“原生态”体育教学的实践探索

杨卓勇

【摘 要】本文从渗透“原生态”文化、教学“原生态”项目、运用“原生态”方式等三个层面，探索高中体育课堂上“原生态”教学的应用。

【关键词】高中体育 “原生态”体育教学 创新實践

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2016）12B-0155-02

传统意义的体育课堂大都是球类、田径运动的技术教学，是对正规的比赛型运动项目的教学。然而，体育的概念并不是局限于所谓的“正规项目”，一些民族性、趣味性的“原生态体育”也是体育的重要内容之一。所谓的“原生态”，即最初、最原始的形态，比如跑步的原始形态可能就是躲避野兽，跳远的原始形态可能是跳跃沟壑。一些古老的体育项目演变成了当代的竞技项目，但是仍有一些新晋的或者传统的项目保留着“原生态”的模样，不用于赛事竞技，而是更加偏向趣味性。笔者在多年的教学中在这方面进行了探索，积累了一些经验，试探讨如下。

一、内外结合，渗透“原生态”文化

“原生态”体育教学讲求与学生结合，不局限在课堂之上。“原生态”的文化是“原生态”教学的先导，因此，开启“原生态”教学要从课堂内外同时着手，不断渗透“原生态”文化的精神。“原生态”文化是一种自由度非常高、深达生活各处的文化，在学生日常生活中可以体现为“自由体育”。

“自由体育”指的是不以运动场地、运动器械为局限，随时随地都可以进行运动。在我们常规的思想中，体育就是田径、球类等运动，我们进行体育运动就必须在运动场上专门地进行活动。这种思想是有一定的局限性的，笔者在课上强调“原生态”的体育活动是贴近自然、贴近生活的。比如，我们上课下课要背着书包，那么这个书包就相当于一个负重，有了负重我们就可以开始进行运动了。在行走时，不要弯腰驼背，用身体前倾的重力去平衡书包的重力，而是要挺胸抬头，用腰腹的力量挺起书包的重量，这样对腰腹肌肉来说是一个耐力性的锻炼，有助于增长肌肉的活性。同时，挺胸抬头的动作也矫正了身姿，更是达到了其他体育运动所无法带来的效果。如果是在上楼时，我们就可以做更“专业”的动作—— 提踵。说白了就是在上楼的过程中，每上一级就踮一次脚，这样一来，加上书包的配重，就会对小腿肌肉进行一组强有力的刺激，从而让小腿肌肉发展、强壮。即使没有书包的配重，仅仅踮脚也可以形成一组持续的刺激，达到锻炼肌肉的效果。

“自由体育”的精神就是随时随地进行体育锻炼，身旁的物品、设施都可以成为运动器材。“自由体育”是一种“原生态”教学，每个人都可以是运动的中心，怎样去运动，完全取决于人的主观想法。

二、因地制宜，教学“原生态”项目

（一）走进传统，担当传承

“原生态”的体育运动往往有着简单的规则、无穷的乐趣，可以成为一代人甚至几代人不可磨灭的美好回忆。但是“原生态”的运动又是脆弱的，一旦人们忘却它了，它也就悄无声息地消失了。“原生态”的体育项目，需要人们去保护，需要我们探索之人去实践、去传承。

例如，“顶牛”是一项考验智力与体力的游戏。在以前，不管是上学的课间，还是放学后的胡同，都会看到学生一起玩着“顶牛”。这项游戏是几代人的回忆，看似非常“土”，但这是一种文化、一个传统。笔者认为，这个传统不能就此消失，作为体育教师，可以让它“活起来”。因此，笔者在一次体育活动课上开展了这个游戏。首先，向学生简单介绍“顶牛”的游戏，这个游戏可以两个人参加作为“单挑”，也可以多人参加进行“混战”，游戏的规则很简单，参赛队员只能单脚站立，双手扶着抬起来的那条腿，并以此腿作为“武器”，去攻击其他队员，不论是谁，只要抬起来的那只脚落到了地上，就算出局。由于学生初次接触，笔者做了一系列的保护措施来保障学生的安全，包括在场地上铺设了一层泡沫垫子，为每位学生配备了护膝以免伤及膝盖或者他人的身体。游戏开始后，学生在“混战”之中度过了一节“疯狂”的体育活动课，学生都乐在其中。

传统的体育活动往往被大家误解为“过时”，从而导致很多传统的体育项目无人参与。作为体育教师不应受此局限，而是要有传承优良传统的意识，身体力行地去实践传统、宣扬传统，让“原生态”的体育运动深入人心。

（二）整合分类，高效创新

传统的项目多种多样，“原生态”体育也各有千秋，面对众多的体育项目，我们不可能逐一去实践。对于这些项目，我们要对其进行分类，有了类别意识，我们就可以举一反三、融会贯通了。

