爱德华·阿尔比 《动物园故事》中的异化悲剧与伦理重构

张霞

（宿迁经贸学院，江苏 宿迁 223600）

[外国文学研究]

爱德华·阿尔比 《动物园故事》中的异化悲剧与伦理重构

张霞

（宿迁经贸学院，江苏 宿迁 223600）

从文学伦理学批评视角出发，把《动物园故事》置于阿尔比创作的历史环境中，分析该戏剧中的伦理结与伦理线，并探究戏剧结尾处杰利自我牺牲的伦理选择。《动物园故事》表现了戏剧家阿尔比对二战后伦理道德丧失的美国社会的忧虑。

《动物园故事》；文学批评；爱德华·阿尔比

引言

作为一位美国戏剧家，爱德华?阿尔比因其一系列著作获得众多奖项，而《动物园故事》就是阿尔比代表作之一。这部戏剧在纽约上演后，阿尔比立刻被认定为一位荒诞派戏剧家。

荒诞派文学“指的是认为人类社会本质上是荒诞的，而且这种荒诞可以通过荒诞的文学来表现的一些戏剧或小说”[1]1。对于一些读者来说，《动物园故事》似乎很荒诞。然而，在这部戏剧中，主人公杰利自杀式的牺牲并不是毫无意义，而是一种殉道于社会的选择。

一、伦理环境

文学伦理学批评理论由中国学者聂珍钊教授提出，它强调在文本语境中分析文学作品。聂珍钊教授在《文学伦理学批评:基本理论与术语》一文中指出：“文学伦理学批评强调回到历史的伦理现场，站在当时的伦理立场上解读和阐释文学作品”[2]14。因此，应该将《动物园故事》置于二十世纪五十年代的伦理环境中。在这一历史时期，随着工业的发展，人类逐渐沦为商品的生产机器。由于人人忙于追逐物质财富，人与人之间的交流减少，人们变得孤立与异化。另外，在全球范围内，许多人丧命于第二次世界大战。人类的尊严与生命价值遭受践踏，对他人的伦理关怀也逐渐减少。

阿尔比对社会伦理丧失的忧虑，表现在他对两位异化主人公的描述中。其中一位主人公杰利用漠不关心甚至是讽刺的口吻回忆描述了父母及阿姨的死亡。在对话过程中，另一位主人公彼得对杰利的生活经历漠不关心。阿尔比对两位主人公的塑造符合二战后美国社会的伦理背景。

戏剧一开始，主人公彼得——一位安静、孤僻的中产阶级出版商正坐在纽约中央公园 “他”的长凳上看书。另一位主人公杰利进入，他不是出来闲逛而是急切地找个人交流。他对彼得说，“我去过公园了”[3]12。作为一位异化的人物，彼得没有对杰利做出反应。杰利用更急切与更显眼的方式重申自己的话，“先生，我去过动物园了”[3]12。

随着戏剧继续展开,两人谈话中并没有出现关于杰利去过的动物园。事实上杰利将自己的悲惨人生经历告诉了彼得：不守妇道的母亲、酩酊大醉的父亲、无趣的阿姨先后死去。对性欲的追求使得杰利母亲抛弃了他的丈夫和小杰利。杰利若无其事地回忆了母亲的死亡：“好老妈在阿拉巴马州的某个垃圾场告别了自己的灵魂”。随后，杰利父亲也死在了车轮下，杰利成为了孤儿。“不管怎样，好老爸用了两周时间庆祝新年，然后一头倒在一辆行驶中的城市公交车下”[3]28。父母去世后，杰利搬去和阿姨（母亲的妹妹）住。然而，在回忆阿姨的死时，杰利仍然语气轻松。“她死在通往她公寓的楼梯上，也是我的公寓。正好是在我高中毕业的那个中午。如果你问我，我觉得这是个糟糕的欧洲中世纪笑话”[3]28-29。可以得出的结论是，杰利已成为一个丧失伦理的人，因为他用冷漠甚至讽刺的方式向陌生人彼得回忆叙述了他父母和阿姨的死亡。由于缺乏道德,他的行为更像是一只动物,而不是一位正常的人。

