关于生态危机的哲学反思

赵秉峰，王晶（齐齐哈尔大学哲学与法学学院，黑龙江齐齐哈尔161006）

关于生态危机的哲学反思

赵秉峰，王晶
（齐齐哈尔大学哲学与法学学院，黑龙江齐齐哈尔161006）

生态危机目前是危害人类范围最广、影响最深远的危机，它直接威胁着人类的生存和发展，给人类带来了空前的灾难。我们应该深刻地反思这种危机，认真分析导致生态危机的根源，探求解决生态危机的有效途径，以造福于子孙后代。

生态危机；生态平衡；环保意识

严格意义上讲，自从人类从地球诞生之日起，人便与自然发生各种关系，威胁人类生存和发展的生态危机就已经潜在地存在着。但这种危机在工业文明之前还只是局部的，对人类的危害性并不明显。工业革命以来，随着生产力的发展，日新月异的科学技术给人类社会带来巨大进步的同时，也带来了威胁人类生存和发展的生态问题，导致人与自然矛盾的扩大与激化，生态危机问题不能不提到日程上来。

一、目前人类生态危机的现状

在现实社会中，尽管世界各国在不同程度上认识到了生态危机给本国造成的危害，采取一些积极措施治理环境污染，保护生态平衡，并取得了一定的效果。但由于历史的和现实的种种原因，生态危机问题仍然没有得到根本解决，而且在一定程度上加剧着这种危机。

（一）生态危机的主要表现

生态危机的表现是多方面的，也是显而易见的，其主要表现为：第一，人口膨胀危机。从人与物质资料生产的关系来看，人既是生产者又是消费者，当物质资料生产的增长超过人口增长的时候，人口增长会促进社会的发展，而当今的人口增长总体上超过了物质资料生产的增长，这必然造成阻碍社会的发展，导致人口膨胀危机。从人口与自然资源的关系上看，人口的急剧增长必然导致对自然资源需求的增长，而这种增长超过一定度的时候，必然破坏原有的生态平衡，导致生态危机。同时地球提供人类的自然资源是一定的、有限的，如果世界人口增长的需求将来达到或超过地球提供人类的自然资源供给极限的时候，人类的存在将是不可想象的。第二，资源短缺危机。长期以来特别是工业文明以来，人类对自然资源的过度开发和利用，从而导致有限的自然资源急剧减少，甚至有的资源已枯竭，出现资源短缺危机。如土地资源、森林资源、淡水资源、矿产资源、可开发的能源等。有些自然资源的减少或被破坏直接影响了生态平衡，导致生态危机。第三，环境污染危机。环境污染危机集中地体现在工业文明时期。工业文明以来，为了追求利益最大化，人类利用先进的科学技术对自然界进行不合理的开发和利用，破坏了自然界的生态平衡系统，造成了严重的环境污染。如水资源污染、大气污染、土地资源污染、海洋污染、核污染、噪音污染等，而这些污染已成为直接威胁人类生存和发展的公害。环境污染危机是生态危机最集中的表现。

（二）生态危机的主要特征

关于生态危机的特征，理论界说法不一，本文将其归纳为四点：第一，全球化和整体性。二十世纪五六十年代出现的第一次环境危机终于爆发在西方工业社会，主要涉及一些资本主义国家。第二次环境危机又叫做生态危机，发生于上世纪七八十年代，以范围大、影响深的特点影响多数国家。目前的生态危机已影响到整个全球。第二，公害性。公害事件是指在短时期内由于生态环境恶化造成的大量人口患病或死亡的案例。发生在二十世纪五六十年代的世界“八大公害”事件提起来都让我们记忆犹新且痛心疾首。这“八大公害”给当地公民的生命财产造成不可估量的损失。近年来，随着生态环境的进一步恶化，这种公害已由区域性向全球性转化。第三，潜在性。许多污染难以察觉且潜伏周期长，一旦爆发其后果严重。如固体废物的潜在危险。固态垃圾不仅占用空间，而且通过水、气、土等媒介危害生态坏境。固体废弃物在土壤传播速度较慢，大约以每年数厘米的速度增长，它对地下水和土壤的危害经过几十年才会显现出来。和其他污染类别相比，固体废物污染的滞后性较大，一经发现固体废物污染，后果不堪设想。第四，复杂性和长久性。环境污染损害的复杂性有两方面原因。一是环境污染来自生产、生活的多领域，污染来源广，而且这些污染物大多经过转化、代谢等反应后才导致的污染。二是污染造成危害的过程比较复杂。如20世纪50年代在日本发生的“水俣病”，是当时某家氮肥厂将含汞的废水排入河中，鱼类吃了含有汞元素的水生动植物后被当地居民捕食而引起病患。某一环节并不会导致悲剧发生，但整个过程下来，犹如链条一般，发生了连锁反应。至于生态危机的长久性是因为污染通常经历长久时间的积累而导致的，由此造成的持续性危害不因污染物停止而消失。同时自然界对污染的净化需要一个长期的过程，人类对环境污染的治理也不是一蹴而就的，而且有的污染人类无法治理。

