1号线 长安街及延长线上的精彩时空（上）

杨乃运

北京地铁1号线是国内最早建设最先投入运营的地铁线，见证了北京地铁从地下战备交通到地下民用交通的发展历程。它穿越石景山、海淀、西城、东城、朝阳五个行政区，横贯享誉世界的天下第一街――长安街和长安街的东西延长线，形成地上地下重合的立体交通大动脉，明清皇城、皇宫、天安门、天安门广场、人民英雄纪念碑在沿线分布；北京十大建筑（也是国家十大建筑）从20世纪50年代到本世纪四届评选活动中分别入选的人民大会堂、中国国家博物馆、中国人民革命军事博物馆、民族文化宫、民族饭店、北京火车站、北京国际饭店，北京恒基中心、新东安市场、国际金融大厦、国家大剧院、首都博物馆等建筑雄耸于沿线左右；地铁1号线还连通着中央商务区、“金街”王府井等北京最繁华的商贸区域，沿线旅游、购物、休闲、娱乐内容多多，异彩纷呈。

地铁1号线运营区段由苹果园站至四惠东站，共23座车站，线路全长31公里。运营时间，苹果园站首班车5：10，末班车22：55。四惠东站首班车时间5：05，末班车时间23：15。

地铁1号线有东延长线，线名简称八通线，起点四惠站，终点土桥站，线路全长18.964公里，连通朝阳、通州两区，共13座车站。首车时间四惠站为6：00，土桥站为5：20。末车时间四惠站为23：22分，土桥站为22：42。沿线高碑店站、八里桥站周围有人文景区值得一逛。

【苹果园站】

苹果园站是地铁1号线最西端的站。从东向西行驶，它是终点站；从西向东行驶，它是始发站。站名随的地名，听起来有点俗。但您可知道，就苹果园这三个字，却有着几百年的可追溯的歷史。这里是被一个老太监相中用来养老的地方，受他的影响，其后很多太监也在退休后到这里来养老。老太监们在这里最大的成就就是侍弄出了一个苹果园。内宫中的权贵们能相中这片地方，不是偶然的，再向西走几里，就是进山口，连皇帝都搞经营建设大兴土木了。地铁苹果园站附近，没什么可逛的，但为旅游坐地铁专程来此，却非常值得考虑，出地铁再走3000米，就是一个自然和人文共辉的精彩世界。

苹果园地铁站四个口，为两出两进。

模式口，京西古道上的那份儿精彩

我们推荐的那地方，叫模式口。读过老舍先生小说《骆驼祥子》的，听到骆驼祥子，会想到磨石口。磨石口就是模式口，音同字不同。骆驼祥子是名人，是从老舍小说中走进社会的名人。骆驼祥子这名儿，和祥子在一次走背运被乱兵抓了带到磨石口却又侥幸地在磨石口得了骆驼有关。模式口又因骆驼祥子这位“社会名流”在磨石口的这段遭遇而生辉，算是名人效应吧！从中我们知道两个信息：骆驼祥子那个时代，模式口有骆驼；模式口还有磨石。模式口在改字为模式口之前，一直叫磨石口的。

模式口的磨石和磨石博物馆

模式口是入西山的古道道口之一，那条道通妙峰山。妙峰山有北京郊区最大最热闹的庙会，不要说京城的人，就是天津、保定、石家庄都有人来赶庙会。从磨石口进山赶庙会，让磨石口成为了一座不同凡俗的古村，经济繁荣的痕迹至今犹存，看京西老街景，不能不去模式口。

磨石口在翠微山南麓，磨石在模式口大街北侧的山坡上。因磨石，这里建了一座博物馆。话得从1952年说起。那年，有个叫李捷的地质科学家在勘探永定河引水渠的时候发现了这些在常人看来很不起眼的磨石，觉得它们应是第四纪冰川擦痕遗迹。中国的著名地质学家李四光和前苏联地质学家纳里乌金复勘后共同确认了李捷的发现。1957年10月28日，磨石口冰川擦痕被北京市政府公布为第一批文物保护单位加以保护。冰川擦痕遗迹是露天的，现罩在了钢架大棚里。1989年始建、2009年扩建的中国第四纪冰川遗迹陈列馆成为亚洲惟一的建在第四纪冰川遗迹上的自然科学类的专题博物馆和北京市科普教育基地、爱国主义教育基地。它分为冰川知识展览、互动展现、场景复原区、室外地博园、遗迹保护区等五个展区和一个多功能报告厅，占地6300平方米，建筑面积4300平方米。通过展板介绍、标本展示、光电演示、场景再现、模拟互动、地质休闲园林等现代的展陈手段，全面地介绍了冰川的形成演变、第四纪冰川与人类的关系以及京西地质结构，岩石构造等一系列自然地质知识。

