论现代秦腔的表演形式与改革

◎盛开峰

论现代秦腔的表演形式与改革

◎盛开峰

所谓秦腔，是在古代由在我国西北陕甘宁这一带生活着的劳动人民在其生产生活实践活动之中创造出来的，带有一定的地方特色，可以充分反映出地方人民生活情况，经济、文化、社会和政治发展态势的一种带有生活特点的歌舞艺术。本文以秦腔这种艺术为立足点，通过对其表演形式的具体分析，从而就改革秦腔艺术的具体措施进行研究。

现代秦腔 表演形式 改革

随着社会的不断发展，秦腔这种艺术因为自身的魅力而一直受到广大劳动人民的喜爱，但由于其本身的更新速度较慢，所以无法适应现代发展需要。所以，对其进行简单的改革，将一些现代化的元素和现代人的审美观念融入到秦腔之中，十分必要。因此，对当前秦腔这种艺术本身的表演形式进行系统性地分析与研究，并结合歌舞艺术现代化发展趋势，提出秦腔的改革策略和措施，势在必行。

一、秦腔的表演形式

秦腔这种艺术本身的表演形式十分粗狂、朴实和豪放，在表演过程中，会添加一些较为夸张的成分，且表演技术和艺术形式相对来讲较为丰富，带有一种以情动人的艺术表演特征。[1]在表演时，表演者本身的身段和表演特技是十分重要的内容。通常情况下，秦腔这种艺术在表演期间常用的表演手段主要有拉架子、趟马、吐火、亮相、扑跌、枪背、扫灯花、咬牙、顶灯、甩发、转椅、摩锤和瞪眼等。在一些神话类的秦腔表演剧目中，其使用的表演技术和艺术形式则更加奇特和多样化。例如在表演《黄河阵》这一剧目时，整个表演过程需要使用五种法宝和道具——量天尺、翻天印、金蛟剪、可以放长串的火焰以及飞出的多多蝴蝶等。除此之外，花脸在表演过程中还讲求所谓的架子功，以及正式表演时能够让观众感受到的一种十分威武和豪迈的英雄气概。从唱腔上来看，秦腔主要可以分为苦音和欢音两种。[2]苦音主要是抒发一种十分凄凉和悲愤的情感，而欢音则是为了展现喜悦和欢快的情绪。此外，秦腔唱腔的另一个特点就是彩腔，其主要是用来描绘跌宕起伏的故事情节和人物内心情感的变化。

二、秦腔艺术的改革措施

（一）同市场相结合，满足观众的审美需要

所谓的继承，其不是要将传统社会的东西一成不变地拿过来；所谓的创新，也不是脱离继承创造新的东西。对秦腔这一艺术来讲，其艺术改革主要就是在继承其本身包含的传统特质的基础上，按照时代要求和观众的审美要求，对其表演形式进行改革和再创造。就秦腔艺术和秦腔表演者来看，确保秦腔能够在现代社会中生存下来是其改革首要完成的目标。如果秦腔一直按照传统表演形式发展，则可能会在未来面临毁灭。因此，在改革秦腔艺术的过程中，其表演者和研究者需要在保留秦腔艺术本身艺术性的基础上，结合现代中年人和青年人的审美要求，以及其对于歌舞艺术的追求，对其表演形式和特点等进行改革，从音乐舞美、剧本唱腔和灯光布景等角度出发，对其舞台表演形式进行创新设计，例如青春版的《杨门女将》《大树西迁》等剧目的创新。[3]借助深刻的内涵和新颖的表演形式，来吸引更多的观众体会秦腔的艺术美，提升其对于不同年龄段观众的吸引力。此外，财政部门应该要提高对县级秦腔表演剧团的资金投入，提高这些剧团中工作人员和表演者的工资，以此来推动秦腔改革工作的顺利进行。

（二）同现代表演形式相结合

从秦腔的创作文本这一角度来看，相关专业学者在改革其文本时，应该从贴近生活、观众和实际这三方面入手，不断创新其创作内容的品质和深度，从而更好地满足现代观众的审美需要和艺术追求。与此同时，秦腔本身的表演形式也应该要有所创新，应当以当代观众在不同时代的审美变化为基础，从表演方式、服装道具、演唱技巧、灯光布景等角度出发，提升秦腔表演整体的艺术效果，丰富其舞台表现力。以新编的《千古一帝》和《杜甫》等历史剧目为例，其都是在尊重传统秦腔艺术的基础上，通过吸收其他类型的舞蹈艺术和艺术表演元素进行改编和再创作的，因而受到了广大观众的喜爱。与此同时，《西湖遗恨》和《断桥》等剧目就是通过利用现代化的信息技术和新媒体使秦腔艺术本身的感染力与表现力得到了明确的提升。[4]此外，在对秦腔表演形式进行创新改革的过程中，相关人员需要确保秦腔本身的唱念和说学逗唱等基本表演手段不被丢弃，在此基础上对一些其他的辅助表演手段进行改革创新，结合实际表演需要，使其满足现代化的审美需求。

三、结语

总而言之，秦腔作为一种我国陕甘宁地区人民所创造出来的歌舞表演艺术，其本身不仅带有十分明确的地区特色，还具有鲜明独特的艺术形式。就秦腔本身来看，其已经经历了秦汉唐和元明清等多个朝代，并在这一过程中不断地发展和更新，从而使其成为了广受陕甘宁地区人民喜爱的艺术。因此，为了可以进一步传扬秦腔，提升秦腔的艺术魅力，笔者结合现代艺术发展特色，对其进行了简单的改编。

[1]辛雪峰.20世纪以来秦腔研究综述[J].渭南师范学院学报，2014（10）.

[2]王铭.秦腔流派与秦腔发展刍议[J].西安交通大学学报（社会科学版），2015（02）.

[3]王龙.分析秦腔武生表演的审美特征[J].戏剧之家，2015（24）.

[4]程军.浅谈秦腔文化[J].中外企业家，2011（12）.

（责任编辑 刘冬杨）

盛开峰，男，甘肃省高台县文化馆，国家三级演员，研究方向：戏剧表演）