试谈流行歌星的社会效应——以邓丽君为例

张婷婷 （四川音乐学院流行音乐学院 610500）

试谈流行歌星的社会效应
——以邓丽君为例

张婷婷 （四川音乐学院流行音乐学院 610500）

本文通过对流行歌星含义的梳理并以华语流行音乐的代表人物邓丽君为例来探讨流行歌星的社会效应。

流行歌星；社会效应；邓丽君

2012年伦敦奥运会闭幕式于8月13日的04:00（北京时间）在伦敦斯特拉特福德奥林匹克体育场举行，整个闭幕式共42个节目，其中流行音乐节目共31场，占节目总数的70%以上。约翰.列侬、辣妹组合、乔治•迈克尔、坦帕、艾梅丽•桑德、雷•戴维斯等流行巨星加盟了这场盛宴，从他们上场到谢幕，台下观众震耳欲聋的尖叫声、欢呼声从未停止，壮观程度超过了闭幕式中任何一个非流行音乐节目。透过这些真实的数据我们强烈的感受到流行歌星的巨大影响力，他们的存在已构成了现代社会、文化、生活的一个重要部分。本文以华语流行音乐的代表人物邓丽君为例来探讨流行歌星的社会效应。

一、流行音乐的界定

1.什么是流行歌星

什么是“流行歌星”？简单的理解，流行歌星就是流行歌坛明星，正如体育明星、影视明星、网络明星、广告明星一样，是分属于不同行业的明星。那么“明星”一词从何而来？在汉语和英语中，明星（star/stardom）一词都古已有之，但在最初的意义上都是指天文学意义上的星。古代汉语中的“明星”有四种解释：1、明亮的星，“目如明星，发上指冠” （《庄子•盗跎》）；2、启明星，即金星，“子兴视夜，明星有烂”（《诗•郑风•女曰鸡鸣》）；3、彗星，“三十三年……明星出西方”（《史记•秦始皇本纪》）；4、传说中华山仙女的名称，“西上莲花山，迢迢见明星”（李白《古风》之十九）1。此外在《汉语大辞典》中还有另一项解释：5、称有名的演员、运动员等，电影明星/体育明星。显然，这种解释应该是现代意义上的“明星”的含义，为本章所指。有关现代意义上的明星的描述最早的文献应该是费兰克.E.伍兹1919年在《照相剧》杂志上发表的文章《为什么是一个明星？》2。文章不仅阐述了什么是明星，还从明星形成的角度分析了明星制的起源。与此有关的文献还有本杰明•汉普顿的《电影史》（1931）、刘易斯.雅各布斯的《美国电影的兴起 》（1939）、亚历山大.沃克的《明星：好莱坞现象》（1970）。从这些有关明星研究的文献中不难看出，现代意义上的“明星”概念发端于电影工业，指电影中的著名演员，后来才衍生到其他行业。明星的产生则是电影商和观众共同合力的产物。由于早期电影行业中的演员不被透露姓名（这种不透露姓名的现象不是个案，当时整个行业均如此），但观众渴望知道荧幕上出现的演员的一切信息，包括他们的名字和荧幕之外的生活，这可以看成是最早的“追星”现象。这一现象被一部分制片商发现，他们迎合观众之需，尝试打出“明星”牌，其目的是为了获取更多的票房收入。之后的实践证明，这种以明星为招牌的尝试是成功的，因此，这种模式被更多的制片商复制。这就是在电影工业中被称为“明星制”的商业运作手段。“明星制”的出现为电影业迎来了春天，好莱坞商业电影的出现就是最好例证。流行音乐行业借鉴了影视业中的明星制，在行业内部形成“偶像制造”。“偶像制造”的秘诀在于挖掘歌手自身魅力，使之凝聚成一个社会符号，赢得某一社会阶层、某种社会心理的呼应和共鸣。3这里的“偶像”实际上就是我们要探讨的“流行歌星”。