二、伦理线与伦理结

聂珍钊在其著作 《文学伦理学批评导论》中指出，“伦理线即文学文本的线性结构”，“在文学文本的伦理结构中，伦理线的表现形式就是贯穿在整个文学作品中的主导性伦理问题”。[4]265并且，“伦理结是文学作品结构中矛盾与冲突的集中体现”[4]258。在阿尔比的《动物园故事》中，伦理线是杰利坚持不懈地试图与彼得建立关系，而伦理结是二人对“动物园”的不同理解。彼得认为它指的是一个真正的动物园,而杰利则用它表示一个丧失伦理道德的社会。在杰利看来,孤立与异化的人们更像是动物而不是人类。

杰里有三个关于动物园的长独白，实际上讲述的并不是真实的动物园，而是指缺乏伦理道德的社会。异化的人们将自己与他人隔绝，正像是在动物园中被笼子隔开的动物似的。

彼得：动物园，动物园。关于动物园的。

杰利：动物园吗?

彼得：你已经提到了好几次。

杰利：动物园吗?哦,是的,动物园。在我来这里之前我在那里。我告诉过你。那么,上层-中层-中层阶级与下层-上层-中层阶级的分界线是什么呢?[3]23

当杰利终于成功地使沉默寡言的彼得开始与自己沟通时，彼得询问杰利反复提到的动物园，杰利的回答并不涉及一个真正的动物园，而是存在于人类社会中的“上层-中层-中层阶级与下层-上层-中层阶级的分界线”。起初，杰利的回答使得另一主人公彼得感到困惑。然而,从整部戏剧中可以看出,杰利表面上不合逻辑的回答实际上是合理的。这是因为杰利与彼得谈话的目的并不是谈论真正的动物园,而是缺乏伦理道德的社会。

“伦理结构成伦理困境，揭示了文学文本的基本伦理问题”[4]258。在杰利讲述狗的故事之后,彼得和杰利对动物园故事的不同理解导致伦理困境进一步恶化。杰利向彼得谈论狗故事的口吻似乎像是对待一个孩子。“当我讲述完狗的故事后,你知道会发生什么吗?然后我将告诉你动物园里所发生的事”。[3]35杰利讲述完狗的故事后，他问彼得“告诉我你的想法”[3]44。但与杰利期望相反的是,彼得很困惑，“我…我不知道…我不认为我…（现在，几乎眼泪汪汪地）你为什么告诉我这些？”[3]44随着对话的进展，彼得对杰利反复提到的《动物园故事》很困惑，于是彼得想要回家,结束和彼得的对话。杰利并无选择，只得讲述狗的故事，这显然让彼得更加困惑，这是因为彼得仍然不理解杰利想要表达的，即与他人建立关系的努力与杰利和狗建立关系一样难。在狗的故事中，杰利经常强调人与动物之间的相似性。“我的意思是，动物对我很冷漠——如同人一样”。[3]37杰利比较女房东的食物与狗的食物，“就好像他（狗）以前从来没有吃过任何东西，除了垃圾——我不认为女房东吃过任何不是垃圾的东西”[3]38。在杰利看来，房东太太的眼睛与狗的眼睛是相同的。“他们（房东太太的眼睛）看起来像狗的眼睛”。[3]40从各种动物和人类之间的类比和比较中,该戏剧暗示了杰瑞认为人们与动物是相似的。

