东北方言中“熊族”词语考察

盛树

摘要：本文对东北方言中的“熊族”词语进行了考察，整理归纳了现收录于东北方言词典中的所有带“熊”字的词语。从“熊族”词语的词性、隐喻机制和色彩意义三个方面进行分析，主要指出“熊族”词语形成背后的隐喻认知模式，以及“熊族”词语的感情色彩、形象色彩和语体色彩。

关键词：东北方言；“熊族”词语；隐喻；色彩意义

一、引言

东北方言中有许多带“熊”字的词语，如“熊孩子、挨熊”，这类词语十分生动、形象，可以更加形象地表现出人的状态特征。下面笔者就对带“熊”字的东北方言词语进行简要分析。

二、与“熊”有关的东北方言词语

（一）带“熊”字的名词

在人们的日常交际中，常常会用“熊”来形容与熊的外形、体态特征相似的人。

（1）比喻无能、懦弱的人：熊货、熊包、熊色赖、熊玩意儿。

（2）比喻人难看、窝囊、软弱的样子：熊色（shǎi）、熊相、熊样儿、熊架儿。

（3）比喻软弱、无能的话：熊话。

（4）比喻（人出的）坏主意：熊趟儿、熊招儿。

（二）带“熊”字的形容词

北方人常用带“熊”字的形容词讽刺、挖苦人。包括：“熊拉巴唧”形容人软弱无能；“熊气”形容人胆怯、懦弱；“熊态”形容人服输、服软；“熊头日脑”多形容莽撞之义，有时形容人蔫头蔫脑，萎靡不振；“熊汤”形容人软弱、放赖；“熊到家”形容人窝囊极了。

（三）带“熊”字的动词

“熊”作为一个词，包括以下几个义项：欺负；（用不正当手段）索取；骗；训斥；软弱、无能、畏缩、支持不住。前四个都是动词，只有第五个是形容词。除了“熊”字还有“熊个紫的”“熊住”这两个带有“熊”字的词语也是动词。

三、“熊族”词语中的隐喻认知模式

在认知语言学领域，隐喻已经不再是一种修辞手法，而是人类的一种思维模式。这些带“熊”字的词语，正是隐喻这一人类的认知思维模式指导的结果。

（一）“熊族”词语隐喻的经验基础

隐喻作为人的一种认知模式，其经验基础就是人体的经验。棕熊长期生活在东北地区，人们较为熟悉，且棕熊的体长跟成年人的身高相近，可以直立行走，因此人们在想要对别人进行评价、描述时，就常常会使用与人的形体相像的棕熊。

（二）“熊族”词语隐喻的类型

笔者认为“熊族”词语隐喻应看作结构隐喻。结构隐喻的两个概念分别属于不同的认知域，但他们各自的构成成分之间存在着对应关系。用“熊族”词语来形容人，就是以“熊”这一概念的结构来构造“人”的概念，将谈论熊的性格、体貌特征的词语用来谈论“人”。“熊”的特点是凶猛、不灵活、难看，“人”也有严厉的、笨拙的、长得难看的，这就构成了“熊”与“人”两个概念构成成分的规律的对应关系。

（三）“熊族”词语隐喻运作的基本方式

东北人在用“熊族”词语形容、指称人的时候，在头脑中往往有“人是熊”这样一种概念。在认识陌生的事物时，人们的思维自发地会用已知的事物去衡量、比较，从而认识陌生事物。“熊族”词语的隐喻就是“熊”这一概念域到“人”这一概念域的系统映射：

熊（源域） 人（目标域）

凶猛 厉害（欺负、索取、训斥）

不灵活、走得慢 窝囊、蔫头蔫脑

难看 难看的样子

笨拙、反应慢 軟弱、无能

东北方言中“熊族”词语的隐喻就是依靠源域到目标域一一映射的机制形成的。从熊的特性看，熊比较凶猛、厉害，将这一特征映射到目标域“人”上时，源域的“厉害”的属性特征被凸现出来，并被“人”继承过来。从熊的体貌特征看，熊一般比较笨拙、反应慢，就有“熊货、熊包”等隐喻表达。

四、东北方言中“熊族”词语的色彩意义

“熊族”词语，表意精确，生动形象，极具喜剧性。“熊族”词语的这一幽默、直白的表达效果源于其具有独特的色彩意义。

（一）“贬义”的感情色彩

东北方言中的“熊族”词语基本都带有贬义的感情色彩。带“熊”字的名词比喻懦弱、无能的人或者人的窝囊的样子，都表现出说话人对描述对象的鄙视、厌恶的情感。另外，动词“熊”也含有贬义的感情色彩，形象地表达出说话者不满、看不起的态度。

（二）“熊”的形象色彩

有形象色彩的词语都含有表示形象的部分，来引起人们的联想。在这些带“熊”字的词语中，“熊”就是这些词语表示形象的部分。东北人抓住它不灵活、笨拙的特点，用它的形象来形容窝囊、软弱的人，如“熊架儿”。

（三）口语化的语体色彩

这些“熊族”词语多用于口语化的情景，在书面语中并不多见。它们大多是人们在日常聊天时使用的，“熊族”词语亲近，贴近东北人的生活，因此也会在东北的文学作品中出现，但出现的次数并不多。这些“熊族”方言词汇通俗生动，亲切易懂，也体现出东北地区和人们的精神风貌。

五、结语

东北方言中的“熊族”词语以熊喻人，生动幽默，其贬义色彩浓厚，整个词语形象生动。深究“熊族”词语产生的原因，我们可以发现，除了满族的狩猎文化和东北独特的地理位置之外，根本原因是我们的认知思维模式——隐喻。隐喻已经成为人类的一种思维模式，隐喻在认知中的作用是自发的，人们的思维方式可以不自觉地将“熊”和“人”两种事物相提并论。

参考文献：

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