2.界定

流行歌星是伴随着城市的工业化进程，同时借助电影行业中的“明星”概念而形成的。附着在“流行歌星”身上的工业化气息则表现在唱片厂商为他们包装打扮，培养训练，媒体为他们推广宣传，大众负责接受与评价，每一个环节都必不可少，尤其在科技发达的今天，媒体以其丰富多样的手段在流行歌星的推广中扮演着越来越重要的角色。正如理查德•戴尔所指出的：“明星不可能脱离媒体文本而存在”。4综上所述，可将流行歌星定义为：流行歌星是产生于工业时代的，且具有较高知名度并有巨大社会影响力的流行歌手”。

流行歌星有着巨大的社会影响力。他们能凭借其独特的魅力在大众中或某一特定的社会群体中产生号召力，就像天上的“明星”一样光彩熠熠。华语流行歌坛的邓丽君以及欧美流行乐坛的迈克尔.杰克逊就是典型，他们以其从普通人变成国际巨星的真实经历告诉了所有追梦的人：只要努力，就有回报。

二、流行歌星邓丽君的社会影响力

本文即是从流行歌星的社会影响力方面着手，通过对华语歌坛的代表性人物邓丽君的研究来探讨流行歌星的正面社会效应。邓丽君和她的歌曲曾经风靡亚洲大部分地区、享誉全球华人社会，是60年代末直至80年代末中国流行音乐演艺界的巨匠。无论是中国台湾、香港地区还是中国大陆，甚至是日本,在当代流行乐坛的发展道路上，尤其是大陆流行音乐的发展过程中，都直接或间接与邓丽君和她的音乐有着千丝万缕的联系。邓丽君的音乐大概在20世纪70年代中后期传入中国大陆，在这之前，大约在20世纪30年，流行音乐就已经在上海落地开花。金嗓子周璇、银嗓子姚莉、“五大天后”龚秋霞、李香兰、白虹、白光、吴莺音，都是那个时代叱咤歌坛的风云人物。由他们演唱的“时代曲”是那个时代的流行音乐，比如《夜上海》、《玫瑰玫瑰我爱你》、《蔷薇处处开》《夜来香》《如果没有你》《明月千里寄相思》依然是今天流行歌坛的经典。此外，还有以“歌王”、“歌仙”著称的黎锦光、陈歌辛也是那个时代音乐创作界的佼佼者。

1.邓丽君对流行歌曲演唱风格的影响

邓丽君歌曲传入大陆，影响了当时的一大批音乐工作者。尤其是歌手对其唱法的借鉴，以至于在很长一段时间里邓丽君的这种唱法一直是大陆地区流行歌坛的主流唱法。在中国大陆的第一代流行音乐工作者中，李谷一、朱明瑛、朱小明、程琳、陈方圆引领时代流行潮流，成为第一批模仿邓丽君唱法的歌手。

老一辈艺术家李谷一，在70年代末就曾模仿邓丽君的“气声唱法”演唱纪录片《三峡传说》主题曲《乡恋》，之后在全国引起了强烈反响。大陆流行歌坛“西北风”的引领者——程琳，是早期模仿邓丽君而出道的流行歌手之一。在她的歌曲中，《妈妈的吻》《风雨兼程》《童年的小摇车》完全可以找到邓丽君的影子。她的歌声清新甜美、台风朝气蓬勃、明朗欢快，在很短的时间内其作品就已传遍大江南北。

