感触灵空山

刘泳晔

俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。而在黄土高原的山西，却早有“灵空归来不看松”的说法。坐落于山西沁源的灵空山不仅山峦叠翠、壁立如削，清泉潺潺、山高林密，以油松之王“九杆旗”为首的松树更是堪比黄山之“迎客松”。

灵空山地处沁源县西北五龙川乡，山中浓密林木遍地，森林覆盖率高达 90%。灵空山原名“九顶山”，因佛事活动的增多更名为“灵空山”。走进奇妙无比、幽静神秘的风景中，你才会对“灵空”二字有所领悟。

下车后，沿阶而下。路边的小花，红的、黄的、白的……个个争奇斗妍。抬头望去，只见世界著名的油松之王“九杆旗”玉立路旁，迎接远方客人的光临。顺着田间小路来到树下，顺势仰望，只见它高达40余米，根部直径达5米，经专家考察树龄在600年以上，难怪被人誉为“油松之王”“华北第一松”。凌霄缠绕的树身，从中段一分为9枝，笔直向上，直插苍穹，齐刷刷各显其志，好似9面迎风招展的擎天旗帜，庞大的树冠遮天蔽日撒下大片阴凉，又仿佛是一位饱经沧桑的时间老人站在那里，频频向人们讲述着千百年来世态的变迁和自然风景的演变历程……

沿“九杆旗”脚下的石阶款款而下，是东、北、南峰交汇形成的一空谷平台，古刹圣寿寺就在这深山翠谷之中。据寺内所存碑文和县志记载，唐朝末年，黄巢起义军攻陷长安，唐懿宗第4子李侃避难到此，削发为僧，潜心诵经。镇压黄巢起义后，其弟僖宗钦命修建禅院，使此寺名声大振。该寺在唐代称“铁瓦寺”，北宋端拱二年（公元989年），赵光义御笔赐额“圣寿寺”，沿用至今。

圣寿寺建在灵空山“半面佛”巨壁之下。当太阳初露东峰或皓月高挂之时，由寺庙正南方的南天门处，向着圣寿寺背后的巨崖观望礼拜，在霞光瑞气里，可以看见一个侧面须眉佛像展现眼前，可谓一大奇观。由于圣寿寺背崖临谷，受地势所限，院落从左至右横向排列，错落有致，既相互连通，又各建山门自成一体。

出寺院向西顺山路而下，是一座横架于东西绝壁之间的雄伟木桥，这就是“峦桥”。峦桥始建于明代，全长14.5米，桥面宽4米，距地面3米，桥上木结构建筑为单檐长廊，飞檐翘角，造型优美，其桥基部分由15根长17米的桥梁组成，上下浑然一体，结构坚固，相传这是鲁班暗中相助建造而成的。

紧靠峦桥的南山道边有2株相互并生、傲然挺立的油松，这就是“二仙传道”。神话传说，二仙传道原本是2位神仙下凡讲经说法后，临走时插在路边的2根松枝拐杖，因染了神仙的灵气，才长成今天这般潇洒超群、非凡脱俗。相隔不远处有一“圣水泉”，是专供僧尼香客饮用的一眼圣井，其旁长有1株高大笔挺的“泉水松”，只要该松枝繁叶茂，圣水泉即永不枯。

草沟是沿峦桥往西而去的一条风景线。第一景点为“甘露泉”，泉边长满山花野草，尽管泉水不大，古时仍将它列为“灵空十景”之一。当地老百姓视之为祈雨、祛病的“神泉”。再往西走几十米，可见峭壁如铸似削，青藤悠悠垂挂峭壁，再加上河水潺潺，好一派奇美景观，人们给此景点定名为“绝壁垂藤”。漫步于长长的山水画卷中，让人陶然忘返。

“有客至东峰，危楼倚古松。欲通山寺信，先递数声钟”。这首诗描写的是东钟楼，从东面上山只有东峰一条路径，古时香客至此都要先敲一下大钟，以通知寺院的僧众“有客人到”。钟楼为亭阁建筑，丹柱四立，四角飞挑，细致精巧，正中悬挂一口大钟，敲一下，余音回绕山谷，久久不绝。站在亭内极目四望，灵空美景尽收眼底。

如果说灵空山的山势、风光还不足奇，那么，灵空山中各处生长的古树名木确是数不胜数、不计其数。

坐在草滩小憩，便有阵阵松涛入耳，朵朵白云飘过。登高望远，满眼松树映入眼帘。北山村西面的“一炉香”油松古树，是由一个笔直高插的軀干平均分枝为三，且枝枝圆丰挺直，枝叶部分长势像一层层缭绕在香头不散的烟雾，袅袅腾腾。

距“一炉香”不远处的“三仙姑”则是由松、杨、梨3树组成。3树由于长势古怪，妖气十足，故冠之如此雅号。

除了进山迎宾的“九杆旗”“二仙传道”“一炉香”“三仙姑”之外，山上2人合抱的巨松数不胜数，它们有的如饱经风霜的老人盘旋蜿蜒，有的如害羞妩媚的少女俏丽万般，“一佛二菩萨”“三结义”“十八罗汉”“招手松”等名目繁多的油松，都各自有着一段神奇的传说，为灵空山的秀美风光增色不少。

触景生情，有感而发。放眼这些沉睡的山林，鲜为人知的油松古木，仿佛看到了许多扎根基层、默默奉献的中国劳动人民，他们朴实无华，辛苦耕耘，不求索取，乐于奉献。正是这些普普通通的人，他们毫无保留地奉献出自己的青春、热血、激情乃至生命，才打造出祖国今天的辉煌！