吕梁学院大学生道德实践能力的培养问题研究

王志平 邢 倩

大连交通大学研究生学院，辽宁 大连 116000

吕梁学院大学生道德实践能力的培养问题研究

王志平*邢 倩

大连交通大学研究生学院，辽宁 大连 116000

吕梁学院的大学生道德实践能力受到特定环境的影响，校内的环境育人工程取得了显著的成效，但是学生的道德认知与道德行为仍然存在着一定的脱节问题。主要以发现吕梁学院大学生道德实践能力存在的问题为出发点，通过调查问卷的形式对学生道德实践能力的现状进行了解，根据学生回答情况分析问题成因，提出相应的道德实践能力培养对策。以环境育人为原则，提升吕梁学院大学生的道德实践能力。

吕梁学院；大学生；道德实践；能力培养

作为当代大学生，道德理论的学习是很重要的，然而道德实践才是真正提升一个人品德修养的最终途径。通过调查发现，吕梁学院大学生的道德实践现状存在着诸多问题。

一、吕梁学院大学生道德实践的现状

吕梁学院大学生的道德行为比较符合基本的道德规范，大部分学生具有基本的正义感和正确的是非观念。大部分同学的是非观念清晰，具有基本的道德原则。在面临涉及人际交往的道德选择时，相当一部分同学会选择倾向于向人际关系妥协，而做出随大流的道德冷漠行为。在社会公德方面，大部分同学具有较强的公德意识和集体意识，然而仍然有相当一部分同学对于参加集体活动存在消极态度。另外，大学生还具有较高的思想觉悟，大部分同学都有参与慈善的热情并且付诸于行动。

大学生对学校的道德实践活动持有良好的态度，能积极配合学校的道德实践形成自己良好的行为习惯。调查发现，大学生对学校道德实践活动的态度直接决定大学生参与道德实践的水平，学生对学校的德育环境大体满意，但仍然有部分同学没有足够的认识和了解。学生对学校的道德实践活动了解并不全面，多数同学参与其中却并不知其意。

二、吕梁学院大学生道德实践问题成因

(一)社会风气和价值观的多元

自从改革开放以来，我国的社会风气发生了巨大的变化，社会风气开始逆行，奢靡、攀比、追逐名利之风一度大行其道。网络技术的飞速发展，使各种不良信息有了极其强大的传播媒介。当代大学生再也不是闭门刻苦的读书人，这过程中很容易受到社会风气的影响。伴随社会存在而改变的还有人们的价值观。当社会风气变得消极负面时，就容易使人产生困惑，动摇人们已有的价值观，大学生的价值观很容易受到影响。

(二)德育实践活动不够高效

学校的“环境育人工程”是为了给学生营造一个良好的受教育环境，为大学生提供更多的道德实践平台。比如劳动教育、文明公寓创建，学校的道德实践活动在执行过程中过于注重形式，忽视教育效果，也忽视学生是这项道德实践活动中的“主角”，以至于一些同学认为自己被动参与其中，无法调动学生参与道德实践的热情。学校劳动教育活动中的卫生标兵一个学期以一个班为单位只评选一名，对多数学生而言评选标准并不明确，并且奖励范围狭窄，只有极少数同学获得奖励，使部分学生失去了参与活动的积极性。多数学生在上大学之前很少接触实践活动，对道德实践活动的概念不清晰不明确，学生只有在思想上认可心理上认同才会主动参与到道德实践活动中，可见学校的道德实践活动的宣传动员工作还有待完善。

(三)大学生群体自身的特点

当代大学生生活在社会发展的新时期，在大学时期学生的性格正在逐渐成型，这意味着大学生具有很强的可塑性，对新鲜事物的接受能力较强，同时也容易受到不良社会思潮的影响。在西方价值观的影响下和市场经济的发酵中，社会的价值观偏向于急功近利，使得大学生的价值观也发生变化，功利性的思想开始出现，一些大学生不再重视接受道德教育，认为道德教育没有意义。大学生仍然存在叛逆心理，大学生时期是其性格走向成熟但又未完全成熟的时期，多数学生不愿意像在高中时期那样被束缚管制，随着年龄的增长学生的自主性越来越强。

三、吕梁学院大学生道德实践能力的培养对策

依据对吕梁学院大学生道德实践环境的分析，道德实践能力培养对策的制订应该从环境中的可利用德育资源入手，挖掘当地红色资源，利用校内的制度资源，加强大学生个人修养。

(一)利用当地优秀红色文化资源

吕梁学院位于红色革命老区山西省吕梁市。在革命与战争年代，吕梁是红军东征的主要战场，战争时期留下了大量的革命战士的遗物，如今被陈列在纪念馆里，另外还有名人故居，纪念碑，烈士陵园等等物质文化资源。除了物质文化资源，另外还有非物质文化资源，在革命战争时期民间流传的各种标语、口号，如今已然转化成为吕梁人民一种精神力量，这种精神力量既是一种鼓舞，又是一种约束。吕梁学院大学生的道德实践应充分利用当地的优秀文化资源，挖掘其中的思想政治教育的深度资源，更好的形成道德教育的合力，从思想上行动上提高学生的道德实践能力。

(二)建立道德实践活动有效机制

首先要重视各种德育资源，要开放对非教师人员的聘用，以及合理利用校内外的实践场所。在落实一个道德实践项目时，要及时与学生进行沟通，了解学生想法。根据学生的反馈对相关活动进行改进，能够有效避免道德实践活动中的形式化问题。其次，要完善奖励方案。开展道德实践活动，应该公开奖励评价标准，并且评选标准应该更多的考虑学生的意见，另外评选工作应尽可能由老师主导，避免学生评选的片面性。应扩大奖励范围，要重视奖励的公平性。最后，宣传动员工作是开展一项活动之前的必要准备工作，通过宣传与动员，使得参加活动的人员增强了对活动的理解，提高了参与活动的积极性，最终达到活动的目的。

(三)强化大学生的自我德育

大学生在面临就业压力时，要调整好心态，必要时可通过学校的学业门诊和心理辅导解决心理问题。在适应社会发展变化的同时还要坚持自我，以良好健康的心理状态面对挑战，以全面提升自我修养为目的而学习。积极配合老师完成德育课程的学习工作，及时与老师交流互动，向老师反馈自己的学习问题，更好的完善学习工作。学习道德知识提高道德实践意识，只有在实践中将道德知识内化并深刻体验，从而才能增强自己的自觉性与自律性。在校外资源的整合与大学生自身的努力下，才能切实提高学生的道德实践能力。

[1]教育部思想政治工作司.高校校园文化建设理论与实践[M].北京：中国人民大学出版社，2011.

[2]程相宽.试论大学生社会公德意识养成的有效途径[J].辽宁交通高等专科学校，2016.

[3]周慧.当代大学生道德实践教育的困境及对策研究[J].湖南师范大学教育科学学报，2016(01).

王志平(1992-)，女，汉族，山西阳泉人，大连交通大学马克思主义学院，2016级马克思主义理论专业学生，主要研究方向：马克思主义理论；邢倩(1995-)，女，汉族，山西原平人，大连交通大学马克思主义学院，马克思主义理论专业硕士研究生在读。

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