明清时期人物碑刻特点、历史价值及其保存

景爱霞 王文兵

（湖北民族学院图书馆 恩施 445000）

文史探源

明清时期人物碑刻特点、历史价值及其保存

景爱霞 王文兵

（湖北民族学院图书馆 恩施 445000）

碑刻能够反映一个民族生活的特点和历史变迁。笔者以明清时期100例土家族人物碑刻为例，研究了土家族人物碑刻的特点，历史价值以及保存的方法。希望对土家族传统文化的传承有一定的帮助。

碑刻特点 历史价值 保存

一、明清时期湖北、湖南土家族人物碑刻的特点

碑刻是石刻的一种，即把文字刻在石头上的文书。与其他的文书一样，它是人们在社会实践活动中为了凭证、传递和记载的需要而做的一种特殊的书面形式记载。碑刻文献的研究已经有一千多年的历史，研究形式多种多样，成果也颇为丰富。湖北的西北和湖南的交界处是土家族主要居住的地区。笔者经过搜集和整理明清时期湖北、湖南土家族近百个人物碑刻，发现具有以下特点。

1.刻录方式。明清时期土家族人物碑刻基本上都是石刻，汉文，楷书。少则二行，如彭名撰文、抄刻,汉文，2行，石刻，楷书。多则二、三十行,明威将军酉阳宣抚司宣抚使冉君墓志铭，进士、翰林院国史编修鲁铎撰文，皮会武抄刻,汉文28行，石刻，楷书;怀远将军永顺宣慰使司宣慰彭忠轩墓志铭，进士出生、北京刑部主事、辰阳王世隆撰文，佚名抄刻,汉文，33行，石刻，楷书。还有少数四十几行的，如土司管家墓志铭，明正德元年（1506）十二月赐三品服郑大夫文华殿尚书勒提督中书撰修周惠畴撰文，赐进士广西按察司刑部山西司熊祥抄刻,汉文，42行，石刻，楷书,廖南塘墓碑，汉文43行，石刻，楷书。

2.刻录内容。主要是记人物生平事迹。如田楚产夫妇墓碑，记诰封正一品命服太夫人生平事迹；土司管家墓志铭，记永顺土司彭思垒之妻向氏生平事。有的是记历史事件，如彭荩华表联，颂彭荩臣抗倭军工事；向金銮墓碑，记湖北武略将军向金銮征伐叛乱、保卫疆土之业绩。有的是记宗族及子孙流向，如镇国将军唐国正茔墓碑，记唐氏土家族源流世系；牟恒墓志铭，记牟恒生平事迹及子孙流向。有的是记人物美德，如覃天飞墓碑，记谭天飞的后代流向及慈孝美德。有的是对后人的告诫，如向母阎孺人墓碑，记后人为母修墓的时间，要求后人谨记母亲的恩德，并规定祭神时禁止在拜台步行等。

3.保存地。土家族现存古碑刻大都分散立于土家族聚居地和散杂居地，一些有代表性的人物碑刻也被土家族地区文物所、博物馆等单位进行保存或复制存于馆内。明清时期100例土家族人物碑刻主要分散存于湖南省龙山县文物管理所，湖南省永顺县老司城，湖南省张家界，湖南省永顺县博物馆，湖北省鹤峰县、咸丰县、巴东县、宣恩县、来凤县、建始县、利川县土家族生活居住的地方，湖北省五峰土家族自治县文物管理所，湖北省恩施土家苗族自治州博物馆，湖南省保靖县、湖南省慈利县、桑植县、龙山县等地区。

4.保存状况。由于碑刻多散存于土家族地区不同地方，长期以来受到自然环境和人为破坏较为严重，保存情况很差。笔者统计的100通土家族人物碑刻保存完好的只有28个，其他的或多或少的受到自然或者人为的损坏。如覃天飞墓碑，碑外有花纹护窗，对联腐蚀难辨，碑文也有多字难认。麻寮所世袭樱桃隘白户黎显福墓碑残损，有拓片存湖南省保靖县文物管理局。麻寮司千户武德将军邓孟友墓碑联，碑头已断，碑面已断为3块，作阶梯用。湖广永顺宣慰使彭翼南墓志铭，碑顶为圆弧形，原有墓围、拜台，石柱、华表均于文革毁失，风化漫漶严重。

5.碑刻外观。笔者所统计的碑刻中两面有字有三个。故正斋公次室淑人向氏墓志铭，两面有字，碑面52*52CM，一刻面46*46Cm，二刻面48*45Cm。皇清待诰程族世祖朝伟墓志，两面有字，碑面75*43CM，一刻面70*39CM，二刻面73*42CM。中军向华墓联，两面有字，各碑面105CM*23C M，各刻面100×20C M。其他都是一面有字。除了普通的墓碑外，也有少数外观特别的。例如清故官弟旗长彭肇极墓志铭,碑四边中部有花一朵，四角有蝴蝶图案，一面有字，碑面150*81CM，刻面130*60CM。湖广永顺宣慰使彭翼南墓志铭，碑顶为圆弧形，原有墓围、拜台，石柱、华表，一面有字，碑面122*53CM，刻面108*41CM。

二、明清时期湖北、湖南土家族人物碑刻的历史价值

碑刻历来被史学家称为“石刻档案”，也是一部反映某个时期社会生活的百科全书。它的价值一直被学术界注重，成为“新史料”的重要部分。碑刻的保存与研究能够充分挖掘区域社会和民间生活。碑刻文献作为一种有效资源反映出明清时期湖南、湖北土家人生活的方方面面。笔者选择一些有代表性的碑刻来进行阐述它的价值。

