习拳悟道

冯治库

恩师过世已经三年了，一直想写些东西作为纪念，但迟迟不能动笔，辄因师恩深重，难以言表，也不想因文笔不好，辱没恩师，故一拖再拖，以至今日，而不揣浅陋必说之也。

机缘，希望之光

我酷爱拳艺，在兰州随其他拳师习翻子、臂挂、弹腿、伏虎拳等外家拳。虽能表演而无实功，同时习拳击、摔跤、柔道等实战功夫，自觉中国功夫与西洋功夫相去甚远。后又随当地及外地名家（包括一位被评为全国十大太极拳名家之一的先生）习陈式太极数年，也觉得不过如此，渐对中国功夫失去信心，只觉其是一种锻炼体能之途径，绝无实战之用处，更遑论“至深至大”了。但当时兰州盛传沈纪根先生杨式太极功夫甚是了得，当时兰州的拳击、摔跤、大成拳各家均败其腕下。先生的学徒赵焕新还是全国推手之亚军。当时我与拳友刘永明均追随赵老师学练陈式太极，虽觉其功夫尚可，但仍怀疑是否可与拳击、摔跤等实战功夫相较。不管怎样，这使我对中国传统功夫尚存一线希望，遂有寻沈纪根先生拜师之念，以再次印证是否有真正传统意义上的中国式功夫。为了能跟随恩师习拳，我在兰州随恩师的另一老乡加拳徒傅伦畅师父习杨式太极拳一年多，并经常与恩师的一些兰州老学徒一起习练、推手。在这些准备之后，带着赵焕新老师、傅伦畅老师的两封推荐信，我于1995年4月踏上了寻师之路。

初见恩师印象——旷野雷电

在上海，我依赵、傅两位老师所予地址去浦东寻恩师，发现其所给地址的房中无人居住，心想看来是沈师已搬家，不知住哪里，这次是无缘相见了，准备在附近的小公园休息休息就回住处。失望之际，忽想起应去居委会查沈师住处，遂起身去查探。上海人工作认真负责，我一说从兰州来寻找沈师住处，一位年近70的老人便拿出户口本查找，找半天也未找到沈纪根之名。我忽想起沈师乃兰州户口，便告诉他沈师是兰州户口，从上海支援兰州的，退休后回沪，是太极高手。巧的是，这位老者一听，说他知道一位从兰州退休回上海的太极拳家，现在周家渡房管所看门，不知是不是此人，便让我去寻。一到房管所的门房，我一眼认出里面那人就是我要寻的恩师（以前见过照片，并随身带有照片）。当时便心花怒放，递上赵、傅两位的介绍信和所带礼物，说我从兰州来拜见他老人家。恩师言：“你这么远来找我，就是想看看我的太极功夫，要不一个老头子，有什么好看的？”遂叫我于院子中与其练手。

当时恩师已年近七旬，身体瘦弱，面容苍老，头发灰白，我深感面前这老者不是我的对手。谁知我一出手，便被沈师劈面一掌，打得飞出去3米开外，后背贴在院中的墙上。脑子一下就晕了，顿时无名火起，心想居然连个老头子都打不过，我猛扑上去，但是很不幸，我被沈师轻轻粘起，一只手的两个指头拿住我的大拇指，一只手在空中挥动，然后我的身子就在空中直上直下，一只腿提着放不下来，一只腿就不停地跳，当时感到半个身子都麻了，被晃得上气不接下气，才一松手，我的身子就又飞了出去。我喘息了一会儿，问道：“我可不可以用散打？”沈师一笑，说：“可以。”于是我又冲上去一阵猛攻，但不管用拳还是腿，只要一出招，就被沈师打飞了。感觉眼前突然一黑，人就飞出去了，好像被电击了一下。各种尝试后，我心惊胆颤，再也不敢出手了。正面没有办法，我便想去近身看看到底能不能摔动沈师，便抬头问道：“可不可以用摔的？”沈师当时大笑道：“如果你把我摔倒，那我的太极拳，还叫太极拳吗？”听到这话时我心里很是不甘，感觉以前学的东西就像白学了，于是，我上前去用摔法，两次，眼看着就要抓住沈师，但沈师突然就不见了，像游龙一样。尝试近身无果，最后我豁出去猛扑上去，一抱，沈师却一点也不躲开，笑着让我抱，刚抱住，就感到两手抱的像是泰山。重得就好像要把我的身体压翻在地，我想赶紧松手，但手怎么也松不开来。沈师笑着对我说：“你竟敢抱我，我压死你个臭小子。”我当时汗如雨下，气喘如牛，已无进攻之力了。我一向认为自己体壮力猛，对自己被牵制感到莫名其妙。沈师笑着解释道：“太极拳借力打力，对方力量越大，我方就越好打，反击的力量也越大。”

