从无字句处读书

成新平

引子：

养心莫若寡欲，至乐无如读书。书犹药也，善读之可医愚，可启智；可广见闻，可增知识；可与圣贤对话，可通古今大道。狭义的读书，即读有形之书；广义的读书，即读无形之书，即生活这部大书。如若双管齐下，异曲同工，效果可能会更好。

记得6年前，一位老领导在我的笔记本上写下两行苍劲有力的大字：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”周恩来同志在南开大学读书时，写了这副自勉联。意思是要成就大事就要和有忠心诚信的人共谋，治学要摆脱前人桎梏，另辟蹊径。在长期的革命斗争中，他一直以此作为处世做人的准则。“有肝胆人”指的是有理想有抱負、人格高尚的人；“无字句处”指的是日常生活，“从无字句处读书”就是在实践中将书本上的知识消化、吸收、提高，读书要在学用结合上下功夫，通过实践全面提高自己认识和改造世界的能力。

的确，书是开掘精神荒原的铧犁。读孔子得仁，读孟子得义，读老子得智，读庄子得慧，读荀子得自强不息。读马克思主义经典，从中吸收政治营养，坚定理想信念，增强革命意志；读历史书籍，从中吸取经验教训，开拓思路，温故知新；读生活常识，从中获取知识，增加才干，滋润心灵；读古今中外文学名著，开阔视野，陶冶情操，提升境界；读《钢铁是怎样炼成的》《创业史》《平凡的世界》，给人一种催人奋进的力量，满身热血为之沸腾，献身祖国和民族事业的感情油然而生……古人云“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。

然而，生活才是一本真正的“无字天书”，如清亮的山泉，从井里喷涌而出，取之不尽，用之不竭。善思、勤学、笃行则能“从无字句处读书”，从中吸纳社会经验、思维方法、理念品质、精神意志等精髓。

社会是最大的课堂。读太阳，可读出温暖乾坤光照万物的奉献；读春雨，可读出随风入夜润物无声的柔情；读大海，可读出浩瀚无边气势磅礴的心境。读沙漠，可读出广漠无垠坦荡豪放的胸怀；读石灰，可读出“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的风骨气派；从大雁的飞翔中，可读出集体的力量；从小草的复苏中，可读出春天的脚步；从秋叶的飘零中，可读出季节的变换；从穿石的滴水中，可读出人生的韧性；从低垂的水稻中，可读出勤劳的甜美……读万卷书，行万里路，“功夫在诗外”，读有字的书，要识没字的理。有一次，我在农家住宿，帮助一位老大娘烧火做饭，灶中被我添满了柴，可就是浓烟滚滚，火烧不旺。只见老大娘放下锅铲，拿着扒火棍麻利地将柴灰扒向两边，火便烧旺了起来。她告诉我：“火要空心，人要真心。”

群众是最好的老师。“三人行，必有我师焉”，我从“吃得苦，耐得烦，霸得蛮”“屡败屡战”“打掉牙齿和血吞”“知行合一”“经世致用”等辞色中感受到湖湘文化的博大精深，从群众的口语中明白了一个个寓意深刻的哲理。早些天，一位老农看到某领导落马大有感慨：“人心不足蛇吞象，一个人生成一双穿草鞋的脚，却总是想穿布鞋、皮鞋，结果，不是穿不进去，就是被皮鞋磨烂了脚。人强不过命，霸蛮是空的，知足才是最大的幸福。”这些语言幽默风趣，精辟独到，富有哲理。我们不妨从老人的“鞋子理论”中得到一些启示。

生活本来就是一本厚厚的书，读它千遍不厌倦。人生的高度取决于生活的厚度和认识的深度，需要我们终生去体味和感悟。“山再高，没有人高；路再长，没有脚长”，学习永无止境，读书永远在路上。实践出真知，勤奋长智慧，书上的文字要细细品读，书外的世界更加丰富多彩，需要用心灵去倾听，去感觉，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”