江岸乡土小小说创作特色浅析

汤++静

摘 要：江岸的乡土系列小小说“黄泥湾风情”的魅力主要得益于其叙述乡土事物以及平民生活。一方面将民俗、民风融入其中，另一方面把一些感人至深的细节融入到作品之中，来体现作者对传统文化道德取向和细致观察生活的驾驭能力。

关键词：江岸；乡土小小说；特色

江岸，男，汉族，1967年生于河南商城，郑州大学中文系毕业，他对于小小说创作，无论是在结构故事，还是人物塑造和叙述节奏的把握上，都有着很好的掌控力。他创作的多篇脍炙人口的作品，都能获得很好的展示。《奔丧》获得2016年度全国小小说优秀作品奖，《旦角》、《开秧门》获《小小说选刊》2003-2004年度优秀作品奖，《亲吻爹娘》、《好运来》、《稻草人》等也先后获奖，多篇作品被转载和入选高考试题。

谈到江岸的小小说作品，就得从他的乡土题材开始说起。中国的乡土小小说作品非常多，其中主要从事乡土题材创作而且有一定影响力的作家也数不胜数：老一代的王奎山、赵新等，新一代的有陈永林、江岸、赵文辉、王往等，这其中需要特别指出的是三个系列小小说：江岸的《黄泥湾风情》系列、赵文辉的《豫北乡下》系列和王往的《平原诗意》系列，这三个系列小小说可以说是中国当代乡土小小说开始走向成熟的标志。

把江岸的《黄泥湾风情》系列小小说置于中国乡土小说的创作背景下，他的作品又呈现出以下艺术特色。

一、擅长将民俗、民风融入笔下，营造出黄泥湾独有的乡土风情

江岸的许多作品，从标题上看，就知道与乡土风俗风情有关。如《药渣》：黄泥湾的人生病了，不去看医生，抓上一两剂中药，熬过药的药渣倒到村口让村里人千踩万踏，病魔就会被吓走，病人就会转好。但是村里的辣椒婶因家长里短的小事，经常将邻居骂得狗血淋头，所以在她生病时，没人愿意踩她的药渣，因此她的病没有改善。后来因为她儿子当兵牺牲，被评为“烈属光荣”。辣椒婶因此事一病不起，后邻居让其大儿子为她熬药，村里人全都来踩药渣，她的病尽一下子没影了。《喊魂》：轩子大学毕业到城里工作，二十八岁与卫青结婚留在城里。轩子爹去世，娘就去了城里跟着儿子儿媳。轩子娘玉环婶希望儿媳妇能叫自己一声妈或者娘，但一直没有等来，一气之下就回到了农村。腊月二十八儿子儿媳回到农村陪玉环婶过年，由于沿途受了风寒，卫青就病倒了。正在她睡的迷迷糊糊之时，听到远处传来呼喊她名字的声音而且是一声长一声短。她问守在一边的轩子是怎么回事，轩子告诉她说是他们家这边的风俗，人生病了喊一喊魂就好了。卫青说他妈这是迷信活动，轩子说这也改变不了。第二天晚上俩人装模作样要休息。看到玉环婶在厨房里舀了一碗凉水，放到锅台上，一手捏三根筷子，一手撩凉水往筷子上浇，嘴里嘀咕着，卫青病了，要是惹到爷爷奶奶你站着，要是惹到轩子爹你站着，要是惹到过路神仙你站着，要是惹到孤魂野鬼你站着……一遍遍数落着，筷子终于站到碗里了，原来惹到轩子爹。玉环婶一边骂一边往碗里放点米和茶，捧着碗走出院子，喊上邻居家的孩子，一老一少向村口走去。在原野上回传一阵阵：回来呀—回来啦—回来呀—回来啦——。卫青听到这飞速跑到玉环婶面前说：娘，别喊了，我病好了，说完紧紧握着玉环婶冰凉的手。

但是，其作品并不完全是为了风俗而写风俗，而是为了继承乡土寻根文化的传统，从拯救人们的记忆出发，将民间风俗人情完全融入现实生活中，原汁原味地展现了豫南的乡土风情、乡野情怀，并以此来找寻人们心灵的归宿，发现个人现实存在的价值和意义。

