张元济：近代新式教科书的编辑先驱

2017-03-11谢德新

兰台世界 2017年6期

关键词：张元济教科书儿童

谢德新

（广东技术师范学院教育学院广州 510665）

张元济：近代新式教科书的编辑先驱

谢德新

（广东技术师范学院教育学院广州 510665）

清末，我国教科书近代化正处于启动的关键时期。张元济作为我国近代新式教科书的编辑先驱，在教科书的编辑宗旨、编辑方法、编辑科目、编辑内容方面做出了尝试与努力，对我国教科书的近代化起到了重要的推动作用。

张元济新式教科书商务印书馆近代化

张元济（1867—1959），字筱斋，号菊生，浙江海盐人。我国著名教育活动家、编辑出版家、藏书家、商务印书馆元勋。“教育救国”和“人才救国”思想的倡导者和实践者。1903年，张元济担任商务印书馆编译所所长，正值“清末新政”如火如荼进行之际，他为迎合改革的需要，着手编辑出版教科书，成为我国近代新式教科书编辑的先驱。在教科书的编辑宗旨上，他注重道德教育的熏陶；在教科书编辑方法的改进上，他顺应儿童身心发展的规律；在教科书科目的完善上，他突破传统教材那种经史子集分科方法的窠臼；在教科书内容的丰富上，他重视儿童学习的特点与兴趣。张元济所做的这些尝试与努力，对我国教科书的近代化起到了重要的推动作用。

一、编辑宗旨：注重道德教育的熏陶

作为教学的必备工具和重要的无声读本，教科书对教育承载着“谨守先民榜样，保全国民精神”这种功能的实现起到潜移默化的作用。张元济认为，教科书以语言文字为载体，起到“生民之大用”的功效，以“故学成之辈，无不知爱其国，卫其种”来达到“立国之精神”的作用，才能使“教育之道不至背驰，可以保持国民自立之性，亦可以杜塞旧党、汉奸之诟”[1]57。正因为教科书在培养国民独立和爱国精神方面有着举足轻重的作用，张元济从“教育救亡”的精神出发，以培养爱国主义、维护民族独立为归宿点，结合时代的要求，抱定教科书的编辑注重道德教育的熏陶这个宗旨。

他在《最新初等小学修身教科书》编辑大意中说：“德育为万事根本，无古今、无中外，一也。我国往籍之言道德者不可胜数，然高深之理论、奇特之事迹非乳臭者所能骤几。”[1]63张元济针对传统教育存在的问题，在《高等小学用最新国文教科书》的编写中，要求体现“养成立宪国民之资格”“养成国民国家之思想”“引起国民崇拜英雄之观念”“改良社会之习惯”等编辑的指导思想[1]130。民国初期，民主共和观念开始深入民心，《中华民国临时约法》强调国内各民族一律平等。《共和国小学教科书缘起》中就特别突出这一编撰宗旨：“注重汉满蒙回藏五族平等主义，以巩固统一民国之基础。”[2]

这些教科书的编辑都体现了张元济注重道德教育的熏陶这个宗旨，也反映了他的民族忧患意识和教育忧思情怀。1904年8月，张元济在写给汪康年的信中说：“如今时势，断非我一无所知者可补救。……弟近为商务印书馆编辑小学教科书，颇自谓可尽我国民义务。平心思之，视浮沉郎署，终日作纸上空谈者，不可谓不高出一层也。”[3]196只言片语之中道出了张元济作为一个教育活动家，从事编辑出版工作所肩负的使命和应尽的职责，又寄托了他立足出版，昌明教育这一理想的执着追求以及改良国家民族的迫切愿望。

二、编辑方法：顺应儿童身心发展的规律

在抱定教科书编辑宗旨的同时，张元济对教科书的编辑方法做了改进。出于对儿童健康成长与身心发展规律的考虑，他提出小学教科书的编写应该按照“由浅入深，由近及远，由已知及未知，按儿童脑力体力之发达，循序渐进”的方法，进而达到“务使人人皆有普通之道德常识，然后进求古圣贤之要道，世界万国之学术艺能，庶几拾级而登，无或陨越”[4]534这样的目的。

在传统蒙学课本的改进上，最能体现张元济顺应儿童身心发展规律、运用循序渐进方法编辑教科书的是《最新初等小学修身教科书》。在这十册书中，第一册从学规入手，“专言孝弟”，“略言处事接物及立身之要义”；第二册“言卫生行几之义”与“处事接物之道”；第三册“言家庭之道德”，“立身之事”与“处世爱物之事”；第四册“言修己持家之道”，“利物之义”，“以合群爱国终焉”；第五册“隶事较详，陈义较高。至于立志、博爱、守法诸目”；第六册“陈义较高，更增忠义、力行、自信、治产诸目”；第七、八册“为前诸册所已见，而陈义较高。与国民之义尤三致意”；第九、十册“为前数册所已见，特陈义较高、隶事较详”。

