剑川泥塑调查报告

杨来玉

摘 要：剑川位于云南省西北部，是滇藏茶马古道上的千年重镇，县内各级重点文物保护单位多达48个，剑川被国内外专家誉为白族文化聚宝盆。白族音乐歌舞令人心醉，“阿吒力”佛乐举世独有……剑川木雕艺术闻名遐迩，被文化部、国务院命名为“中国木雕艺术之乡”和 “国家级非遗项目”； 剑川白曲、剑川石宝山歌会也都是“国家级非遗项目”。“梅园石雕”、“剑川布扎”、“霸王鞭”、“剑川泥塑”被列入非物质文化遗产名录。剑川泥塑历史悠久，距今5300年的剑川海门口遗址出土的双耳彩陶罐和土陶生活器皿证明了泥塑的历史渊源。

关键词：剑川；文化遗产

天津、无锡、西北地区泥塑名扬天下，而剑川泥塑作为中国传统民间泥塑中的一分子，有其独特的民族风格，其流派中儿童玩具是滇西北泥质玩具艺术之代表，体现了剑川人民精湛的手工制造技艺。除儿童玩具外，宗教泥塑类造像分部到每个自然村的庙宇、祠堂之中，在云南省庙宇中占着很大的比例，且本主庙中的神祇构成体系丰富多彩独具民族特色，在全国堪称一绝，反映出白族人民智慧的结晶。

一、基本内容

剑川泥塑主要分布在县内金华、甸南、沙溪、羊岑、马登、老君山、弥沙、象图等乡镇。以典型的民族本主崇拜和朵希薄教为主，所塑“丞仙鬼神”，将其供奉祭祀，以求保佑平安，求得幸福。泥塑神像的造型、彩绘都很有自己的民族特色和风味。剑川泥塑大致分以下幾种：（1）瓦砖窑泥塑烧制实用工艺类。精美图案的白族勾头瓦、滴水、飞檐瓦、封火古丁；有避邪化吉的屋顶瓦猫、金马、碧鸡、狮子、麒麟；有花、鸟、兽、鱼、竹菊梅兰、山水图案等的花砖、花盆等， 美化装点白族民居，在民间甚为流传和普遍，从古至今渗透到千家万户；（2）丧葬、陪葬器类。剑川火葬墓群中出土了大量造型各异、纹饰图案多样的火葬罐、玉壶春瓶、风水罐陪葬及生活器皿等；（3）大型宗教人物类泥塑。 剑川白族的宗教虽然推崇中原文化“道、释、儒”三大教，但也有本民族自己独特的内容。“阿吒力”佛教就是白族佛教的密宗，除此之外，白族还有自己的宗教信仰和崇拜，即最有代表性的本主崇拜。剑川许多地方都建有本主庙、城隍庙、道观、佛寺和孔庙或魁星阁，本主庙中由于各地供奉不同，有的塑李靖像、大黑天神像、当地已故的民族英雄、德才兼备的重要人物、甚至是外籍其他民族的杰出人物等。道观中以玉皇大帝、李靖太上老君、王母娘娘、二郎神、龙王最多，另有文珠、八仙等塑像。佛寺中多以释伽佛、阿南、伽叶、观音、弥勒等塑像俱多；（4）人物类泥塑。剑川白族的人物泥塑种类甚多，民族英雄、文、武将；高僧道士、老人、儿童俏像；滑稽人像；岳飞、徐霞客、李白、水浒人物、三国人物；还有剑川白族名人赵藩、赵式铭、最早的革命家张伯简塑像等；（5）小型工艺品及玩具类。泥塑如烟窝吹哨、点水雀吹哨、狮子滚绣球，十二生肖。这些泥塑有的进行烧制，有的没有烧制，但大多数都加以彩绘，以此吸引儿童。

二、泥塑艺人

泥塑工艺主要的传承方式以数代父子家传及拜师学艺的师徒传承方式进行。主要代表性传承人有徐国珍、张胜炎、欧阳贵齐、欧阳慧麒等，他们传承着民族文化，守护着精神家园，对剑川做出了积极的贡献。

徐国珍（1923-2003年），男，剑川县马登新华村人，云南省民族民间美术师。他在继承和弘扬优秀白族民间美术雕塑方面有突出成绩。1973年至1995年，二十多年一直在昆明、大理专业从事泥塑工艺。1973年至1982年，在圆通山作品弥勒佛、五百罗汉塑像深得专家和中外游人的好评。徐国珍老人毕生从事大型宗教人物的泥塑，创作了数以万件的上乘泥塑作品，而且他乐于授徒，热心教授徒弟，传带出50余个有成就的学徒。

张胜英，男，白族，1942年生，剑川县金华镇西门社区人，大理州工艺美术大师。从事泥塑、雕塑（包括木雕石雕）行业，作品有佛像、现代工艺品、大型现代城市雕塑设计。早先他师承泥塑大师徐国珍，并在徐国珍泥塑艺术基础之上有所创新、改革。1976年，参加大理州红军长征过云南的大型展览活动，制作了主题雕塑“工农勇跃支红军”作品，成为展览的典型之作。

1984年，在张伯简纪念馆中，创作了剑川白族籍第一代共产党员、革命烈士先驱张伯简泥塑作品，成功表现了张伯简烈士为中国革命事业作出卓越贡献和英勇献身精神。同年，《白族妇女泥塑头像》作品参加云南省美展，尔后还赴北京参加全国第六届雕塑展。

欧阳慧麒，男，白族，1975年11月生，剑川县沙溪镇寺登街人，雕塑师。师从著名白族画家何佩珍、陈永发、杨郁生学习绘画、木雕设计。1995年至1996年间，跟随民间泥塑艺人杨国泰在鹤庆县内等地塑了七百多座佛像。1999年又随欧阳贵奇在祥云水目山进行五百罗汉的泥塑创作。其后，在昆明、呈贡、安宁、景东、保山、缅甸等制作了许多不同题材的产品，著名景点等都留下他高超的技艺，深受各界人士高度赞扬。

三、结语

剑川泥塑是白族传统文化的重要组成部分，其世代相传、技艺精湛，是具有鲜明的民族风格和地区特色的传统手工制作技艺，是民族智慧与文明的集中体现，是民族情感和理想的重要载体。

参考文献：

[1]李光宇，祝立业，杨亮泥.塑.雕刻[M].云南省十二五本科规化教材玉雕系列教材，2013.