“二二八”纪念撕裂台湾

●本报驻台北特约记者　萧师言　●李俊峰

今天是“二二八事件”70周年纪念日，本就政治对立严重的岛内因这一敏感日子的到来被进一步撕裂。从蔡英文当局极力推动“转型正义”，到民进党“立委”提案要求各级学校拆除蒋介石铜像，再度发起“去蒋化”，再到激进“独派”扬言冲击中正纪念堂，绿营摆出要将“二二八事件”深挖到底、从“根”上掐断国民党在台执政合法性的阵势。国民党方面则密集反击，抨击民进党当局的一系列动作不过是对“二二八”的又一次“消费”，“把二二八当成政治提款机”，掩饰自己的施政无能。还有分析人士强调，民进党一波波的“去蒋”动作目的并不单纯，背后是“去中国化”。对于民进党所谓“转型正义”造成的撕裂，台湾《联合报》27日评论说：“大陆有个淘宝网，只要有钱，人人可以上网买自己喜欢的东西。台湾也有淘宝的好地方，专供民进党享用，这个宝地叫‘历史。不同的是，这里不必花钱就可以捞取宝物，它用的货币叫‘仇恨。”

“去蒋”议题引爆岛内

据台媒报道，蔡英文将于“二二八事件”70周年纪念日当天出席“中枢纪念仪式”，并发表落实“转型正义”的谈话，同时宣布3月1日正式启动“国家转型正义调查报告”。蔡英文26日在脸谱上贴文表示，推动“转型正义”是台湾最重要民主工程之一。她透露，作为推动“转型正义”的重要成果，“二二八事件”档案已全部解密，档案数量约有137万页。

伴随着“解密潮”而来的，则是被民进党视为“二二八元凶”的蒋介石再度成为绿营的“眼中钉”，“去蒋”议题再度在岛内引爆。民进党“立委”郑宝清等人日前在“立法院”提出临时提案，要求“行政院”“教育部”依法要求各级学校拆除蒋介石塑像，真正落实历史教育，提案称蒋介石是20世纪杀人魔第四名。台湾“中央社”称，在民进党“立委”提案之际，包括雾峰区公所等地的3处蒋介石塑像，被发现遭人涂上红漆，脖子上还挂着“二二八元凶，世纪杀人魔”的抗议牌子。

为推动“转型正义”，台“文化部长”郑丽君25日宣布，中正纪念堂有必要转型，要将中正纪念堂商店内有关蒋介石的商品下架停售，开馆、闭馆时，停播“蒋公纪念歌”。有激进“独派”团体还在网络上进行煽动，扬言要在2月28日当天冲击中正纪念堂，拉下蒋介石雕像以解仇恨。绿营“消费蒋介石”的行动中也掺杂着许多荒诞举动。台湾TVBS27日称，针对台南市政府为纪念“二二八”推出系列活动，由台南地方各路“挺扁”人士组成的“陈水扁联谊会”宣布28日将在台南市举行“哀悼二二八大屠杀70周年、台湾建国、阿扁无罪大游行”，强力呼吁蔡英文在最短时间内特赦陈水扁。此举引发岛内网民纷纷调侃：“贪污犯也可以披上政治迫害受难者的外衣”“真正让人耳目一新”。

面对民进党当局一连串的“去蒋化”动作，国民党要员纷纷展开反击。国民党主席洪秀柱26日表示，台湾有许多事情值得关心，但民进党政府将“去蒋化”或消灭国民党摆到第一优先位置，只是为了掩饰施政无能而利用意识形态来维持政权，令人非常失望。国民党主席参选人吴敦义27日批评蔡政府不思拼经济及改善两岸关系，却意图让意识形态斗争掩饰执政的缺失。国民党文传会副主委胡文琦更痛斥，民进党政府上任后持续以意识形态“治国”，上至“追杀党产”，下至蒋介石玩具商品下架，都只是掩盖施政的无能，所以只能用意识形态来唤起死忠支持者的回归。

“真相是蔡英文根本不要中华民国”，国民党副主席郝龙斌27日发文称，应用民主、自由纪念“二二八”，以真相抚平伤痕，但民进党政府“转型正义”的虚伪，蔡英文说不出的真相和目的，“其实是他们根本不要中华民国，他们要的是一个专属民进党的新国家！”郝龙斌称，“转型正义”对民进党来说不是目的而是手段，“二二八真相”“转型正义”对民进党来说，永远是选票提款机。

面对激进分子在网上发起的“二二八拉倒自由广场蒋介石塑像”活动，国民党方面27日到台北地检署举报告发，指责毁损古迹行为相当不耻。台“文化部长”郑丽君27日晚些时候宣布，为尊重“二二八”纪念活动，避免社会对立，中正纪念堂28日闭馆一天。在中正纪念堂“转型”修法未完成前，往后每年2月28日都会循此模式办理。

民进党的“政治提款机”

“二二八事件”又称“二二八起义”，发生于1947年2月28日。事件的直接导火索是国民党警员打伤一名烟贩，随后台北市民罢市、游行要求交出罪犯，遭到国民党当局镇压，激起民众愤怒，爆发大规模武装暴动。台湾省行政长官陈仪向南京求援，国民政府派军进行大规模镇压，运动最终失败。