和沈师过招使我十分震惊、万分兴奋，但同时我又非常伤心，觉得这完全是天上的星星，而非人间之物，何以能学。此时方知什么是“四两拨千斤”，可以说是领略了太极真正的风范，明白了古书诚真也，并非诳语。学拳的心思没有了，便请恩师中午一同去吃饭，以示谢意。开始恩师推脱不去，但我执意相邀，恩师便同我们一起去吃饭。吃饭时，恩师说：“太极拳能学，但一定要肯下功夫，有悟性且路子要走对。小冯，你想学拳，也快得很，一个月就能学好了，你晚上7点、早上6点来学。”我当时只觉得这是老人对我的鼓励，随口而说，但既然恩师允我学拳，便觉得硬着头皮也得学了。吃完午饭，与恩师告辞，回宾馆休息。

学拳：何谓之拳，何谓学习

晚饭后，我并不想去学拳，但觉已与老人相约，不去不行，遂慢悠悠地坐车、乘渡轮，再换公交车，来到周家渡房管所。一到房管所，便远远看见恩师搬一把椅子坐在门口等我，见我只说“才来，我当你不来了”，淡淡一句话让我十分羞愧，脑子里立即映出汉张良与黄石公学习之情境，耳中立现黄石公斥责张良之言：“与老人期而后至，可乎？”这境况也着实让我震惊，好像平生第一次感到了书上所学与现实生活是紧密相连的。

接下来，恩师便手把手、一个动作一个动作地教我杨式太极拳第一段。他示范，我跟随，并再三纠正。除此之外，恩师教拳，特别强调每一动作完成的整个过程，如示范提手上势，恩师并不是直接做一个提手上势的定势，而是要我务必从提手上势的动作起始，缓慢、有力、饱满地做到定势为止，让我牢牢记住整个过程。我深深地体会到“过程谓之为拳”，打破了我以前重“动作定势”的习惯，慢慢地注重做事的过程及细节问题。在随后的习拳日子里，恩师给我讲了“练就千斤力，才能四两拨千斤”，“意大千斤，意才是主人，意最快，意识才是太极拳最重要的”，“太极拳是松的，但松而不连等于零”，“两人推手，顶出来，是两个人相互顶，一个人如何能顶？你松松，他如何顶”，“每个动作必须隐含发力”等以前我闻所未闻的道理。我以前認为太极拳只能是松的、柔的，并不知道太极拳要练就千斤力，不知道太极拳要发劲，要练推手时出现“顶牛”就要求对方放松，而完全没有意识到要自己松。这使我对太极拳完全有了新认识。

在接下来的几天中，恩师除给我教动作、调架子外，还经常教练推手。恩师非常喜爱推手，每次都觉得绝妙无穷，还示范了太极拳的打法、拿法、摔法，样样都异常精妙，使人有出其不意之感，也让我感到非常新鲜。因我以前虽已习太极拳达七八年之久，但从未觉得其能用于打、摔、拿，并觉得这三样都不及社会上已流行的外家之功夫，至此才觉得，太极不仅推手绝伦，打法、摔法、拿法更是无与伦比！恩师每每示范这些，都面带微笑，且言太极拳用法非常全面。我渐渐认识到以前练太极完全错了，走了太多弯路还自觉聪明，实乃可笑。而沈老师就是那个给予我当头棒喝的人，纠正了我许多错误观念。如果别人用什么方法把你制住了，那不是别人的错，都是自己功夫未练好。我第一次认识到了什么是太极拳（過程谓之拳）、什么是寸劲（太极拳练习过程是由无数个点组成的线，不是直来直去的一个劲）、什么是快（沈师经常把手放在我身上，我尚不知，待他老人家嚎嚎几声，我方反应过来）。