太监文化让人吃惊

走在模式口大街上，一眼能看到到一座石门，进石门，又一眼能看到石华表，并一眼能看到和明十三陵神路上的文臣武将一样的巨型石像生，它们和十三陵的石雕一样精彩。你不惊讶吗？田义墓是明朝的太监坟，它坐落在模式口古街中段的北侧。

模式口地区，早已不是骆驼祥子时代的模样了，居民区很少能看到民国和民国前的旧房子，但古道上的主街框架和地势，主街上的繁华一如既往。

模式口显示着厚重文化积淀的是村中的古建群。若说入街不远便能看到古建，最先看到的古建是皇家的承恩寺。承恩寺很奇特的是建有防御性的雕楼。若雕楼让人陡生各种猜想，且占尽古街风景的话，那么离其不远的、同样让人费思量费琢磨的田义墓的石刻、石雕就是除承恩寺之外此街最具特色和神秘色彩的了。

被称为石像生的护墓武将文臣和华表你还都见过，石筑的墓门上对称的石浮雕吉祥图案也不陌生，让您眼花缭乱的石供案、石楼阁呢？还没有引发您的好奇心吗？三座罩着石碑的石碑亭并列成行，石碑亭之后享堂遗址上巨石兀立，墓区几座石冢前，四周有高高的石墙围护，东侧的石墙外，麻石砌壁的高崖像巍峨雄胜的城堡，它映衬着有石五供和大石案的墓地，使深受嘉靖、隆庆、万历三朝皇帝恩宠的大太监田义的长眠地显得格外雄霸苍凉，也格外匪夷所思。在这里有一种常人不可解释的现象：明朝皇帝本身的陵墓石件除神路外是不尚雕饰的，可太监田义和做了崇祯陵的妃子墓上的石件一样，几乎石石见雕，石五供缕雕浮雕造型精美，墓冢的周围竟是用一方方石浮雕的石板筑起，几冢图案类型不同，同一类型雕板每块与每块上的图案也不一样。东侧墓冢上全是暗八仙，另外两冢则全是人物，人物浮雕细细看下来，竟无一重复，而且全是故事，像石刻人物故事的连环画。故事是来自民间戏曲、史册典故还是神话传说？这种精美繁复而又奢华的墓冢装饰是皇帝对宠臣的一种特别奖励？

田义享受一墓三冢的待遇，也就是说，一个太监三座坟。

法海寺，奇美的明代壁画

二十多年前，可以随意地看，再往后几年，买票才能看，后来买了票要隔着玻璃罩来看，现在想看，对不起，门关了，若天赐机缘，您能进去看，灯是不开的，只有打着电筒才能看了。这就是法海寺大雄宝殿的壁画。这段历程，一是说明文物保护意识的一步步觉醒，一是说明法海寺的壁画实在太珍贵。

法海寺在模式口外不远处的翠微山脚下，西与龙泉寺为邻，依地势而建。走到寺前，眼睛需仰举着让目光跃上一级又一级的台阶才能见到山门。入山门，又见一殿一阁重重抬耸，层层刹院座座攀升，崇丽辉煌的殿檐宇角交相错落，呈现出向高空取势的宏伟空间，由不得您不心驰神荡，崇仰有嘉。