在狗的故事中，杰利试图与狗建立关系的努力暗示了杰利与他人建立伦理关系的强烈愿望。这就是为什么杰利强迫彼得与他交流。他讲述他的悲惨经历是为了获得彼得的伦理关怀。杰利询问彼得的生活和他的家人，是为了让自己有机会对彼得进行伦理关怀。然而，彼得无法理解杰利的努力,包括杰利在狗故事中的暗示。当房东太太怀疑杰利是否想要狗死亡时，杰利说服她相信他的话。他告诉她，“这是真实的，我不想让这只狗死”[3]40。杰利解释了他的意图，“我必须告诉你我想要狗活下去,这样我就能看看我们会有怎样的新关系”[3]41。当狗幸免于难后,杰利终于建立了与狗的关系。“现在，这就是我想要发生的，我现在爱狗，并且我希望它爱我”。[3]42杰利对狗的谋杀并不是为了彻底摆脱这条狗。相反,他想通过爱与谋杀而与狗建立关系。

三、伦理选择

文学伦理学批评认为，“人类的生物性选择并没有把人完全同其他动物即与人相对的兽区别开来，而真正让人同兽区别开来是通过伦理选择实现的。人类的生物性选择与伦理选择是两种本质不同的选择，前者使人的形式的选择，后者是人的本质的选择”[4]35。杰利并不满足于与狗建立关系。尽管杰利在悲惨的成长经历中缺少伦理道德，但杰利仍渴望与他人建立关系。杰利受到狗故事的启发，选择死在彼得手中的刀上，从而建立起两人的关系。在听完狗故事的叙述后，彼得仍然感到困惑，喊道，“我不懂”与“我不想听”。因此，杰利对彼得的反应很生气，因为这意味着杰利试图与彼得建立关系的失败。杰利变得绝望，并因此决定了自己的伦理选择——迫使彼得离开他的个人空间(长凳)，并用自己的死亡建立起与彼得的关系。

杰利通过迫使彼得离开长凳而激怒彼得后，彼得拿起杰利的刀进行防御，杰利重重叹了口气,说：“就这样！”[3]59随着这句话,杰利将自己的身体扑在彼得手中的刀上。杰利垂死时说的话非常重要：“谢谢你，彼得。非常感谢。哦，彼得，我害怕我会逼走你——现在我告诉你动物园里发生的事。我想——我想这是在动物园发生的事”。[3]60然后，杰利让彼得离开，确保彼得把他的书带走，但声称长凳属于他——杰利。杰利在死之前告诉彼得，“没关系，你是一个动物。你也是一个动物”[3]61。因为缺少伦理道德，杰利与彼得更像是动物而不是正常的人。

四、结语

《动物园故事》实际上讲述的是一个二十世纪五十年代美国社会的故事。第二次世界大战之后,美国工业的发展与战争中的大量死亡使人孤立与异化。在戏剧结尾处，杰利做出了伦理选择，死在了彼得手中的刀上。正如杰利所预料的，这种伦理选择使彼得开始关心杰利，两人最终建立起关系。通过这部戏剧，阿尔比表达了他对二战后缺少伦理道德的美国社会的担忧。

[1]Abrams,M.H.,Geoffrey Galt Harpham.A Glossary of Literary Terms[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,2010.

[2]聂珍钊.文学伦理学批评：基本理论与术语[J].外国文学研究,2010(1)：12-22.

[3]Albee Edward.“The Zoo Story.”Collected Plays of Albee Edward:1958-1965[M].London:Overlook Duckworth,2007. 11-62.

[4]聂珍钊.文学伦理学批评导论[M].北京：北京大学出版社，2014.

Analysis of Alienation Tragedy and Ethical Reconstruction in"The Zoo Story"by Edward Alby

ZHANG Xia
(Suqian Economic Vocational and Technical College,Suqian Jiangsu 223600,China)

From the point of view of ethical literary criticism,taking"the zoo story"in the historical environment of Albert's creation,analyzes the ethical knot and lines in the drama,and explores the Jerry's self-sacrifice of ethical choice.The zoo story shows the dramatist's concerns about the American society on ethical and moral loss after the World War II.

"The Zoo Story";Ethical literary criticism;Edward Albee

I106.3

A

1671-1084（2017）01-0097－03

DOI 10.16221/j.cnki.issn1671-1084.2017.01.022

2016-03-15

张霞，宿迁经贸学院讲师，研究方向为英语教学。