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气宇轩昂迈步来

2017-01-28文图本刊编辑部

神州民俗(学术版) 2017年1期
关键词:五德鸡血雄鸡

文图/本刊编辑部

气宇轩昂迈步来

文图/本刊编辑部

2017年,农历丁酉年,酉属鸡,丙申猴功成身退,丁酉鸡抬头挺胸,气宇轩昂,大踏步而来!

关于鸡,传说女娲创造万物的时候,先造六畜,后造人,因此初一到初六都是六畜之日。正月初一为鸡日,鸡为第一日所造,表面看是动物,实际上却是某一特定空间方位——东方的象征。先民们以东方日出,白昼取代黑夜的自然现象为蓝本,光明从东方开始,而雄鸡司晨,驱除了黑暗阴影,顺应了夜消昼长,自然成为人们心中光明的象征。

鸡除了是光明的象征,还从鸡中衍生出了凤凰。《山海经》记载:“鸡凤同源”,人肖鸡画凤,创造出神羽凤凰。除了凤凰,古人也从鸡中看出了君子之风,古书《韩诗外传》论述,“鸡有五德:头戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守夜不失者,信也。”文、武、勇、仁、信五德皆具。

不过平民百姓就没有那么高深的认识,他们认为鸡除了能驱散黑幕,叫醒人们起床之外,还有降妖伏怪,看家护院的本领。鸡性天生合群杂食,扒刨不已,专吃蝎子蜈蚣五毒害虫,有益于人类。而老鸡为护群保雏,也敢与毒蛇蝎蟾蜍一战。人们笔下的“龙凤斗”就指大雄鸡与七寸毒蛇间的战斗。鸡似乎有了威猛的神性,所以雄鸡在中国神话中也成为天上的昴日星官,人们便赋予持本护生、消灾避难的作用。

古时民间契约盟誓,部落联盟,乡社祭祀,异性结义,均要喝鸡血酒,认为鸡血有固本主正,守信忠诚,积极践行之效。如今,乡村新建戏台,修葺宗祠,新宅乔迁,企业奠基,开张开光等,都还是杀鸡血祭,敬告天地神明、列祖列宗、万物生灵,要持真向善,确保人间和谐安康,后辈发达兴旺,这样才能连绵不断的享用人间香火,胆敢滋事捣乱、禳灾降难者,必遭鸡神的啄鹐剿食。

当然,现在鸡对人类最大的作用,还在于无私地提供肉、蛋、皮、毛、骨,又因鸡谐音“吉”,有吉利顺畅之意,喜庆筵席要上整只鸡,讨个口彩“圆满吉利”。逢年过节人们咏鸡、画鸡,图个趋利避害,鸡已经完全融入了中华文明之中,形成了丰富多彩的鸡文化、鸡风俗,一直到今天的民间活动,鸡仍是不可替代的。

“一唱雄鸡天下白”鸡代表东方破晓,又为人看家护院,也是吉祥鸟,能驱鬼辟邪。古人画鸡于窗户上,以鸡血破妖法,都有着重要意义。鸡在中国人的印象中,一直是以正面形象示人,当然,现在鸡这个词也蒙上了不应有的阴影。不过这丝毫不会影响鸡与中国人的关系,不管婚丧嫁娶,都靠雄鸡主宰引领,这也从多方面展示出鸡在社会生活中的无穷威力,和美好的人文魅力。因此初一到初六物实际上却是

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