依山取势的法海寺布局结构，使法海寺颇具建筑艺术魅力，但法海寺最让人向往和流连的还是大雄宝殿内的明代壁画。仰慕法海寺壁画艺术的游人不会因大雄宝殿的保护性关闭而失望，那里的全部壁画已复制在药王殿和右侧的配殿内。大雄宝殿山墙上的十方佛众、飞天仙女图复制在药王殿西配殿内，佛、仙人物有牡丹、月季、菩提、芭蕉衬托，画面祥云缭绕。大雄宝殿后檐墙两侧东帝与西帝释梵天礼佛护法图复制在药王殿的东西两壁上，场面宏大，人物众多，神态各异，线条流畅，是古代工笔线描艺术的极品之一。最富神韵的是三大士，其中又以水月观音最具神采。观世音菩萨的佩饰既多且美，轻纱披肩，肌肉柔美，表情温和，仪态端庄，是传神之笔描绘出的清新明净超凡脱尘的旷世佳作。看过山西永乐宫元代壁画的人，一定会惊讶两者之间在艺术手法上的酷肖。法海寺壁画运用了叠晕烘染的传统技法，质色厚重而又艳丽鲜活。还有一点相似，就是这些引人入胜的宗教画作，同样出自无名画师之手。

承恩寺也是有壁画的，不过现在留存下来的已不多了。由此人们联想，是否模式口地区的寺庙都曾有艺术精湛的壁画？有兴趣，那就去考察一下喽！

【古城站】

车站设在古城这个地方，因此叫古城站。位于北京市石景山区石景山路与古城大街交口东侧。至于为什么古城叫古城，至今也没有弄明白。是这里曾经有座古城的缘故？它历来不是县城的所在地，若有过城池，也该是屯军或商贸的古城。此站乘车和出站都要注意了，朝着苹果园方向的候车厅和朝着四惠东站方向的候车厅已不是同一个厅，它们已被地铁分割在两侧，不注意有可能会给您带来不方便。

还有，出站口只能是两个。四个出入站口，进是两个，出是两个。换乘公交车，A口外有327、385、318路；B口外有959、597、337、941路；C口外有941、597、337、958路。在此站下车，就近顺便找什么景区景点逛逛，不是太有意义，但若在这一带出差、办事、走亲访友，建议您得好好规划一下。北京著名的八大处、首钢主题工业园区、永定河森林公园都在它附近。古城内还有古城公园和雕塑公园。

翠微山麓古城的绿色风貌

我忘不了古城是因为我为一封信专门请假跑了一趟古城的邮局。那年我们住在西黄村。西黄村离古城邮局不到一站地。西黄村让我最惬意的地方就是营房周围栽满了八角树，八角树丛天然地织成了绿栅，围着院墙，钻不进钻不出，防护严密。八角也叫大料，地铁1号线古城站前一站的八角游乐园站的八角，作为地名我想就是这么来的。这一带产八角。更惬意的是站在路边的房角看西山，近在咫尺的西山日间和晚上的景色截然不同。深夜，墨黑的群山剪影在蓝色星空的巨帐中也有星光闪烁，或是一群，或是一点，神秘奇幻，有的还忽明忽灭，不由我不浮想联翩。那是让人兴奋的刺激性恐惧。到哪儿都是靠两条腿，两只脚，包括去西直门。冬季，河里冒起的浓浓白雾我一直不知它该是冷气还是热气。搬进西山大院了，休息时间多是往山上跑，二处的碧水池、古塔；三处、四处的古庙；五处的龙泉；七处的古洞；八处的奇崖幽谷；还有一处的白皮松与领工资、节假日就回家的僧人；山洼中山脚下的古墓……总也逛不够。夏季时永定河引水渠就是我们的娱乐休闲的天堂。那时古城没什么可逛的地方。如今古城南路东的古城公园对古城居民来说就是当年我们的八大处吧？33公顷的占地面积，一个公园，三个分区，儿童游戏区、中心雕塑区、揽霞滴翠广场和花卉盆景区。那里的景色还不错，尽管周边的楼房有点煞风景，但古亭、绿林、幽径、假山石所给予的毕竟是诗意浓浓的绿色生态画面，通常很热闹的。日间是大爷大妈们的天下，夜晚是情侣们的乐园，好舞者一展风采，好歌者纵放歌喉。驴友们称赞说唱得还不错，那可是一种享受。儿童乐园是孩子和关爱孩子的父母们的宝地，石景山区外的北京市民和外地游客不爱去那凑当地居民的那份热闹，但雕塑公园还真的是值得一看的。雕塑公园与古城公园相隔不到一站地，那是一座以植物造园雕塑造景的艺术园林，说在中国园林界首开先例未必实，有待考证，但去后就在网上晒幸福指数的真是不少。为藤木的长亭，为没有太过人工的围栏、伸手就可触到荷花的荷花池，为兰花几乎落光时节仍盛开着的紫木兰，为一年四季的不同景色，更为满园的雕塑。