二、生态危机的负面影响及其产生的根源

生态危机是长期形成的全球性的一种灾难，给自然界和整个人类社会造成多种多样的负面影响。我们应该深刻这些反思负面影响，探求其产生的根源。

（一）生态危机的负面影响

总的来说，生态危机的负面影响既是多方面的又是显而易见的，它直接威胁着人类的生存和发展，“给人类带来的灾难是空前的。”〔1〕其主要表现以下几个方面：第一，破坏自然界的和谐。自然界是由相互联系、相互作用的若干要素构成的和谐的有机的生态平衡系统。人类只有对自然界的资源合理地开发和利用，才能使生态系统和谐与稳定。但由于人类对自然界的资源采取过度的掠夺式开发和利用，破坏了自然界原有的生态平衡系统，其结果是自然界以各种方式来报复人类，给人类带来了无穷无尽的灾难，目前人类正饱尝着这些灾难的苦果。第二，阻碍生产资料和生活资料的获取。人类是通过对自然界中获取的自然物进行加工、改造来满足人类生产和生活需要的。但人类对自然界的资源不合理的开发和利用使人类在自然的获取量大大减少，有的自然资源由于污染严重使人类无法开发和利用，甚至还有的自然资源已经在地球上灭绝。其结果必然阻碍人类对生产资料和生活资料的获取，阻碍人类生产实践的范围，进而影响人类社会的进步和发展。第三，严重危害人类的身心健康。生态危机最直接的危害是对人身心健康的侵蚀。环境的污染使人类生存条件恶化，人们的衣食住行都受到不同程度的侵害。在那些污染严重的地方，人们不能不担心呼吸充满灰尘、有毒气体的空气，吃着充满激素的鸡鸭鱼肉以及残存农药的蔬菜水果，住着甲醛超标的房子，行走在充满有毒气体、强烈紫外线照射的街道上。由生态危机而导致的气候异常、“温室效应”、酸雨等现象对人类的伤害频繁发生。光污染、噪音污染无时不刻影响着人们工作和生活，侵蚀着人类的身心健康。随着污染的加剧，人类也面临着各种疾病的困扰，各种疑难杂症和生存环境污染有必然的联系，许多人死于环境污染导致的各种疾病。对此恩格斯指出：“我们不要过分地陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们”。〔2〕如果人类不认真地反思自身所犯的错误，继续破坏我们赖以生存的生态环境，那么人类将毁于自身创造的文明。我们需要的是蓝天白云、绿水青山而不是日益严重的生态恶化环境，我们给子孙后代留下的应该是清澈的水而不是悔恨的眼泪。

（二）生态危机产生的根源

生态危机的表现和影响的复杂多样性，决定了导致生态危机根源的复杂多样性，本文侧重从哲学的视角探求导致生态危机的主要根源：第一，西方哲学的主客体二元对立思想、机械论世界观和人类中心主义是产生生态危机的重要根源。主客体二元对立思想认为，主体与客体、思维与存在、人与自然是对立的，作为主体的人要按照自然规律去改造自然和社会，只要掌握了自然规律和知识就拥有一切。但人又总是受自然和客体的约束，处于不自由的状态。因此主体就需要不断认识客体，同客体进行斗争，并通过实践去战胜客体、征服自然。机械论世界观认为，自然是由基本粒子构成的无生命的东西，人类可以无限制地、肆意的、疯狂的开发和利用。而人类中心主义认为，人是万物、生物圈的中心，是万物的主宰和统治者，其它一切都应从人的利益出发，为人的利益服务。在这些思想的影响下，“这就必然导致人类在实践上对自然界开发利用的无限度和破坏性，从而造成日益严重的生态环境问题。”〔3〕第二，错误的价值观是产生生态危机的直接根源。正确的价值观引导人类科学地认识自然，利用自然改造社会，为人类造福，推动社会向前发展。而错误的价值观则引导人类采取错误的行动，给人类带来灾难。仅就生态危机而言，极端的实用主义、拜金主义、享乐主义等错误的价值观对生态危机的产生至关重要。极端的实用主义不注重动机或原则，只注重行动、效果，只要能达到目的或实效的可以不择手段。拜金主义是一种盲目崇拜金钱、把金钱看作最高价值、一切都服从于金钱价值的行为和观念。它认为金钱是衡量一切行为的标准，为了钱可以不顾一切，可以不择手段得到更多的钱。极端的实用主义和拜金主义的这种不择手段自然包括对生态环境的攫取。享乐主义是一种主张人生的目的在于追求物质和精神快乐的价值观，是一种腐朽颓废的思想。为了达到物质上的享受和肉体上的快乐目的，享乐主义者往往用一切手段进行享受，必然造成消耗大量的社会财富，使本来就已经很紧张的自然和社会资源更加紧张，甚至以牺牲生态环境为代价来满足自身的快乐，从而导致日益严重的生态危机。第三，不合理的欲望是产生生态危机的根本根源。欲望是人的本质的重要表现，它通常分为合理的欲望和不合理的欲望。合理的欲望不会给他人和社会造成伤害，也不会导致生态危机。而不合理的欲望通常表现在主体对客体的言行严重违背当下的道德和法律，严重损害他人和社会的权益。贪婪、无端的杀戮和占有是不合理的欲望的集中体现。对生态危机而言，在不合理的欲望的驱使下，为了满足永无止境的自私欲望，他们往往无视道德和法律的约束，对自然界进行疯狂的开发和占有，严重地破坏了自然界的生态平衡系统。为了降低成本，他们往往违规设计建厂、违规生产、违规排放，使已经遭到破坏的生态系统雪上加霜。

