什么是新民主主义的文化

邓小平

什么是新民主主义的文化

邓小平

文化工作服从于政治任务。无论哪一种势力或哪一种派别的文化工作，都是服从其政治任务的。

今天的中国，不管在政治上、军事上和经济上，都存在着三种不同的势力，即抗战民主派，日寇、汉奸、亲日派，和大地主大资产阶级的反共顽固派。这三种势力的斗争，也尖锐地表现在文化领域。各种势力的文化工作都是与其政治任务密切联系着的，所谓超政治的文化是不存在的。

……什么是新民主主义的文化呢？洛甫同志说，新民主主义是：

“民族的，即抗日第一，反帝、反抗民族压迫，主张民族独立与解放，提倡民族的自信心，正确把握民族的实际与特点的文化；

“民主的，即反封建、反专制、反独裁、反压迫人民自由的思想习惯与制度，主张民主自由、民主政治、民主生活与民主作风的文化；

“科学的，即反对武断、迷信、愚昧、无知，拥护科学真理，把真理当作自己实践的指南，提倡真能把握真理的科学与科学的思想，养成科学的生活与科学的工作方法的文化；

“大众的，即反对拥护少数特权者压迫剥削大多数人、愚弄欺骗大多数人、使大多数人永远陷于黑暗与痛苦的贵族的特权者的文化，而主张代表大多数人民利益的、大众的、平民的文化，主张文化为大众所有，主张文化普及于大众而又提高大众。”

我们就是新民主主义文化的传播者与实行者。我们坚决反对殖民地文化，反对买办性的封建主义文化，而为新民主主义的政治目的服务。

【题解】

本文节选自《一二九师文化工作的方针任务及其努力方向》，是邓小平于1941年5月撰写的一篇文章，标题为编者所拟。

文章写于解放战争时期，当时我党面临着反帝反封建的双重任务，邓小平指出，文化属于意识形态领域，它是社会现实的直接反映，当时中国错综复杂的局势也必然体现在文化领域，所以文化工作也是战争，也是我们政治任务的一部分。对于文化的本质，邓小平借用张闻天（笔名“洛甫”）在《中华民族新文化的内容与性质》中的话，说明其政治内涵：

第一，文化的民族性，其政治对象是帝国主义侵略者。文化工作要从宣传、舆论的角度担负起反抗帝国主义侵略的重任。文化是中华民族的精神汇集，是天生具有凝聚力与亲和力的战斗武器，我们党在文化工作中，一定要让它释放出锐利的锋芒。

第二，文化的民主性，其政治对象是独断的封建势力和资本主义势力。文化工作要引导人民群众的民主意识觉醒，让老百姓意识到自己才是这个国家、这个民族真正的主人。文化是承载意识形态的工具，我党先进的政治理念可以通过文化的形式渗透到亿万国人心中，因而也是我党进行舆论引导的重要工具。

第三，文化的科学性，其政治对象是迂腐不前的守旧派。科学性是启蒙以来的产物，它构建了现代性的基本内涵，是现代化的首要标志。文化的科学性建立在坚实有力的公共理性之上，这同时是共产主义的伟大理想与无产阶级的革命斗争的价值根基，是马克思主义世界观和方法论的理论底色，更是我党引导中国人民走向革命的基本原则。

第四，文化的大众性，其政治对象是最广大的人民群众。为人民服务是我党的力量源泉，无论是在战争时期还是建设时期都是不变的真理。人民群众不仅是民族情怀的血肉主体，又是民主政治的参与主体，还是科学理性的实践主体，因而是整个新民主主义文化的落脚点，是我们党一切文化工作的根本目的。

总的来说，邓小平的文化观点非常鲜明。他坚持文化工作要服从政治任务，任何超政治的文化是不存在的，以此为我党的文化工作定基、定调。（王纵横）