守望京雕—732的博客告诉我们，古城石景山雕塑公园是由园艺家刘秀晨负责园林设计，中央美术学院雕塑家盛扬主持雕塑策划，新中国雕塑奠基人刘开渠题书园名，二十多位雕塑家精心参与创作的，共有作品三十余件。全园均为自然式通道，主轴线穿过南门，均用绿化分割空间，全园共分为水景雕塑区、林荫雕塑区、阳光雕塑区、春早院四个景区。雕塑中表现舔犊之情的作品不是一件，以大门广场盛扬教授设计的《母子情》最受推崇。雕塑公园有一种圣洁高雅的美，全国各地的很多人是慕名而来的。

【八角游乐园站】

北京的老游乐园相继都消失了，没有經受住岁月的打磨，唯有八角游乐园大旗不倒，越办越好。是它的地理位置好，在长安街的延长线上，交通也方便，地下，地铁1号线穿越市中心，笔直的就过来了；地上，换乘的公交车多达十几路，想从哪儿来就从哪儿来，想去哪儿就去哪儿，四通八达。还是这站名起得好，就用这游乐园名字做站名，既提高了扩大了游乐园的知名度，又让游乐园经营者不好意思不好好建设、经营？八角游乐园两个进出站口，隔路相对，去游乐园从A出口出在路北下沉式广场，B出口出均向西步行200米左右。八角游乐园通常称石景山游乐园。

石景山游乐园里的童话世界

灰姑娘在中国太家喻户晓了，你只要有过童年、少年，你就知道灰姑娘，到有了儿子女儿，到有了孙子孙女外孙外孙女不但不会忘记她，而且记忆更深刻更牢固。儿辈和孙辈们也都有童年少年啊！在你的一生中，不算父母爷爷奶奶那两代人，灰姑娘一般要伴随你二代三代，你要是特别长寿，百岁老人了，四代五代都有可能。所以，石景山游乐园为灰姑娘建了个城堡，打造格林童话的主题游乐园实在是睿智之举。灰姑娘是永远召唤着激励着鼓舞着鞭策着童年少年的你和后代们童年少年时的梦。呵呵，一无所有，备受虐待，心地善良是唯一的财富，一辆南瓜车，一双水晶鞋，就奔皇宫了，白马王子一见倾心，爱得不行不行的，从此彻底改变命运，过上美好幸福生活。

梦想和好奇心好胜心永远都会打动着孩子，青年人亦如此。以哥特式的灰姑娘城堡为中心布局的童话世界，不仅有这座迷人的城堡，还有阿拉伯式的餐厅、俄罗斯式的门楼……不仅有灰姑娘，还有匹诺曹、唐老鸭、米老鼠……不仅有欧式风情的建筑，更有惊险刺激考验勇气的冒险世界，金刚魔轮、琼斯探险、太阳神翼、侏罗纪探险、海盗船、飓风等待你去亲历；魔镜迷宫、转转岛、太空历险、激浪旋艇、音乐船、快乐摇篮、果蔬部落、果果漂流，把你带入幻想的天地；峡谷漂流、美洲探险、矿山车、风神过山车、4D影院的东区让你沉醉；大摩天轮、能源风暴、幽灵公馆、方程赛车、PK泡泡球、飞象戏水、原子滑车、魔怪屋、青虫过山车、神舟号过山车、飞旋云霄、浪卷珍珠、波浪飞椅的西区项目多得都不知该怎么选择。建于1986年的石景山游乐园占地33万余平方米，拥有大中型游艺设施70余项，是目前全国游乐行业中过山车数量最多、游乐项目最多的主题公园之一。这里还有层出不穷的文化主题活动迎春洋庙会、春之韵游园会、狂欢之夏、欢乐金秋年年举办。尤其洋庙会，把中国传统民俗活动与西洋文化融合在一起，大受市民喜爱，年年庙会期间几十万人涌来，与朝阳公园一起，成为一个独特的庙会品牌，让无庙的洋庙会大放异彩。人们对狂欢之夏活动中的远古探险评价也颇高，恐龙出没的侏罗纪公园、钟乳石山洞、玻璃栈桥让孩子们已分不清是虚幻还是现实，那里太值得一去了。

