时代的伤痕记忆

王华

摘 要：鲁迅的小说集《呐喊》《彷徨》以其丰富深刻的内涵，杰出的艺术成就被奉为现代小说的经典，载誉文坛。本文试图从《呐喊》《彷徨》的经典篇目出发，对鲁迅经典小说景中寓情、死亡结局、象征手法等特征作初步探析。

关键词：鲁迅；经典小说；景中寓情；死亡结局；象征手法

鲁迅杂文是投枪和匕首，而小说是为了改良人生的，是民国新旧交替时期的伤痕记忆。鲁迅的经典小说《呐喊》《彷徨》中的故事，与传统小说比较，更加注重以艺术的手法巧妙地揭示主题，反映现实，具体表现为：景中寓情，尽显旧社会风俗画卷中的悲凉；死亡结局，揭示悲剧内涵；象征手法，使内涵更为深广。

一、景中寓情——旧社会风俗画卷中的悲凉之情

环境背景讲究气氛和映衬，有画面和意境，鲁迅小说背景文字不多，叙事简明，环境气氛和人物心境相契合，符合人物身份口吻，显得朴素简洁。《社戏》是童年欢乐的影子。《故乡》更多沾染人事沧桑的印痕，少年闰土那活泼、浪漫的情调，叙述娴熟的刺猹动作和雪天捉鸟的情境，及在海边捡鲜艳贝壳活动如此具有吸引力，使人久久不能忘怀。而别了二十多年后，主人公再回到故乡时，“天气又阴晦了，冷风吹进船舱里中，呜呜的响，从篷隙向外一望，仓黄的天底下，远远横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”在今昔对比中尽显时事的凄凉落寞。特别是见到“圆规式的姿势”然而“圆规很不平，显出鄙夷的神色”的“豆腐西施”杨二嫂时，面对愈发势利的人心，心境更是悲凉。

《药》中，反对当局在黎明前许多麻木看客前，把资产阶级革命党人夏瑜杀害了；《孔乙己》中，孔乙己因为偷书被丁举人老爷打折了腿；《阿Q正传》中，阿Q找革命党唯唯诺诺中被假洋鬼子追逐痛打，跑到尼姑庵偷萝卜，并狡辩“这是你的？你能叫得他答应你吗？”，向吴妈求婚，最后画圈被杀等等事迹。这些明明就是民国时代的一面镜子，映照出世事沧桑悲凉。

二、死亡结局——小说的悲剧性内涵

鲁迅说：“悲剧就是把有价值的东西毁灭了给人看。”鲁迅小说是对人灵魂的伟大拷问，“逼迫读者与小说的人物，连同作家自己，正视人心、人性的卑污，承受精神的苦刑，在灵魂的搅动中发生精神的变化。”他有自己的视角，始终关注着“病态社会”里人（知识者与农民）的精神“病苦”。《药》里的愚昧，人血馒头的残酷，革命者的被杀；《祝福》中祥林嫂的无助、悲惨，别人的奚落；《狂人日记》中狂人的恐怖幻想，吃人的心理阴影无处不在。

即使是五四启蒙后的知识分子，如《孤独者》魏连殳和《酒楼上》吕纬甫也是显得如此颓唐，子君和涓生在生活的重压下也慢慢失却激情和先前的理想，劳燕分飞。人物前后的对比是如此的鲜明。鲁迅小说鲜有传统大团圆的结局，阿Q在画圆后被枪决了，孔乙己大约的确是死了，《药》里夏瑜死了，小栓病未愈也终于死，《明天》里单四嫂子的宝儿“也的确不能再见了”，《白光》里县考失败的陈士城，也终于在万流湖里成了浮尸，《祝福》中阿毛被狼吃掉了，祥林嫂在奚落和辱笑里死掉了，魏连殳也是“以送殓终。”等等，都是如此。可见鲁迅小说以悲剧性结局居多，他自述道“所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”正是从这样的“启蒙主义”的文学观念出发，鲁迅开创了现代乡土小说、问题小说的全新局面，描绘出一个个旧时代的人物悲剧。

三、象征手法——小说内涵深广性的手段

象征手法的运用使小说大大超越了它本身的涵义，具有了无限的延展性和包容性。《狂人日记》中的狂人并非真狂，而“吃人”的社会逼迫伪造的，象征了旧社会的黑暗，发出了“救救孩子”的呼喊。《长明灯》中的疯子要灭灯，众人的恐惧只是故事的框架，“灯”却有多义性：光亮、自由、希望，对旧秩序的维护，保守……，相反相成，各具道理。《祝福》中的烛台是旧事物代表，鲁西老爷是封建统治和封建礼教的象征，整篇小说更是象征了“神权、政权、族权和夫权”对旧社会劳动妇女的扼杀。

鲁迅许多小说里的人物呈现出看∕被看的二元对立，这是未启蒙时代的独特现象。《药》里先驱者被杀，民众纷纷围观，似乎与己无关，有的还议论纷纭，在嚼舌头。在这里，“启蒙者”与“被启蒙者”，“医生”和“病人”，“牺牲者”和“受益者”的关系在旧中国固有的现实中，变成了“被看”与“看”的关系。这是鲁迅对苦涩现实的独到发现，一旦成为被看的对象，一切的崇高、伟大都将变成虚无荒诞，启蒙者的一切崇高理想、真实奋斗全都成了“表演”，变得毫无意义，无聊而又可笑。在《药》里，我们甚至看到：人们争先恐后的赶去“杀”夏瑜，很像久饿的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光”。这里所出现的“吃人”意象是惊心动魄的：“看∕被看”的模式进一步发展为“吃∕被吃”的模式。启蒙的结果是被启蒙的对象活活的被吃掉。其中的悲剧性不言而喻，这在鲁迅小说里具有一定的典型性和象征性。

鲁迅的经典的小说《呐喊》《彷徨》采用景中寓情、死亡结局和象征手法“透露了作者对于农村之深切的了解，对于愚昧、执拗、冷酷、奴性的农民之极大的憎恶和同情，并且那诗意的、情緒的笔，以及那求生存的信念和思想”，犀利深刻地呈现了民国时期旧社会的世态人情，成为一个时代的伤痕记忆。

参考文献：

[1]钱理群.现代文学三十年[M].北京：北京大学出版社，1998.

[2]李长之.鲁迅批判[M].天津：天津人民出版社，2010.