三、解决生态危机的有效途径

为了解决日益严重的生态危机问题，世界各国政府采取了各种解决的措施，有关专家学者提出了各种解决危机的途径。在那些解决措施和途径中，根据目前生态危机的现状，笔者认为以下三种途径更为有效。

（一）增强环保意识

错误的行动是在错误的意识指导下形成的。日益严重的生态危机与人们的环保意识淡薄密不可分。为此我们应该加强环保意识宣传教育，克服错误的生态自然观、价值观，树立科学的生态自然观、价值观，真正认识到生态危机给人类的生存和发展带来的严重后果。人是一种高级的理性动物，具有维护生存、趋利避害的本能，一旦认识到危害的严重性，他就会自然改变自身错误的行为，采用正确的意识，并把它变成自觉的行动。人们环保意识增强了,自然就会转化为保护生态环境的自觉的行动,生态危机问题自然就会解决了。

（二）加强环境法制建设

法律是规范人们言行的强制性手段，也是解决生态危机的有效法律手段。加强环境法制建设对解决生态危机至关重要。目前在解决生态危机的环境法制建设方面，就我国而言取得了一定的成绩，在一定程度上遏制了生态危机的进一步恶化，但它还存在着许多弊病。如环保的法律法规还不够健全和完善，有的地方违法乱纪现象还比较严重，存在着执法不严现象，执法机构和队伍不够健全和完善，对违法乱纪现象的处罚力度不够，存在着严重的腐败现象等。针对上述存在的问题，我们应该加强环保立法，进一步健全和完善环保的法律法规，加强执法机构和队伍的建设，健全和完善法律监督检查机制，坚决抵制各种腐败现象，对各种违法乱纪现象严惩不贷。只有这样，才能有效地解决生态危机问题。

（三）加强生态环境的系统工程建设

生态危机问题不仅是复杂的自然问题，而且是复杂的社会问题；不仅是一国的问题，而且是全球性的问题；不仅涉及自然科学，而且涉及到哲学社会科学等多种科学。生态危机的复杂多样性决定了生态环境治理复杂多样性。生态环境治理是一项复杂的综合系统工程。在这个综合的系统工程中，我们应该正确处理以下几个方面的关系：一是正确处理资源开发、环境保护和治理污染的关系，使三者形成一个有机的整体。二是正确处理经济发展与环境保护的关系，绝不能走资本主义先发展后治理的老路，绝不能为了经济发展速度而牺牲环境。三是正确处理科学技术与环境保护的关系，运用先进的科学技术来保护环境、治理环境。四是正确处理发展生产与环境保护的关系，积极鼓励发展低碳、环保产业，把先进的科学技术运用到企业生产中，并在企业生产的整个过程中坚持“三同时”的方针。五是正确处理人口增长与环境保护的关系，坚持“适度人口”的原则，把人口增长控制在自然资源允许的范围内。

〔1〕刘月.生态危机问题的哲学反思〔D〕.沈阳师范大学硕士学位论文，2012：10.

〔2〕马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（第4卷）〔M〕.北京：人民出版社，1995：383.

〔3〕刘秦民.生态社会主义关于人与自然关系的哲学反思〔J〕.山东社会科学，2012，（12）：22.

〔责任编辑：侯庆海〕

B02，X2

A

1009—2234（2017）08—0026—03

2017—08—03

赵秉峰（1962—），男，黑龙江克山人，副教授，研究方向：马克思主义哲学。