二、擅长将新旧观念的碰撞融入笔下，营造出黄泥湾浓郁的时代气息

江岸的小小说作品《八大脚》：已经当了老板的我，因为父亲去世不愿意按世俗向抬棺人下跪，而大声对来往的人群喊声，现在是市场经济愿当八大脚的我可以出100、200、300……等到日上三竿，没有一个报名的。正当为难时，村里麻爷让他家儿媳妇娘家人充当抬八大脚的人来刺激黄泥湾的人，而顺利抬父亲下葬，我也不由自主的给八大脚下跪。《砸锅》：春雨是村里的农业技术推广员，他家里泡了新品种的稻种，父亲让他少泡一点，而他把全部的稻种都泡上，说是给需要的人。春雨到处就说新稻种的好处，产量高等特点，可村里人不相信新稻种。只有二娘信他，二娘家种了春雨家的新稻种。到了移栽时传统的老稻种几天就活泛了，新品种的秧苗稀稀拉拉一株株孤立着。二娘气的提着一把锄头闯进春雨家的厨房，对准正在沸腾的锅就砸下去，说我吃不成饭，你也别想吃。在农村砸人家锅的最大的报复和侮辱的形式，气是爹娘要去找二娘理论。春雨拦阻生气的父母，说有二娘后悔的。到了秋季收获的季节，春雨家和二娘家的粮食产量比别人家不止一两倍。二娘不好意思向春雨认错，悄悄买了一回锅送到春雨家的厨房里。《大风口》：村里的孤老汉黄显贵因侄媳妇跟他开玩笑说有一个老太太相中他了，下午要在村口跟他见面。这老头当真了，一直等到黄昏时分。侄媳妇赵玉梅害怕了，跟他说让回家等，来了通知他一声，可老汉不同意，这可愁坏了赵玉梅。虽然说时代不同，不会再认为再婚是丑事，可也不想被人指着脊梁骂。非得找个老太太来才行，赵玉梅把村里的老太太盘算了一遍，也没个合适的。突然她想到自己寡居二十多年的老母亲，非常她出马不可。她急忙赶到娘家，拉起娘就往外走，边走边对娘说了事情的经过。黄显贵老汉一看赵玉梅来了，真的带来一位老太太了，激动的握住玉梅娘的手说，大妹子，你可来了，我等你老半天了。

许多小小说作家已经脱离农村生活，他们笔下的乡土世界里，经常还停滞在二十世纪八九十年代。其实，现在的农村早就发生了巨大的变化，新事物、新观念不断生根发芽，所以，在小小说的创新的话题上，需要突显当前性与时代性，更要跟得上时代潮流。在江岸的小小说中，就经常能读到新旧观念碰撞产生的矛盾冲突。

三、擅長将世俗亲情作挽歌式的凭吊，自然流露出人文情怀及批判意识

江岸小小说有一系列写父母亲情的，多用第一人称的叙述，从正面来体会亲情的难能可贵，这类作品充满温情，流传甚广。江岸擅长写这类亲情作品，而正是这些家长里短，超越了一般理论意义的道德价值观，反映的是普世济俗的价值观。如作品《亲吻爹娘》爹做梦梦到儿子小三亲了自己，娘有了质疑。因为小三是兄弟三个最小的一个，小时候经常亲自己的爹娘，随着小三离开家乡，爹娘总是在梦里梦见小三亲自己。爹有一次进城在儿子租赁的房了里住了一夜，第二天临走时，突然抱住爹的脑袋在他的脸上亲了一下，这次爹可有炫耀的资本，回村就跟村里的谈论，这在村里成了天大的事。到了过年，小三回到家里。春节过后又要离开家，爹娘把他送到村口，村里人像看西洋景样，等待小三亲他的爹娘。可小三只是挥挥手，人群中突然想起一声，三子兄弟你咋不亲你爹娘呢？小三停了下脚步，缓缓走向爹娘，半跪在娘面前，紧紧抱着娘佝偻的身子，村里人都等着开怀大笑，可是没有一个能笑出来，甚至有人拿出手帕轻轻拭泪。《寿材》里，奶奶预置的寿材相继三次被大伯母、二叔、大伯挪用，到最后自己只能置身于一副松树做成的火柴盒似的棺木得以安葬。

总的来说，江岸的乡土小小说融合了南北乡土小说叙事的特点，形成了自己独有的南北兼济、空灵写实风格。江岸的小小说创作以写实为主，但也不缺乏空灵与诗意，以温情为主的同时却又时时流露出批判与反思。

参考文献：

[1]江岸.亲吻爹娘[M].北京：光明日报出版社，2010.

[2]杨晓敏.黄泥湾风情录[N].当代小小说百家论，2013.