【玉泉路站】

玉泉路这名儿是1939年以后才有的，以前只是条乡间的无名小路。扩建成柏油路后，因其北遥遥可望玉泉山而给了它这样一个雅名，诱人想入非非。不过这里虽无玉泉，却曾有元代古庙灵福寺，寺不在了，庙里的两棵银杏树却保留下来。为了使古银杏树不受伤害，开国领袖之一的周恩来总理亲自批示更改地铁1号线的建设方案，延长了玉泉路与八宝山之间的地铁间距。树下立了汉白玉碑，树旁的路也比两边宽了四五米。

地铁站口在十字路口东西向的南北两侧，每侧两个出口，共8个出口。出D1、D2口即西南口，会有意外的惊喜，北京国际雕塑公园就在其侧。

国际雕塑公园 带你感受艺术家的第三只眼

地铁1号线玉泉路站紧挨着北京国际雕塑公园的东北角，从西南口出站，向西行50米左右即是公园的北门。由此进公园最近。南边还有座大门，在鲁谷路一侧。

一园套三园的组合园

在园子里逛，如果忽视雕塑，很多人会觉得这不过是个普通的城市公园，是个供周边城市居民休闲娱乐的地方。北门内的西侧绿化非常好，花坛、云松、绿树掩映的甬道、密林、草坪、跳交谊舞下象棋打扑克的人们……都年轻着，无论是草是树是花还是人。远远的，几乎分辨不出哪些人是中年人、老年人，好多是一色的黑舞衣舞裙，黑就是瘦就是苗条就是精力旺盛就是身形矫健步态灵活游刃有余青春活泼，近瞅才知风华万千，但那活力青春的印象是在脑海里定格了，抹不去了，恨不能自己也参与进去青春一把。公园里有孩子们的游乐场，东边有，向西略走一走发现儿童的天地比成人的天地大得多。还没到尽头，再向西有地下走廊有下沉式花园，走上去又是一个公园，这时你才知道北京国际雕塑园不是初始印象中的那么小，它有东西两个园，大得需要考验脚力，因此你也理解了为什么好多年轻夫妻要租三人座的小游览车带孩子游玩。还有北园一说，但北园还真不知是怎么划分的，喜欢看雕塑且看得细的话往往要在这里待上一整天。东园有雕塑，西园有雕塑，分布的密度很大，与湖与绿色环境融为一体，使公园充满了浓郁的文化与艺术色彩。

用第三只眼赏艺术

刚进园时，放眼一望，觉得雕塑园里的雕塑作品少，细细观察，一一逛下来，才发现是粗心了。公园设置了很多绿丘、花园，每个绿丘、花园都有路环围，贴近路的草坪上、半坡上、绿荫中都环路布置了雕塑，有说明牌，便于观赏。园方公布的数字是，公园共有来自40多个国家的180多件雕塑作品。不细赏不知道，品细了每件或每组都得要下点功夫，若赏全得把东、西、北三园的路走遍才行。

对园中汇集的这些雕塑作品，我不知道艺木家们会是怎样看，对普通的爱好艺术的游客来说，很多作品会有解读上的困难。正因为此，它们才存在着一种魔力。造型无论是单体还是组群，美是不言而喻的，雕塑作品艺术风格的多样性、题材的广泛性、表现力的丰富性也都是不言而喻的，但不是美的就好懂，就能懂。现代公园雕塑本就是是很国际化的艺术，极易与国际接轨，作品又大多来自国际。易懂的有，如开屏的孔雀、亮翅舞蹈的高足仙鹤、拉弓射箭的箭手、跳猴皮筋的小妞、戴头巾的少数民族妇女、提着花篮的古代仕女、束发留着刘海穿着汉民族服装的乡间妮子、骑马的武士、踩高跷扭秧歌的女子们、抱仔的狒狒、打瞌睡的鸟、奔腾中的马群、跷尾的巨型鲸鱼……不管作者给作品起了什么样的名字，从哪个角度强调作品的内涵和意义，作品都在被认知被理解的范围内，作品艺术语言的传递、交流没有障碍，观赏者谁都不会认为它们稀奇古怪，只有理解的深浅，观赏的角度问题。这是写实的作品、现实主义的作品？更多的雕塑作品則需要费一些脑力了。