一天晚上，刘永明师弟打电话问我情况：“感觉沈师父功夫如何？”我说：“其功夫好极了。”他问：“是兰山（兰州的最高山是兰山）吗？”我说不是，是天上的星星，非可比较。又问：“与赵焕新老师（曾得全国推手亚军，是兰州能见到最好的太极拳手）相比呢？”我说：“不能比，一个天上，一个地下，非可同日而语。”最后，我说沈师是高山仰止，景行景止。这时我很奇怪，我一个理科生，怎么会引用《史记》上的话来形容恩师呢？事实上，这恰恰开了我将书本知识用于生活实践的先河。至今每每思之，这些能力完全由学太极引发而来，让人深感恩师对我的教育和启发，绝非仅仅拳技，真是“拳虽小技，道存其中”，“道也，进乎技矣”！

在我跟随恩师学拳的第五个晚上，我们练完拳后，恩师给我们讲述了他跟随田兆麟大师学拳的经历。恩师言，旧社会学拳不易，当时田大师教拳的学费是每月五个大洋，每月的2号交学费，不交就不能进拳场学拳了，只能在远处看。他们这些家贫的学生除交学费外，早上4点都争着排队为田大师买早茶，当时买早茶的学生可与田大师多推几圈。他因家贫，交五个大洋非常不易，深感如果学不好就对不起所交的学费，因而加倍努力，勤加苦练，时常将腿练肿，以至上下床都很费力，并经常与师兄弟切磋交流，所以技艺才有进步。新社会（指解放后），大家不重感情，不尊师道，把练拳当玩一样。在兰州时，虽跟随恩师学习的人很多，但大家都是拳友，想来就来，想走就走，故至今他尚未收一人为徒，因为没有人像我一样认真学拳。恩师说这些话时，我很吃惊，须知兰州很多学拳的人都把他认作师父。当然大家也跟我说，沈师非常平和谦虚，把大家都叫拳友，不叫徒弟。此时我方恍然明白，恩师并非平和谦虚，而是有自己的想法，我也才悟到要想学好拳，得到真正的宝贝，以传统的方式拜师求艺方为正道。我遂暗下决心，回兰州后写专门的拜师帖，发愿一是必勤学苦练太极拳艺，不辱师门，使三代人知恩师之名；二是以侍奉父母之道侍奉恩师，恳请恩师收我为徒，结成正式的师徒关系，以进一步追随先生习拳。恩师很快回信同意收我为徒，正式确定我们的师徒关系，我便有幸成为恩师的开门弟子。我在上海浦东周家渡房管所随恩师学拳七天，每天早、晚两次，每次都很高兴、很充实。

恩师还与我示范了两人拿椅子相推的办法，当时所拿的椅子一条腿有一个大裂口，我提醒恩师会把这条快断的椅子腿拧断的，恩师说不会。我试的时候，恩师那头便会随我所转的方向转，这样椅子腿便不会断。当有椅子这个器物时，恩师的发劲似更加厉害。当我拉时，他便顺着发劲，顿时像受到撞击一般；当我推时，恩师那边是松的、空的，似一无所有。恩师还拿一个很细的木枝示范，表面看一把就会将木枝折断，但当恩师通过这根木枝与我相推时，其感觉又同拿椅子的感觉一样，这使我体会到太极高手使用器械的方法绝非一般练器械者之所能，其充分体现了太极拳的沾、粘、连、随的规律及发劲功夫在器械中的应用，实乃绝对之瑰宝也。

恩师还示范了坐着、睡着的推手，瞬间就能将人打飞，叫人吃惊不已。我深感中国功夫之博大精深、玄之又玄，不可思议，难以言表！

从上海学拳回兰后，先是与师弟刘永明讲说上海学拳的情况，并相互推手，我发现自身功夫已有很大长进。在未去上海学拳时，我与刘永明师弟功夫不相上下，现已明显高出一大截，这使我二人都兴奋不已。随后，我以前跟随学习的傅伦畅、赵焕新等师来试，均已远远不是我的对手，其中包括在兰州一起练拳较年轻一辈中的陆积本师傅（大家公认的化劲最好）。去上海学拳前，我怎么也推不到他，现在我已能轻松将其打起，比轻灵时我已在他之上了。大家惊呼我“已办得好货”回兰，深得太极功夫。

这使我受到了极大的鼓舞，便与师弟永明一起早、晚勤加练习，相约于1995年春节前，二人再去上海随恩师学拳。恩师见到我非常高兴，这次学拳时间较长，历时14天。恩师详细地给我调了上次学过的架子，教了第三节，使我完整地学习了杨式老架中架子108式。跟上次一样，我们每天早晚两次习拳，恩师除教架子外，更多的也是教推手，还给我们示范了同时推二人、三人的功夫。他将一手放在我的胸口上，我怎么掰也掰不掉，让人觉得非常神奇，我与永明师弟每天都在兴奋中度过。恩师还经常做晚饭给我们吃，十分关心我们的生活。

