百年窑神庙 、

门头沟的煤业，发轫于辽元，兴盛于明清。京城的爨炊都依赖西山煤炭。彼时，门头沟煤窖星罗棋布。各地商贾来这开窖，各地百姓来窑打工。开窑的窑主们盼发财，走窑的工人们盼平安，于是有了供窑神的习俗，这才有了窑神和窑神庙。门头沟的窑神庙在圈门，是北京现存唯一的窑神庙。

圈门被称为“门头沟之源”。门头沟，就是“圈门前头有条沟”的意思。圈门横跨在沟上，这条沟是横岭至大峪的泄水沟。在圈门，过街楼、戏楼和窑神庙是三座标志性的古建筑。过街楼和戏台在沟南，窑神庙在沟北。中间是门头沟，古称玉河。三座古建筑，据考证，均始建于明代，历经百年风雨。

窑神庙的具体始建日期不详，但其曾于清嘉庆元年（1796年）重修，所遗《重修西山门头沟煤神庙碑》记载，“石炭利为尤广，居人往往相地凿窑……有神以之效其灵……门头沟之地有窑神庙故址。”据传，窑神庙原在九龙山静明寺附近，由于山水冲刷，岁久颓移，后在圈门选址重建，如今的窑神庙为光绪七年（1881年）重修所存。当时，由门头沟齐、马、段、梁四氏望族牵头，与门头沟、大台沟、岭西、王平村等地窑主联手集资修缮。

因为老子善用火炼丹，所以一般认为老子为煤业祖师。据《京西煤业》记载，各地供奉的窑神形象各不相同，有的像文官，有的似武将，有的是高官，有的是百姓。圈门供奉的窑神，文官相貌，武官打扮，身披黄袍，面目凶猛，须发蓬松。也有人說圈门供奉的窑神本是业内资深人士，姓魏。还有老人讲，圈门窑神庙中的窑神塑像脚下有只老鼠，这也似乎符合当地习俗。门头沟地区曾以老鼠为神，一则老鼠繁殖力强，可求多子多福，再则老鼠善打洞，与穿山采煤异曲同工，所以京西从事煤业的不打老鼠不养猫。有经验的窑工都知道，掌子面上发现老鼠，说明氧气充足可以放心作业，如果井下的老鼠烦躁不安到处乱跑，就可能有灾害发生，需尽快撤离，因此老鼠被认为是窑神爷的化身。伤害老鼠或对老鼠不敬者，会受到指责，罚其把自带的干粮掰碎扔在窑里，向老鼠赔罪。

全国各地窑神的生日都是农历腊月十八，唯圈门窑神的生日是腊月十七，据说天子脚下的窑神居长。每年这一天，是门头沟的狂欢节。窑主窑工们一起祭祀窑神，大碗喝酒，大块吃肉，共赏大戏，一直持续到正月初五窑上复工。圈门窑神庙前有大戏楼，坐东朝西，建在1.2米高的巨石台基上，面阔三间，进深一间，戏台上方有清道光十年（1830 年）的“歌舞升平”匾。圈门之上建有过街楼，楼上供奉着文昌帝君、关帝和药王孙思邈。

1949年后，窑神庙成为军管会驻地，后改为中学。1954年，窑神庙祭祀活动叫停。殿内塑像被清出，庙内石刻无存。为保存京西窑神文化，2013年前后，破败多年的窑神庙重修，并建成窑神庙公园。