艺术歌曲《幽兰操》之词曲意蕴赏析

刘静

摘 要：赵季平所创作的古典艺术歌曲《幽兰操》，是对传统古诗词创作的深刻理解，借花言志，思想遂远，具有浓厚的人文情怀。

关键词：幽兰操；赵季平

“赵季平是最具东方色彩和中国风格的作曲家。”这是纪录片《音乐家赵季平》对他的评价。他透过自己对古典文学独特的艺术感悟，创作出的艺术歌曲《幽兰操》曲调优美婉转，清新华丽，抒情性强，从艺术审美上看，借花言志，思想遂远，具有浓厚的人文情怀，是对传统古诗词与现代艺术歌曲创作的完美结合。

一、《幽兰操》的词意蕴

（一）《幽兰操》词句

兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。

不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方。

文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。

雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。

（二）《幽兰操》之词意蕴

《幽兰操》的歌词是根据韩愈的《猗兰操》改编而成，赵季平为之谱曲。

此词虽只有短短的六十四字，却韵味十足，是精擅琴艺的孔子自感生未逢时的绝世之作，汲取了史诗般传说中的浩渺气质，正好应和了孔子作为一个“人”拥有的兰一样的高尚品质和道德情操，诉说着人生的变动和永恒。

对于这首艺术歌曲类声乐曲目的关注，本是缘于对曲作者的喜爱，深入了解其词背景后，被孔子的强烈使命感和责任感所震撼。从曲词中感知到的是一个作为“人”的孔子，对于“仁者爱人”；以及对于“和”的理想，在逆境中孤苦坚守着的状态。圣人之所以为圣人，不在于他的丰功伟绩，也不在于他的学富五车，是他为理想而努力的方式和对“祖宗珍视而为后世子孙所需要”的思想的传承、信仰与坚守。

二、《幽兰操》的曲意蕴

赵季平先生在声乐作品的创作方面，对歌曲、合唱、戏曲、艺术歌曲等均有所涉猎，被誉为“最具有东方色彩和中国民族特色的作曲家”。《幽兰操》旋律舒缓有度、似吟似颂、抑扬顿挫，犹如当年孔子有感而发时的情景再现。赵季平先生通过自己的音乐旋律，把对圣人诗词的理解传递给现代受众。这是一首深受民族女高音、甚至美声男高音所传唱和喜爱的歌曲，试以简单的钢琴伴奏与人声有机融合，即可会品出这首艺术歌曲的韵味，如音画般的意境，又如散文般地娓娓道来。赵季平先生非常喜欢把更多对诗词的理解和这种艺术主张表现在自己的创作中，也让大家更喜欢这些传世文学同音乐的结合，这对于传承中华传统文化起到了最实际的作用。

该曲的音乐结构分三阙，层次与主题明确。音乐旋律是以“按字行腔”的原则写成的，如山水画一般雅致有序，曲作者揉入了古風元素，使其赋予了浓郁和深厚的人文情怀。

第一阙中的“兰之猗猗”几个字，旋律将“兰”字以3-6的四度音，按照朗诵的语气重音来处理，而此时的钢琴伴奏以琶音为主，模仿古琴刮奏的音乐弹出古曲的韵味，为后面的叙述做引子。强调了圣人以兰花言志，寄托自己的大雅志向。所谓兰是香中之王，兰香所及之处，所有花香都为之黯淡，兰的芬芳，远而不淡，近而不浓，幽幽的从中心散布四面八方。而如果没有人识得，没有采摘而佩戴他，对兰花而言，又有什么妨碍呢？“文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。”这是整首曲目音乐旋律中运用变化音最多的片段，其“文王梦熊”般“王者求贤，贤遇明主”的理想境界一直被身为鲁国人的孔子所向往，乐曲意在将受众带入的一种起伏波动的内心状态。被鲁王所弃的孔子，对自己所坚守的理想没有丝毫的动摇。反而改变了自己的内心，转换了为理想而努力的方式。

第二阙中，曲作者在旋律“雪霜茂茂，蕾蕾于冬”中恰到好处地运用了休止符，以此气氛去渲染，而呈现出一段兰之所以有王者之香，是因为在寒冬中孕育了花蕾的意境。雪霜铺天盖地，在树冠上积起厚厚的一层，但看起来万物都像更加茂盛了一样；严寒中，兰的花蕾，静静的孕育和等待，在忍耐中积累。“君子之守，子孙之昌。”如果人们能明白这是君子应该遵守的道理和法则，那么后世子孙必定昌盛。这一部分要表现出孔子的感慨，旋律平缓而富于冥思遥想的色彩。

第三阙重复“兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳”，是以首尾呼应，对于兰的圣洁品质更立体的呈现。旋律转到中低音区至结尾“芳”一字，以一个八度的大跳突兀而起，高音绵长平稳而悠扬，幽香尤浓。该曲将歌词中的音韵美、旋律美和节奏美以及在吟唱诗歌时的画面美融为一体，通过音乐塑造出来的立体画面，形象地传递出两千年前圣人孔子的理念，音乐艺术性之高。乐曲到后面由人声吟唱出来之后，能让人感受到作者的内心世界，并激发自己内心深处的情感共鸣，在感动之余受到感化。

参考文献：

[1]郭阳.从幽兰操谈孔子“在凡人与圣人之间，在被理解与被误解之间”.[J]电影评介，2012（03）.

[2]左世容.赵季平声乐创作作品的美学探究[J].四川戏剧，2015（03）.