例如，我们将“原生态”的体育项目分为技巧类、抛打类和体能类。对于这三种类别，首先在概念上进行认识，如技巧类的体育运动偏向于传统项目，是广大劳动人民智慧的结晶，抖空竹、踢毽子就是其卓越的代表之一；抛打类的项目比较“接地气”，是趣味性非常高的一类运动，诸如扔沙包、投石子等；体能类的项目则比较少见，对身体素质的要求也比较高，属于个别人“玩得起”的运动，比如倒立、翻跟斗等。我们对“原生态”体育项目进行分类并不是为了凸显专业性、系统性，而是源自一个实用性的目的，也就是让学生通过分类，能够找到适合自己的体育水平、符合自己兴趣爱好的一种活动。在一次课上，笔者引导学生自己进行分类，并且去联想在某种类别下的项目。有了需要就有了了解的动力，当学生建立起一个比较系统的概念时，就有了学习的动力，学生就会愿意去接触“原生态”的体育项目。有了实践，也就有了创新，学生可以将悠悠球当作空竹那样抖，可以自己缝制粮食填充的“沙包”组织游戏。

没有运动会的明文条款，“原生态”的体育运动好像只能供人们闲来无事时作为一种消遣。其实，这些“原生态”也是具有系统性的，也是可以增长人体某一方面甚至几方面的体育素质的。将“原生态”的体育项目整合分类，我们就会看到它的未来，看到创新的点在哪里。

（三）创编游戏，凸显自主

“原生态”不等同于“传统”，一些新型的、自创的体育运动也可以称之为“原生态”。“原生态”体现的是一种不加修饰的自由，是以运动者为中心的体育理念。“原生态”是自主的，是能够满足人们的创造要求的。

笔者在体育课堂中，曾经就自创过很多体育小游戏，其中既有笔者设计的变式训练，又有学生集思广益创造的“新玩法”。在电视節目中，“撕名牌”的游戏越来越火热，也成了各种团队建设中风靡一时的游戏。在体育活动课上，学生引进“撕名牌”游戏的呼声很高。出于场地有限的原因，我们不能照抄“撕名牌”活动的规则，以免造成学生的意外伤害，因此笔者要求学生开动脑筋，可以以“撕名牌”为思路，创编一个新型的、安全的游戏。学生集思广益，创造出一个“看名牌”游戏。同样是身后背着名牌，但是出局的原则不再是以撕下名牌为标准，而是以大声喊出名牌上的字为标准。同时还要限制参赛队员的活动能力，因此规则上还要求以组为单位参赛，每组两个人，这两人相邻的腿要绑在一起。在学生的精心设计下，一个将绑腿跑与撕名牌合为一体的新游戏就诞生了。后来学生又发明了新的规则，即在名牌上设置难念的生僻字，从而升级了难度，增强了趣味性。这些体育活动，既考验智力，又考验体力。

其实，真正重要的不是创造出的游戏有多么大的新意，而是在于学生进行创造的过程。创编游戏的过程也是接触“原生态”、实践“原生态”体育的途径。

三、结合媒体，运用“原生态”方式

（一）运用声光，增添乐趣

“原生态”并不意味着落后，它内涵是应用各种灵活的思想去创造体育项目。实践“原生态”，也可以结合现代发达的信息技术，应用多媒体的手段让“原生态”体育发出更大的光彩。

例如“一二三木头人”这一““原生态””的体育项目，相信几乎所有人都玩过。那么如果将多媒体的技术应用到这个“原生态”的项目中来会擦出怎样的火花呢？下面提供一种思路。“一二三木头人”的游戏规则是一个背朝参赛者站好，一组参赛者从距离“监视官”一定距离处开始向前走，当监视官喊出“一二三木头人”并迅速回头的时候，参赛者就必须停止一切动作，要像一个木头人一样一动不动地站在原地，十秒后监视官继续转过头去，在此之前如果有人坚持不住，移动了身体，就视为出局。结合多媒体设备之后，我们可以为游戏配上有节奏感的背景音乐，指导参赛者的脚步，当然也可以是“误导”来增加难度。此时，我们取消监视官，改为在投影屏幕上投射指定的动作让参赛者做，仍然是动了就出局。多媒体的参与让“原生态”的体育活动“时尚”了很多，同时保留了“原生态”的内涵。

多媒体的运用让“原生态”的体育活动平添几分乐趣。“原生态”不是“固定态”，它本身是有很强的适应性的，能够吸纳任何可以丰富它的因素。保留“原生态”的内涵，同时加以信息技术的丰富，这样的体育运动会更受运动者的喜爱。

（二）搭建平台，多元交流

“原生态”的体育生存的困境就是传播率比较低，很容易面临“失传”危险。到了信息发达的现代，文化的传播不再是一件困难的事。建设一个网络平台，就可以很好地分享“原生态”的体育活动，互相借鉴，互相学习。例如，在班上，笔者建立了一个 QQ 群，将平时观看的“原生态”体育运动资料、活动照片、运动视频都传到了群组里，供学生回味，并且可以私下自己组织进行娱乐。在实践中，群里逐渐积累了大量的资料。但是，在群里，学生学习起来固然很方便，但是却普及不到更广的范围。在学生的建议和帮助下，笔者开设了一个推送这些“原生态”体育的公众号，不定期地发表文章和视频，以谋求志同道合的体育爱好者的响应。

平台的意义是交流，也是纪念。在现代社会的普遍浮躁、快节奏的氛围之下，有一方天地展示着“原生态”的体育活动，这是我们推行“原生态”教学的一个意义所在。

【参考文献】

[1]李松涛.“原生态”理念下体育教学模式的构建[J].教学与管理，2012（6）

[2]翟会会.原生态民俗体育传承的现状与对策[J].内江科技，2010（6）

（责编 刘 影）