彰显大数据技术服务人民的价值向度
2017-03-11宗彩娥
宗彩娥
(1.常州大学,江苏常州 213164;2.江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心,江苏常州 213164)
1 资本主义国家大数据技术观:服务资本
技术本身并无价值判断,而使用技术的人却代表着不同的利益阶层。在资本主义世界里,技术为资本的逐利性所驱动,服从于资产阶级的利益。
1.1 大数据技术应用于军事侵略
二战后,资本主义国家针对世界格局的新变化,采取了不同的扩张策略。对经济欠发达地区,它们采取制造民族矛盾、扶植代理人、军事入侵等侵略手段。事实上,美国是世界上最早将大数据技术应用于国防和军事的国家,而且军事战争正日益成为美国大数据技术的主要应用领域。可以说,无论在技术成熟度还是实战经验积累方面,美国都遥遥领先于全世界。在发动南联盟、伊拉克、阿富汗、科索沃等对外战争时,以美国为首的资本主义国家,将大数据技术的信息抓取、智能决策、精准打击等功能发挥得淋漓尽致。例如,美国军方早在2010年就开发出了基于大数据、云计算平台的“求雨者”智能系统,并将其事先部署到了阿富汗战场,取得了战争的先决优势;在抓捕本拉登的过程中,美国政府运用大数据技术的数据分析和数据挖掘功能,通过在电话、邮件的海量信息中提取与本拉登或其随从的相关内容,最后精准地确定了他的位置,派出部队将其击毙。
1.2 大数据技术应用于网络监控
大数据技术最初只是在商业、民用领域中使用(如奥巴马竞选总统中的民意测验),而随着资本对大数据技术侵染程度的加深,资本主义国家已经不满足于这种简单的应用。美国国家安全部门自2007年开始利用大数据技术监控世界,一切有可能对资本主义统治构成威胁的组织或者个人,包括美国公民,都在其监视范围之内。其中最典型的案例莫过于美国的棱镜计划(PRISM),以NSA为代表的美国国家安全机构任由其工作人员进入微软、雅虎、谷歌、Facebook(脸书)、Twitter(推特)等社交网站以及公民的个人邮箱,随后凭借其核心技术(Accumulo)进行全球监控,从中识别出网络空间的可疑行为和个人。这一事件充分表明,美国的大数据技术已经开始走向反动。爱德华·斯诺登事件就充分说明,世界上其它的国家及其公民的一切行为处在美国政府的监测之中。
1.3 大数据技术应用于意识形态渗透
除了军事侵略、网络监控以外,意识形态领域也是资本主义国家大数据技术应用的重要“秀场”。美国在对本国公民进行意识形态宣传的同时,也不断对社会主义国家进行意识形态渗透,以达到对抗人类历史发展潮流、维护资产阶级统治的目的。大数据技术特有的文本分析、流数据处理、容错计算等平台,既能够从整体上了解一定范围内人们的思想动态,又能够根据某个人的网络“痕迹”判断其心理状态、思维方式,形成对意识形态渗透对象的全面、系统认识。运用大数据技术,资本主义国家能够对人们的意识形态现状做出准确的判断,并分析可能侵入的缺口,将自己的文化、价值观“隐性”的传播给意识形态的工作对象。例如,近年来美国根据网络空间关键词的搜索、网络视频的浏览频率、点击量等数据,“订制”出一大批宣扬黄色、暴力、奢靡等资产阶级腐朽思想的影视剧作品,并通过互联网将其推送到世界的每一个角落,意图使人们认同、跟从西方“普世价值”,让世界人民都走到资本主义道路上去。
2 社会主义国家的大数据技术观:服务人民
对技术的认识,社会主义中国显然有着更为深邃的洞察力:技术具有自然属性和社会属性的双重性质。从自然属性来看,技术虽然具有实用性,但同时也带有很强的盲目性特点,所以,必须意识到技术的社会属性—即在人的向度上对技术的负面效应加以规约,使技术的发展符合人类的发展规律和前进方向。
2.1 人民是技术的创造者
人民群众创造了历史,同样人民群众也创造了技术。漫长的人类文明史中,人们在改造世界的实践中总结经验,又在总结经验中创造了技术。随着技术水平的不断提高,人们取得的利益也越来越丰厚,也开始逐渐掌握了自然界的部分规律。相对于技术而言,人类应当也必须作为一种“主人”的角色而存在,包括大数据技术在内的任何一种技术,都必须围绕人们的生活、生产而起作用。也就是说,人民的需要是技术存在的根本价值所在,一旦离开人民,技术则如无根之木、无源之水,技术之“善”则无从谈起。从农业社会到工业社会,再到今天的信息社会,技术之所以能够不断的创新,归根结蒂是技术发展直接或间接来自人民的创造伟力。一项好的技术,应该既能解决眼前的现实问题,又能沿着服务人民的价值方向而不断演进,应该是经济效益和社会效益的良好结合体。
进入信息社会时代,网络虚拟空间的数据与信息呈现出“爆炸”的态势,数据存储单位也由原来的GB变为TB(太字节)再到ZB(泽字节)[1]。面对海量的信息和数据,人们不禁发问,如何用一种新技术在这些信息中迅速提取价值?大数据技术正是在这一时代背景下应运而生的网络信息技术。从提出问题到解决问题,从数据采集、数据分析、数据挖掘再到可视化呈现,大数据技术的每一环节无不闪烁着人民智慧的光芒。但人民创造技术,并不意味着技术会自然而然的实现人民的利益。因此,必须运用马克思主义的唯物史观对大数据技术进行历史的、具体的分析,揭示出人民创造技术的客观事实,阐明技术必须服务人民的价值方向,大数据技术才能成为对人类有真正价值的“善”之技术,并发挥其助力国家意识形态建设的正向辅助作用[2]。
2.2 技术要服务人民、服务社会
几个世纪前,马克思就对资本主义社会的技术进行了历史唯物主义的批判。一方面,马克思恩格斯充分肯定了技术发展带给人类的进步意义,认为“科学技术是一种革命的力量”。另一方面,他们也关注到了技术在资本主义世界盲目发展而带来反噬人类的 “异化”现象。从经典作家的论述中我们不难得出这样的结论,技术只有为人民所掌握并在现实中服务人民,才能真正显示出科学技术作为革命力量的品质。新时期以来,党和国家领导人高度重视技术在推动生产力发展中的作用,提出了“科技是第一生产力”、“科学技术是经济社会发展中最活跃、最具革命性的因素”、“科技是国家强盛之基,创新是民族进步之魂”等科学论断。与此同时,国家领导人与学界也不断强调技术服务人民的价值指向,并揭示出大数据的4V特征体现了与网络意识形态治理的多主体性、及时性、整体性和精准性需要的战略契合[3]。习近平总书记明确表示,“要牢牢把握科技进步的大方向”、“让科技为人类造福”,这为包括大数据技术在内的当代技术发展明确了目标、指明了方向,从而也彰显了社会主义国家人民创造技术、人民共享技术、技术服务人民的价值理念。
[1]李昊远.应用大数据技术提高高校社会思潮治理能力探析[J].思想教育研究,2016(5):53-57.
[2]李昊远.大数据技术嵌入国家意识形态安全建设:内涵与对策[J].求实,2017(1):14-21.
[3]付安玲.大数据助力网络意识形态治理及提升路径[J].马克思主义研究,2016(5):105-112.