场景学习：让学生走向诗词深处

杨秋枫

【学科教学】

场景学习：让学生走向诗词深处

杨秋枫

当下，小学生在古诗词的学习上存在缺乏兴趣、畏难等种种问题。而采用“场景学习”，在古诗词教学的过程中引导学生从景物走向情感，从语言走向灵魂，从现在走向彼时，可以让其真正读懂、深刻理解诗词之美。

场景学习；诗词教学；语文

中国是诗歌的国度。不少孩子三四岁时，就会吟诵骆宾王的《咏鹅》。从幼儿园到小学，学生一直在学习诗词，孩子们离诗词看似很近。

可是，提起诗词，不少学生却兴趣索然，诗词在他们眼中，似乎就是枯燥乏味、晦涩难懂的代名词。这时，孩子们离诗词又那么远。

诗词，以诗“言志”，托词“抒情”，用凝练的语言、缜密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来集中表现社会生活和人类精神。可以说，诗词是中国最精致的文学形式之一。但是，由于古今汉语表达方式的不同，古今价值观的变化，现代网络文化的冲击，加上背诵、默写、解释等硬性学习任务，孩子们与诗词似乎渐行渐远……

身为语文教师，我们该如何让学生在喧嚣的社会中与传统文化产生一次次美丽的“邂逅”呢？一次在“百度地图”中的“场景”体验让笔者产生灵感：在相应的地点，相机360度拍摄一组或多组照片，然后拼接成一个全景图像，让原先只有线条和文字的生硬图示瞬间变得生动形象，触手可及。试想，如果在古诗词的教学中，我们带领学生在文字符号中感知鲜活的形象，与作者进行沟通、交流，那么，他们便能感悟到诗词之美。于是，笔者努力在课堂上营造场景学习的氛围，带领学生走向文本的深处。

一、从景物走向情感

王国维在《人间词话》中写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”以苏教版六下诗词《渔歌子》为例，教学中，笔者引导学生通过对景物的描绘，感悟诗人的情感。

师：人们常说，诗中有画，画中有诗。《渔歌子》这首词就给我们展现了一幅美丽的画卷。请你闭上双眼，在老师的朗读声中想象画面。（教师配乐朗诵）

师：你看到了什么？

生：我看到了西塞山、白鹭、桃花、小河、鳜鱼，还有个渔翁。

师：你是远望，谁能把镜头拉近些，让我们看得更真切呢？

生1：我看见红艳艳的桃花开了，开得那么旺盛，引来了不少蜜蜂。

生2：我看见山前有一行白鹭飞过，扇动着白色的翅膀，姿态很优雅。

…………

教师引导学生细致描绘词中景物后，请学生按照由远到近的顺序完整地叙述这一春天的美景，并在此基础上引导学生理解词人的情感。

师：当张志和身处这样的画面中，他会有怎样的感受呢？

生：他会说，大自然真美，我都陶醉了。

师：美景醉人。好，你就是词人，陶醉地读吧。（生读）

生：他可能会说，这儿山清水秀，鸟语花香，简直是世外桃源啊！

师：好一个“世外桃源”。好，请你尝试读出这种感受吧！

师：除了“赏心悦目”，还可以用什么词语形容词人此时的心情？

生：心旷神怡，自由自在，悠闲自在，悠然自得。

师：请你们悠然自得地读一读。

师：想象着你就是词人，面对青翠的西塞山，看白鹭展翅，赏桃花烂漫，听流水潺潺，感斜风细雨，一起入情入境地吟诵吧！（生集体吟诵）

在以上教学中，学生想象并描绘画面，再现了词中的春景，体会到了美好的意境。这个“全景再现”的过程，让学生加深了对词的理解，更打通了学生和诗人的感情通道。最后，通过入情入境的深情朗读把美好的画面、动人的诗词深深印在心中，也为学生进一步理解“不须归”做好了铺垫。

二、从语言走向灵魂

教学苏教版四下《江雪》时，学生很难理解诗中清高、孤傲的渔翁形象，那么我们该如何引领学生通过这短短的20个字，走向诗人的灵魂深处呢？

笔者先通过抓关键字、让学生看图、音乐渲染、感情朗读等方法，引导学生初步感知雪天渔翁孤舟独钓的形象，接着进一步通过场景学习，引领学生走向诗人的灵魂深处。

师：山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。漫天的飞雪纷纷扬扬地飘落下来，渔翁眉须皆白，但他还是不肯离去。此时此刻，你有什么问题要问问这位渔翁吗？

生1：渔翁啊，这么大的雪，你不冷吗？

生2：天寒地冻，鱼也不容易钓，你为什么还不回家呢？

师：是呀，究竟是什么原因呢？让我们走近那场大雪中的柳宗元。

（出示柳宗元的资料，生读，并初步理解）

师（激情引读，深化学生认识）：改革失败，被贬永州，名为司马，实则是被监视的“罪犯”。虽然满怀失意和落寞，但他仍坚强地活着，依然在孤舟上——独钓寒江雪（生读）。到永州上任后，他无处可住，只好寄身寺庙，但他坚强地活着，依然在孤舟上——独钓寒江雪（生读）。虽然不能实现自己的兴国之志，虽然好友、父亲、母亲、妻子个个先他而逝，但他仍坚强地活着，依然在孤舟上——独钓寒江雪（生读）。无论命运多么不公，无论内心多么孤独，他还是坚强地活着，依然在孤舟上——独钓寒江雪（生读）。国忧、家祸、困苦集于一身，这寒的不仅仅是永州的山、水，寒的更是诗人愤世嫉俗且又不愿同流合污，孤独、高傲的一颗心呀！

（学生有感情地诵读全诗）

本诗的教学，难的不是让学生理解渔翁的孤独寂寞，而是领悟诗人借山水景物的描写，借歌咏隐居在山水之间的渔翁来寄托自己清高孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。这种独属于诗人灵魂深处的情境，学生不容易体会。教学时，笔者通过场景学习，让学生透过文字营造的氛围，通过渔翁的鲜活形象，思考诗歌表达的深刻含义，再适时补充、引读，层层递进，带领学生走进诗人的心灵深处。

三、从现在走向彼时

古人与今人所处时代不同，人生观、价值观也存在较大差异，所以，在诗歌的学习中，学生不理解作者的想法、做法十分正常。鉴于此，我们可以利用场景学习，让学生走进诗词描绘的风景中，走进诗人当时的情感中，让学生走进那个时代、那段历史，与作者同呼吸、共命运。

教苏教版六上《示儿》，应放在金国南侵、北宋亡国的动荡场景中，学生和陆游一起呼吸着时代的气息，呼喊着北伐抗金的口号，理解一位爱国老人临终前发出的无奈与期盼——“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。

教苏教版四上《元日》，应放在北宋王安石变法革新的场景中，正如春节来临时，眼前的人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，对人民生活改善欣慰喜悦——“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。

这样的场景学习，让学生真正触及诗词的根本，真正身处于诗词之中，感受此时、此景，明了此人、此情。

我们应智慧地把握诗词课堂，让学生在现代社会中与传统文化产生一次次美丽的邂逅，让学生从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。

G623.2

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1005-6009（2017）49-0010-02

杨秋枫，南京市三牌楼小学（南京，210003）教师，一级教师。