“榆社霸王鞭”历史流变考释（二）

2017-01-30王晓燕

黄河之声 2017年24期

王晓燕

（晋中学院音乐学院，山西晋中 030619）

榆社被誉为“华夏文明之巢”，榆社霸王鞭，更是蕴含着厚重的人文历史与丰富文化内涵的民间艺术。一双神鞭舞尽春秋，舞出后赵王出战时的霸气，舞出中华民族的精魂，舞出中华儿女的神韵！它的发展与传承既是华夏文明的传承，也是榆社历史文化的缩影，探究榆社霸王鞭发展的历史流变，对于非遗的保护具有积极而重要的作用和意义。

一、舞蹈动作演化

榆社霸王鞭的动作和打法，在继承传统特色的基础上不断创新、改良发展。动作特点简捷明快，干净利落，还不时出现扭摆、弹跳、旋转等舞姿。

“持鞭”：表演者用拇指、食指和中指捏好霸王鞭中央，无名指和小指作辅助，接下来介绍打法，打法按照乐谱中的节奏进行，每个音节敲打身体的一个部位一下，鞭头一下，鞭尾一下。具体动作归纳如下：

“八点法”：一点磕左手，二点磕右肩，三点磕左肩，四点磕大腿（平抬），五点磕左小臂，六点磕右大腿（平抬），七点磕右腿（平抬），八点身体跳起，磕左脚掌。

“四十点法”：在“八点法”的基础上，加入三个“八点”和两个“四点”。表演时，表演者用鞭头和鞭尾轮回磕打身体各部，不仅限于四肢，还可磕打手腕、腰、背、膝、腿外侧、后肩、四肢关节等部位，并由此引发身体各部的摆、拧及跳跃等各种舞姿。

“弓步组合法”：即霸王鞭击打身体各部的基础上，发展为互磕、击打地面。并在原舞蹈动作的基础上加入“弓步组合”，可打出前进、停留、蹲下等多种步法。从头到脚，从前到后，从四肢到躯干，表演起来快速灵活、运动量大，全身处于运动中。

现今的榆社霸王鞭与时俱进，推陈出新，在传统舞蹈的基础上，还增加了芭蕾舞、现代舞，使榆社霸王鞭兼具现代舞的气息。

二、表演形式

榆社霸王鞭的表演形式灵活多样，表演的人数，少则两人的双人舞，多则成百上千的集体舞。

双人舞：榆社霸王鞭的最初形式即是双人舞，由一男一女表演，男持鞭，女持扇。据载，清代民间画家所绘《民间风俗百图》中有文字云：“手拿竹板、彩扇，用竹竿一支，挖小孔，安铜钱数个，名为‘霸王鞭’”。两人对面而舞，随着舞步的变换，双方交换位置。后发展为集体舞表演时一种队形变化形式，通常为两队对面而舞。

集体舞：现已成为榆社霸王鞭舞蹈的主要形式，也是当地百姓喜闻乐见的文化娱乐形式。

广场舞：随着人民群众物质生活的不断提高，以及百姓对精神生活和身体健康要求的不断重视，榆社霸王鞭健身娱乐的功能受到了当地百姓的青睐，全民参与，成为当地百姓晨起，黄昏时锻炼身体的娱乐项目之一，只要是广阔平坦的大小广场都会看到榆社霸王鞭的身影。

舞台表演：近年来的榆社霸王鞭，在不断的改良和创新当中，表现一定的故事情节内容，并被搬上了舞台，舞台化的表演使霸王鞭可看、可听、可赏，受到广大人民群众的喜爱。

三、舞蹈音乐

原始的榆社霸王鞭伴奏音乐，取自榆社当地流传的地方小调，节奏明快，篇幅短小，一首曲调配上多段歌词，反复歌舞，歌、舞、乐一体，伴奏乐器为二胡，二胡的演奏贯穿始终。

随着时代的发展，音乐变得丰富多样，节拍除2/4拍外，还加入3/4拍、4/4拍甚至3/8拍，节奏也变为“快—慢—快”，有高潮，有抒情。伴奏乐器除二胡、板胡外，还加入吹管乐器（笙、笛、管、唢呐）打击乐器（锣、鼓、镲、小锣）。

音乐为舞蹈服务，由于内容的需要，以及西方音乐的普及，21世纪的榆社霸王鞭将古老的音乐与西方音乐元素相结合，节奏中加入进行曲等音乐风格，伴奏乐器除我国的民族乐器外，加入了西洋乐器如小提琴、大提琴、单簧管和双簧管的演奏，对榆社霸王鞭进行了全新的改良和打造。

四、表现内容

榆社霸王鞭舞蹈时音乐的唱词内容反应了当地百姓精神与物质生活的方方面面，内容包括爱情婚姻、生产生活、神话传说、人生哲理、时事政治等方面。但随着时代的发展，榆社霸王鞭的歌词具有显著的时代特征。

如封建社会，在地主阶级的剥削和压迫下，《说穷人》反应了老百姓的贫苦生活；抗战时期创作的题材《送哥哥参军》，反映了榆社人民不怕牺牲，积极参军，保家卫国的革命情怀；新中国成立后，歌颂祖国歌颂党，例如《颂党颂国颂民》、《慰劳八路军》；大跃进时期，《快马加鞭勇向前》、《学习大寨赶大寨》反映了当时全国人民鼓足干劲大生产的场面；改革开放后创作的《三中全会指方向》、《精神文明十提倡》、《“富”字开花朵朵红》反映了改革开放的好政策以及带领人民奔小康的良好愿景。

进入本世纪，随着人民生活水平的日益提高，音乐内容也发生了巨大的变化《娶亲》、《庄稼人火辣辣的情》、《霸王神韵》、《霸王雄风》、《欢欢喜喜跳起来》，榆社霸王鞭在不断的传承保护当中，发展创新，以舞台实践作依托，艺术魅力突显，深受广大人民群众的喜爱。