国台办发言人安峰山上周在发布会表示，发生在70年前的“二二八事件”是台湾同胞反抗专制统治、争取基本权利的正义行动，是中国人民解放斗争的一部分。长期以来，这一事件被岛内的一些“台独”分裂势力别有用心地加以利用，他们歪曲历史事实，挑拨省籍矛盾，撕裂台湾族群，制造社会对立，为开展“台独”和分裂活动进行张目，背后的用心是十分卑劣的。

民进党对“二二八”的“消费”由来已久。上世纪80年代后期，国民党解除“戒严”，并默认了民间对“二二八”的纪念活动。一些“台独”势力趁机以“人权”为名，煽动所谓“台湾人的悲情”，强化族群意识。2000年民进党上台后，进一步把“二二八事件”泛政治化，大搞各种“去蒋化”动作，甚至将“二二八”神化成“台独”的政治图腾，纪念活动也越来越具挑衅性。2004年2月28日，为抢救选情危急的陈水扁，李登辉策划了所谓“二二八牵手护台湾”大游行，口号是“向中国说不”，这成为陈水扁当年胜选的重要助力。

“台独不愿面对的真相”，台湾《远望》杂志社社长林金源撰文说，“二二八”是炒作“台独”的好题目。绿营先将此事定为“官逼民反”，使所有台湾人都成无辜受害者，却避答事件中死伤的外省平民（不是官）遭谁所害？为何被害？他们再将“官逼民反”解释成“中国官”逼“台湾民”反，最后导出“台独”正当性。“二二八”遂成打倒今日国民党、鞭尸昨日蒋介石、追求未来“台独”的利器。与“台独”目标相左或无关的真相，不是视而不见，就是加以扭曲。

台湾《中国时报》27日刊发社论说，在威权时期，“二二八”是台湾被压抑的象征，成了反抗国民党最合理、最有煽动性的理由。到民进党成立之后，“二二八”则成为民进党的“政治提款机”，在每一个造势与宣传的场合反复放送。罹难者家属的悲痛成了绿营政客的养分，台湾每年都要为“二二八”撕裂一次，每次选举更要为“二二八”大吵一次，掉进了历史的无底洞。即便民进党已完全执政，其政治人物从上到下，仍乐此不疲透过“去蒋”“辱蒋”，以最原始的鞭尸心态，继续消费“二二八”的悲情，一方面转移其政绩不彰的焦点；另一方面，则透过清算蒋介石激扬起来的仇恨与亢奋，稳固其政治权力。

“民进党的淘宝网”，台湾《联合报》以此为题称，每年“二二八”，就是淘宝的好时机。不是“二二八”的日子，“民进党的淘宝网”也开张，有时候拉倒一个塑像，有时候扯下一面旗子，有时候调整一下课纲或内容，有时候帮某个地标换个名字，不必择吉，完全看兴致行事。

“神经错乱”与“绿色恐怖”

对于民进党当局撕裂社会的举动，岛内不乏反对声浪。“旺旺中时”公布的最新民调称，有五成五的民众反对民进党对中正纪念堂进行的这一波“去蒋化”，有五成七的民众认为这将带来社会对立。27日，台“行政院不当党产委员会主委”顾立雄出席一个有关“二二八”的记者会时遭到抗议者闹场包围，现场一群自称是“台湾人民抗日协会”的成员不满民进党消费“二二八事件”，当众呛声顾立雄和现场学者是“日本狗”。

《联合报》27日称，“转型”一词之于今日，犹如一面不容非议的正义大旗。但讽刺的是，决定谁该被转型、哪一个组织该被清算的过程，却非常的粗暴和威权。如果没有意识形态作祟的话，那么为什么从没有考虑将代表异族威权统治的日本总督府转型呢？要论起日本人统治台湾时期对这块土地的掠夺，对台湾人的残害，对人权的践踏程度，难道不比坐在中正纪念堂中的那位要更严重无数倍？

角逐国民党党主席的郝龙斌也强调，民进党在台中修复日本的神社，声称这是恢复城市的光荣记忆。可是在中正纪念堂，就用“去蒋化”掩灭过去的一段历史。“用去除威严做借口，可是崇拜日本殖民，这不是神经错乱、双重标准是什么？”

民进党的动作“吃相太过难看”，就连一向被视为“橘子绿了”的亲民党也出来唱反调。亲民党“立法院”党团总召李鸿钧表示，谈蒋介石的功过，现在不适合也不适当。执政者现在应该先稳定物价，让民众有感经济成长。

台湾资深媒体人张景为撰文说，原本蒋介石的形象与威权早已被自然解构、甚至颠覆殆尽，但如今民进党却要依仗外在干预强制操弄，反而形成另一种新威权与“绿色恐怖”。当此两岸僵局待解、经济低迷之际，民进党不思务本强台之道，反倒另肇争议、烽火引战，谁都看得出来这是大事顾不了，只好转移焦点。台湾大乱，未必有利其继续执政。▲