1.对研究土家族土司历史文化有参考价值。彭鼎墓志铭，记向华龙生平事迹，对研究桑植土司历史有参考价值。昭毅将军思垒彭侯故室淑人向氏墓志铭，记永顺宣慰使彭选英次室向淑人生平事，对研究湘西土家族土司家史有史料价值。土司管家墓志铭，记永顺土司彭思垒之妻向氏生平事，对研究湘西土家族土司历史文化有参考价值。诰封明故太淑人彭母墓志铭，记永顺等处军民宣慰使司冠带彭世麟生平事，对研究湘西土家族土司史有史料价值。

2.对研究土家族的源流有参考价值。郡庠生向秉魁墓碑，记由氏祖先从江西到湖北省建始县三里坪镇压少数民族和安家落户艰苦创业、抚养子孙、兴盛家族及由氏派序32字，对研究由氏家族的源流有参考价值。柿溪武德将军宣抚使向华龙墓志铭，记廖氏祖先廖敬智自元朝初从邠州迁至夜郎国安家落户、创业兴家、繁衍子孙、成就功业，对研究廖氏家族有参考价值。丁志配墓碑，记程朝伟生平事迹，对研究程氏土家族迁徙史有参考价值。麻寮司千户武德将军邓孟友墓碑联，记刘振普生平事迹，对研究刘氏土家族历史有参考价值。

3.对研究土司时期的政治、社会、历史、军事等有史料价值。杨元智之茔墓碑记明酉阳宣抚司宣抚使冉仪生平事迹，对研究渝东南地区土司时期的政治、历史、军事等有史料价值。黄天奇墓碑，记酉阳酉阳宣慰司宣慰使冉跃龙生平事迹，对研究酉阳土司时期的政治、军事有参考价值。向士维墓碑，记湖广九溪卫麻寮所土官千户唐德昌生平事迹，对研究土家族精英人才参与朝政、管军戍边的情况有参考价值。

4.对研究土家族土司等级制与丧葬习俗有参考价值。仁房夫人墓志铭记土司管家彭余生平事，对研究土家族土司等级制有参考价值。酉阳宣慰司宣慰使冉跃龙墓碑记唐宗武生平事，对研究唐氏土家族源流及丧葬风俗有参考价值。许公墓志铭记后人为母修墓的时间，要求后人谨记母亲的恩德，并规定祭神时禁止在拜台步行等，对研究土家族丧葬习俗有参考价值。

5.对研究土家族历史人物、古代建筑、雕刻工艺等有参考价值。永顺等处军民宣慰使司麦坡墓志铭凭吊麻寮司土官千户、武德将军邓孟友勋迹，对研究土家族历史人物、古代建筑、雕刻工艺等有参考价值。田寿年墓碑记湖北容美土司前锋营副部兵官向文宪生平主要活动，对研究鄂西南土家族历史人物有参考价值。

6.对研究土家族抗击外来侵略的爱国主义精神有参考价值。彭氏墓志颂彭荩臣抗倭军工事，对研究土家族抗击外来侵略的爱国主义精神有参考价值。覃天飞墓碑，记郑国祥生平事迹，对研究土家人忠诚报国有参考价值。

7.对研究桑植土家族勤劳善良、乐于助人、勤俭持家、家族教育等有参考价值。由氏墓碑记蔡经志生平事迹，对研究桑植土家族勤劳善良、乐于助人的品德有参考价值。覃母田氏墓碑记向秉魁生平事迹，对研究土家族勤俭持家的品德有参考价值。陆元高夫妇墓记胡玉衡夫人彭氏生平事迹，对研究土家族伦理道德、家政教育有参考价值。

三、明清时期湖北、湖南土家族人物碑刻的保存

由于大多数碑刻处在自然环境中栉风沐雨，风化和腐蚀使得碑刻不断损毁，加上经济建设和城市化的发展，人为的破坏加快了碑刻的消失。为了较好的保存这些反映民族生活和区域社会特征的文物，让民族精神永远流传下去。笔者有以下建议。

1.要加大宣传的力度，要使保护碑刻和珍稀动植物的保护意识一样深入民心。认识到碑刻作为历史记忆的重要意义，减少人为的破坏，让大家觉得碑刻也是传统文化的一种，需要继承和传承，不能随意破坏，更不能拿去当洗衣板、搭桥等。

2.对于风化或者毁坏严重的碑刻，组织经费和技术力量将其文字内容复制成新的碑刻立于原碑刻之侧，彼此相互印证。具有特别价值的，除了原地实物修复和保护外，复制后存于博物馆。

3.另一方面通过图片和资料进行保存。把每一处碑刻进行详细的记载，同时配上图片，例如现有的《恩施自治州州碑刻大观》就不错。

4.利用现代化的信息技术和数字化手段，将碑刻资源馆藏化和数字化。作为特色资源项目来建设，实现资源共建共享，供更多的碑刻爱好者观赏研究，从而改变我国碑刻资料整理、利用比较落后的问题。

碑刻不但记载了历史,而且是对文化与文明的一种传承.。它见证了历史的变迁,见证了湖南、湖北地区土家族的发展,是人类宝贵的文化遗产。如能把富含地方历史文化信息的优秀资源开发出来，既可以提升文化的品位，同时也能促进当地经济的发展。

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2015年湖北省教育厅人文社会科学研究项目（项目编号：15G099）。

景爱霞，湖北民族学院图书馆馆员，主要研究方向：图书馆的服务与创新。王文兵，湖北民族学院图书馆副研究管员，主要研究方向：土家族碑刻文化。

10.16565/j.cnki.1006-7744.2017.12.37

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2017-01-06