起名《飞翔》的作品是丁字形状的大岩块，作者的国籍是阿根廷，如果不看作品名称，你能想到的也许只是个岩石的十字架，飞翔之名诱你细细观察揣摩，看出点展翼欲飞的意思来，但它绝不是鸟，而是“宇航服”，有人形，躯长臂短，却没有头颅，而且很沉重，于是又想到机弩，机弩就更沉重，只能再仔细观察，揣摩，从中间的缝隙和短臂上端的刻槽上突然想到，这件作品表现的就是拥抱亲吻在一起的一对儿情侣，在热烈的亲吻拥抱中他们不知不觉地飞升了，翱翔在忘我的云空……

是应该这样解读吗？我不知道，我知道的只有揣摩作者意图的快感，你迫切地想知道作者的内心世界和情感，他想通过作品告诉人们什么？

《进化》那件作品的作者是瑞士人，从一面看那件雕塑，它就是一个年轻女郎的头像，螺壳纹的发髻，而从正面看，这位女郎有点像男士，发髻鬏鬏上的螺旋纹没有了，也变大了，大成了一个耳朵，而后脑壳部位的螺旋纹也就正儿八经地成了发纹，只不过是用了艺术的简约手法，用几根线条代表了而已。不得不循着作者的“进化”思路走了，再从女郎头像的那一面看，发现整面头像就是一个螺壳，有眼有鼻子有嘴有下巴的螺壳，人螺合一的两栖动物标本。“进化”是否是指人类是从海洋生物进化来的，而其最原始的形态就是海螺？这一件雕塑作品，囊括了从海螺到人到现时代的男人女人的整个历程？如果没有作者的提示，赏读者是否会把它解读成追求海妖或仿生发型的时尚男女呢？

法国雕塑家吉里·科瓦尼克雕塑的“力量通道”我怎样努力都没找到走向作者创意思维的通道，作品像个鼓风机的剖面，鼓风机的内腔就是力量的通道？风送进去就有力量在奔涌？这也太直白明了，就像1+1=2那么简单。不过，事关命运的考场上恰是最简单的题很多考生答不上来，他们不敢往简单上想。艺术欣赏之地就是个大考场。

北美尼亚哈克比安的作品《生机》是一个奇妙的组合，那是一尊人像，少女头，双手在胸前捧和平鸽，裙裾像冷兵器多齿铲，铲的中心也就是裙子的中心图案是棵刚刚生芽的幼树苗。没有标示作品名称这尊雕塑会很费解，有了作品名称可以推断作者是想说和平才是希望才是生机，也是比较简明的创意性思维。

《魔镜》是一个法国雕塑家的作品，外在形式很直白，就是一面金属材料制作的不规则的扁长镜子，架在金属条编织的架子上，两旁各有一把金属椅，但为什么叫魔镜挺费思量，相信作者不是故弄玄虛。它放置在灌木丛中，是野外之镜，一年四季会映出不同的景色，什么人过去照会有什么人的影像，但这属于镜子的基本功能，称不上魔。它魔在哪里？

刚果（金）卡芒达·图姆巴的《年轻女子》怎么看都看不出名堂，那是一组，两件，一大一小，大件石雕是物，有螺旋层，小件是人或人和动物。我不能确定我看到的位置较高的向下俯视的是猴还是人，它具有相当程度的抽象性，就是一个没有细节的轮廓。而年轻女子是个背身，双臂伸上去，双手扒着她与另一生物共同的屏障，那屏障是什么？还有，年轻女子下身裹着的是什么？鱼尾状，表示她是美人鱼？呼唤爱情，却咫尺万里的阻隔？因为有那道屏障？关键是这件小雕塑和那件大雕塑是什么关系，相互是如何呼应的，扑朔迷离。这些作品，无论是读得懂还是讀不懂还是读了个一知半解，都让人感到兴奋，乐趣浓浓，作品在告诉我们艺术家有第三只眼，他们是用第三只眼看世界的，也在教我们用第三只眼看艺术，看艺术家，看艺术家如何用艺术语言诠释世界。雕塑艺术语言是超常规超常态超经验的。