对于中国大陆流行乐坛的歌手来说，还有很多成绩斐然的流行歌星在通往成功的道路之始都受到邓丽君的影响。如那英、田震、毛阿敏、杨钰莹等，均不同程度受到邓丽君影响而走上了流行音乐的道路，并成为大陆流行乐坛的开拓者。在港台老一代流行音乐歌手也曾翻唱过邓丽君的歌曲，如齐秦曾翻唱过《月亮代表我的心》《我怎么能》《彩云飞》等歌曲，周杰伦也翻唱过《你怎么说》《小城故事》《千言万语》《月亮代表我的心》等歌曲。谭咏麟翻唱过《漫步人生路》《但愿人长久》《初次尝到寂寞》《假如我是真的》《泪的小雨》等歌曲。张学友翻唱过《小城故事》。大陆流行歌坛新生代歌手羽.泉、张靓颖，也是邓丽君的崇拜者，他们在纪念邓丽君逝世十周年纪念音乐会上分别献上了各自的专辑《我们唱邓丽君》以及《我爱邓丽君》。正是由于邓丽君歌曲的出现才有了大陆流行音乐从最初的模仿到后来的成熟。

2.邓丽君对流行音乐产业的影响

邓丽君不仅影响了流行音乐的演唱风格，也刺激了当时流行音乐产业的发展。上个世纪70年代后期，邓丽君歌曲随着便携式收录两用机和录音磁带，“走私”进入了中国大陆地区。由于长时间接触“高、快、硬、响”式的革命歌曲，人们一开始就迷恋上了这种又软又甜的声音。普通民众通过“翻带子”的方式复制、传唱她的歌曲，音乐工作者则通过“扒带子”方式探索、学习流行音乐的创作规律，探索邓丽君歌曲的编曲、配器、演唱风格到深入流行音乐产业的研究，为日后流行音乐产业的发展奠定了基础，再加上20世纪70年代中后期，大陆的经济体制正逐步从传统的“计划经济”模式向新型的“市场经济”模式转变，国内相对宽松的市场环境也为流行音乐产业的发展提供了良好的氛围。音像业首当其冲，成为市场经济体制下的第一批受益者。70年代，大陆的音像发行公司只有几家。其中较有影响力的属1979年建立的广州太平洋影音公司，到了80年代，全国已有300家音像出版社。这是邓丽君音乐影响中国大陆音乐文化产业的最初成果，以赢利为目的的经营性的音乐文化活动的产业由此开始。

3.邓丽君及其音乐在当今社会的“主题”效应

邓丽君在社会转型时期首度以流行歌曲娱乐大众。掀起了中国大陆文化的新时尚。自2002年上海成立了台湾邓丽君文教基金会办事处以来，邓丽君及其音乐再次上演了20世纪80年代在中国大陆的热潮。主要表现在：邓丽君纪念馆的建立、邓丽君主题音乐活动的开展、邓丽君主题网站的建立和歌友会的成立，以及邓丽君纪念专辑和纪录片的推出等。

在中国以邓丽君命名的纪念馆有两座，分别是台湾邓丽君纪念馆和北京邓丽君纪念馆。台湾邓丽君纪念馆位于高雄市鼓山区河西一路，于2010年建立，是全球首个邓丽君纪念馆。北京邓丽君纪念馆位于北京前门台湾文化商务区，于2010年12月25日正式对外开放，是大陆地区惟一的一家邓丽君纪念馆。

以纪念邓丽君为主题展开的各种音乐活动，包括音乐会、演唱会、娱乐节目等也层出不穷。从2003年台北市的“永远的邓丽君”纪念音乐会一直到今天的各种邓丽君主题纪念音乐会、金曲音乐会等不胜枚举。

此外，还有以邓丽君命名的主题餐厅的设立。如台北的“筠园小馆”和上海的“丽筠餐厅”，其令人眼花缭乱的菜谱和用邓丽君的歌曲作为背景音乐成为了都市生活的一道别致的风景线。

4.邓丽君歌友会的成立和主题网站的建立

自2002年邓丽君中国歌友会建立以来，各地的“君迷”纷纷通过网络等媒体成立歌友会组织，如邓丽君北京歌友会、邓丽君国际歌迷会等，其中“邓丽君中国歌友会”是目前为止国内最大和较有影响力的邓丽君歌迷组织，在二十几个省市均设有分会，并有台、港、澳和海外共七个办事机构。其宗旨是：以歌会友，平等交流。团结一切君迷力量，继承和发扬真善美的优良传统，弘扬邓丽君文化。

