开玩笑了。但他随后将话题一转，毫不谦虚地肯定了自己的鉴定能力，自称“五百年来精鉴第一人”，还得意地说：“一触纸墨，辨别宋明，间抚签赙，即知真伪。”

之所以敢在鉴定方面称第一，源于张大千深厚的摹古、识古功夫。早期张大千学习传统，以摹古入手，从清朝一直上溯到隋唐，逐一研究他们的作品，练就了一等一的笔墨功底和扎实技法。由摹古进而仿古，是张大千的“污点”之一，但却也真实地显示了他的高深水平。尤其是他临仿石涛和八大山人的作品，更是惟妙惟肖，几近乱真，让很多当时的大收藏家、鉴赏家都难以辨认，栽了跟头。他的许多伪作备受追捧，不仅被大藏家收藏，甚至得到博物馆的青睐，因此若说他是“五百年來摹古第一人，”大概也不为过。

张大千的传统山水，以上世纪40年代为界，可分为前后两个时期。在此之前，自然是以摹古、仿古为主；之后，他的摹古功力早已臻于化境，从“师古人”到“师造化”便是自然而然的事了。

敦煌归来，张大千的山水画风为之一变，逐渐出现较多的自家面目，除在皴法、设色上仍然有石涛的影子外，在创作手法上更加丰富多彩，用笔圆润、简洁，设色明快、清丽，变王蒙的厚密蓬勃之风为灵动疏朗之格。他一改明清一味摹古、脱离生活的文人画之弊病，创作了大量写生记游作品，别有情趣。这时期其创作的青绿或金碧山水作品也有所增多。

张大千曾说：“古人所谓‘读万卷书，行万里路，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实际观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于胸中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据，要经历的多才有所获。山川如此，其他花卉、人物、禽兽都是一样的。”他又说：“多看名山巨川、世事万物，以明白物理，体会物情，了解物态。”张大千平生广游海内外名山大川，无论是辽阔的中原、秀丽的江南，还是荒莽的塞外、迷蒙的关外，无不留下足迹。他在一首诗中写道：“老夫足迹半天下，北游溟渤西西夏。”确是真实写照。

如今，更多人乐于谈论张大千晚期的泼墨作品，因为那是中国画在传承发展变化中的一个创举，殊不知，如果没有之前出神入化的传统笔墨功夫和艺术修为，他又怎能走入变幻莫测的新境界呢？