另外，据蒋维乔回忆：“第一册教科书中，采用之字，限定笔画；且规定五课之前，限定六画；十课之前，限定九画；以后渐加至十五画为止。第一册每课之生字，五课以前，每课不得过十字。第一册共计六十课，前课之生字，必于以后各课中，再见两次以上，俾使复习。全书各册文字规定之字数，第一册每课从八字至四十字；第二册每课从四十字至六十字；三册以下，不为严格限制，听行文之便，若文长，则分二课。第一、二册，每句空格，每行必到底，适可断句，不将一句截为两段。”[5]649

可见，张元济在教科书的编辑上摒弃了传统蒙学教材使用的方法，兼顾儿童认知发展水平，顺应儿童身心发展规律，采用循序渐进的方法。同时，这种编辑方法体现了具有中国文化特色的“修身”课程的设想与安排，为学生打下了坚实的道德修养基础。这样，编辑出版的教科书更趋于科学化和人性化。

三、编辑科目：突破传统分科方法的窠臼

随着晚清教育改革的兴起，张元济认识到传统的《三字经》《百家姓》《千字文》《神童诗》《幼学故事琼林》等启蒙教材以及近代中国教科书的雏形——《蒙学课本》和《蒙学读本》已经不能适应新式教育发展的需要。于是，他在继承传统优秀文化与学习西方先进文化的基础上，突破经史子集这种承袭了千百年的传统分科方法的窠臼，对我国教科书的科目进行完善。

清廷学部颁布了学堂章程后，张元济等商务人便按章程规定的学制，陆续编成初等小学和高等小学教科书各一套。初等小学教科书包括国文、格致、算术、笔算、珠算、地理、修身等7种；高等小学教科书包括国文、历史、地理、算术、珠算、理科、修身、农业、商业等9种。中学教科书包括动物、植物、矿物、物理、化学、生理学、代数、平面几何、立体几何、三角、用器透视画、投影画等12种，另外还有英文初范、万国舆图、铅毛笔画帖等[6]。

同时，为了便利教员更好地开展教学工作，张元济在编辑《最新初等小学修身教科书》中，考虑到实际教学的需要，专门编了《教授法》。《教授法》是配合课本教学使用的，作为教师教学的辅助和补充，它与各个科目中的每册课文相对应。此外，在编辑《高等小学最新国文教科书》时，张元济还另撰《详解》一书，以供教员使用。

张元济等商务人编辑出版的教科书，在当时可谓是科目之齐全，体系之完备，涵盖面之广，学科建制之健全，堪称是当时教科书中的“教科书”。而《教授法》和《详解》更是前所未有的，同时也是其他出版机构所匮乏的。张元济对教科书科目方面的完善，体现了近代分科设学和近代学制的新理念，也彰显了作为编辑出版家应具有的科学态度和严谨作风。

四、编辑内容：重视儿童学习的特点与兴趣

“教育之方，莫先蒙养”。在儿童蒙养阶段，张元济呼吁“勿滥读四书五经”。“四书五经虽先圣遗训，而不宜与蒙养”。对小学生而言，“强令诵习，徒耗丧脑力而已”[1]58。教科书质量的优劣、内容的合理与否，不仅体现在能否很好地贯彻教科书的编辑宗旨、反映学制的要求，而且也要符合儿童学习的特点与兴趣，这是毫无疑问的。

在教科书编辑出版方面，张元济特别重视小学的国文、历史和修身等科目。在《高等小学用最新国文教科书》的编写中，他明确地要求“本编详列有关宪政之事”“详列本国要政及世界大势”“采集古今中外名人事迹足为模范者”，同时，“注重爱国、合群、进化、自立等事”，“兼采天文、地文、博物、物理、化学等学”、“农、工、商、矿等事”以及“中外游记”。而且在具体内容的编排时，要“排比之时颇费苦心”，“文字仍以明达为主”，“图画注重事物，不涉空泛”[1]130。

又如，民初编辑出版的《共和国教科书新国文》，从选材上看，主要是生活中儿童熟悉及必需之事，突出对儿童生活知识技能的教育，也符合儿童身心发展之需要；在内容上，从不同的视角反映了当时的国家政体、社会状况和经济建设情况，体现了民初人们对国家、对自身的新认识，体现出不同于封建礼制下的价值观、思想观。课文涵盖的内容广阔，纵古今通中外、修身为学、历史地理、科学实业等均有涉及，而且文章浅易，适合儿童阅读，符合儿童的学龄特点和学力要求，也符合民国教育“以合于国民性”的要求。同时，课文选择了大量科技和实业及新兴产业相关的内容，以积极的方式介绍科技、实业和新兴产业，教授学生科学技术和新知识，了解实业。以第六册为例，第九课《铁路之关系》、第十一课《博览会及商品陈列所》、第十三课《报纸》、第十四课《广告》、第二十七课《制铁大王》，均为介绍实业、新兴产业及相关内容[7]44。

由此可见，在编辑教科书的内容上，张元济一改过去那种单一呆板、枯燥乏味的学习内容，注重儿童学习的特点与兴趣，选择与现实生活密切相关、囊括古今中外的知识题材来丰富教科书的内容，从而打破了传统私塾教育仅限于四书五经的内容，反映出张元济编辑出版教科书的用心良苦。