这次我又对太极拳似有所悟解，对太极拳的架子十分珍爱，对每个动作的阴阳、发劲都有一点点体验，太极拳似乎于我已逐步朗然清明起来了。恩师十分重视太极拳的拳架，要我回兰后打拳务必一个人找个清静处，不要让人看走了，而推手则千变万化，别人看不去，可以多推。由于这次我们是两个人，所以随恩师学拳之空闲，我便与永明师弟相互推手、试劲，检验所学。我与永明还非常激烈地争论文科、理科的差别。以前，我总觉得理科才是科学，才有道理，而文科尽是随口所说，可学可不学。但永明师弟是学历史出身，极言文科的重要性，并给我讲《坛经》等书的精彩之处。上世纪90年代，佛经等有关传统文化的书市面上还很少，我们这一代人很少接触。永明师弟言：“回兰送你一本看看再说。”岂不料回兰后他送我的《坛经》成了我们练拳的理论指导了。

这次学拳回兰后，我的功夫已稳定下来，推手已没有再碰到对手，这更使我倍受激励，以后我便每年去一次上海。第二年（1996）恩师言：“你的架子已成，需要历练，这次重点学‘沉肩坠肘，你练一年，明年来再说。”我回兰后，经过艰苦的四五个月的练习，深深体验到了“沉肩坠肘”之精妙和用处。1997年再去上海時，恩师言：“这次重点学‘立身中正，八面支撑，你回去再练一年，明年来再看。”回兰后，又经四五个月的艰苦练习和再三体验，果然能明确体验到行架子中的“立身中正，八面支撑”，并能将其运用于推手之中。在以后的日子里，我便与各位拳友痴迷地练着太极拳，我先与永明师弟早、晚一起在兰大校园内练拳，后永明师弟去南京读博士，我又和陆积本拳友早上同去儿童公园练拳，下午去谈升大夫行医的院子里练拳，晚上有时在谈升大夫家里的阳台上或去兰大练。每至周六、周日上午，我们都会在兰大雷打不动、风雨无阻地练拳推手，经常练到中午一两点才回家吃饭。2007年，我在上海买了房子，准备搬家到上海。2008年，妻高小玲跟随恩师学拳，她为人耿直朴实，做事有韧性。拳架经恩师调教，又加吃苦练习，十分工整。又对恩师十分孝顺，恩师十分喜欢，遂收其为义女。恩师患病期间，她细心照料，也是恩师欣慰之事。在恩师精心、严格的教导和坚苦练习之下，我的功夫逐日大进，跟各种拳家交流，包括拳击、摔跤等，总能轻易取胜。每至取胜之时，对恩师的感谢之情便会油然而生，真的觉得自己十分幸运，得上天眷顾，使我有幸遇到恩师，得此“大宝贝”！

恩师除重视拳架和推手外，还十分重视太极理论的体悟和研究，他虽文化程度不高，却通过自己的修炼体悟写出了许多独特的太极拳架子和推手的文章。如《练太极拳的架子要领》、《推手打手歌》等等，并将其誊写得整整齐齐交给我，经常说：“我把要领都给你说了，所以你进步快。”这种对太极理论和体验的重视也感染了我，使我日后也对太极理论以及传统文化极为重视。同时也养成了细心体悟、不人云亦云、有自己的切实体悟方言之的习惯。在练拳之时，值得称道的是1997年，雷原先生经刘锡林师弟介绍随我习拳，我又将他介绍给恩师，拜恩师为师习拳。雷原师弟年少才俊，当时仅30岁，却事业有成，对恩师的日常生活起到了十分重要的帮助作用，也为我提供了更为良好的学拳环境。之后我每次去上海学拳，都会住在那里跟随恩师学拳，并结识了刘杉师弟，对我以后的生活、工作都有极大的帮助和提升。还有江西的饶绍信师兄，他于2001年左右随恩师学拳，对恩师供养十分丰厚，十分尊敬恩师。2002年，我陪恩师去上饶在他家住过一周时间，得以结识他的许多弟子，上饶的同道练拳十分认真，非常钟爱太极。恩师晚年还招收孙小舟夫妇、柯洁欧等弟子，他们都对恩师十分恭敬和孝顺，这都说明练太极拳可以使人谦虚、明理，使传统文化的尊师重道得以传承。