5.邓丽君纪念专辑和纪录片的推出

在众多邓丽君纪念专辑中，较有影响力的有宝丽金唱片1997年推出的《往日情怀-邓丽君英文纪念专辑》、Universal Music Ltd唱片公司2000年推出的纪念邓丽君逝世五周年的专辑《怀念.五年》、广东天凯唱片2005年推出的邓丽君10周年纪念专辑《芳华十八》，以及环球唱片2004年推出的《思君集》、2005年的《忘不了-邓丽君纪念专辑》、2010年的《但愿人长久-邓丽君十五周年纪念专辑》。较有影响力的邓丽君纪录片为中央电视台拍摄的大型专题纪录片《永远的邓丽君》。

6.邓丽君的个人魅力

在前文总结了邓丽君对音乐、社会、文化贡献的同时，更不能忽视她的个人魅力。在她为社会创造物质财富的同时，也为后人留下了宝贵的精神财富，她的精神，永远值得后人学习、敬仰。

邓丽君的美不仅体现于外在，更突出的表现在内涵上。在她的演出服里，旗袍占了多数，这一点非常符合邓丽君高雅、端庄、甜美、温婉的东方女性的气质。这种表现中华传统美的服装不仅突出了邓丽君的艺术个性，也为她赢得了广阔的音乐受众。另外，从作品创作上对唐诗宋词的借鉴也可窥见邓丽君传统、古典的一面。最集中的体现在《淡淡幽情》这部专辑中。其中《明月几时有》根据宋代词人苏轼同名词调改编；《芳草无情》根据宋代词人范仲淹的《苏幕遮》改编；《独上西楼》《几多愁》《胭脂泪》这三部作品则是根据南唐后主李煜的词改编，其余作品也都是根据古典诗词改编而成。

作为一个国际巨星，邓丽君不仅人美、歌美，而且相当勤奋。她是一个比较好学的人，只要对歌唱事业有帮助的她都认真学习，并且每场演出都一丝不苟，这种勤奋的品质是值得所有音乐工作者学习的。这就是邓丽君，一个对华语流行音乐做出极大贡献，并影响着她同时代和新时代每一位热爱音乐、有梦想的人的美丽歌者。

三、结语

邓丽君的歌曲会受到人们的特别关注和喜爱，除了时代赋予的特殊语境，也和她所秉持的音乐理念有一定关系。她所演唱的流行歌曲大都旋律优美，情真意切，这也是邓丽君歌曲中最感人、最浪漫的部分。而且她的歌曲调不复杂，非常大众化，且易于流行，人人都可以唱。所以，邓丽君的歌曲在那个年代理所当然的成为了人们的情感代言，并成为日后流行音乐拥有最广泛群体的基础。

透过对邓丽君现象的分析，流行歌星对整个社会的影响力的确让人惊讶。说明流行音乐已不能简单的视为一种音乐形式，它已经融入到我们生活的方方面面，在流行音乐传播的过程中，流行音乐歌星起到巨大的作用，这是流行音乐研究过程中不容忽视的一部分。

注释：

1.汉语大词典编辑委员会编.《汉语大词典》.上海：汉语大词典出版社，1990年，第5卷，第605页.

2.《明星制的起源》[美]R.科尔多瓦，肖模译.

3.《流行音乐手册》陶辛主编.上海音乐出版社，1998年，第11页.

4.RiehardDyer，‘Introduetion’in及ao.London:British Film Institution，1979.p.1.

[1]汉语大词典编辑委员会编.《汉语大词典》[M].1990年.上海：汉语大词典出版社，5-605.

[2]R.科尔多瓦，肖模.明星制的起源[J].世界电影，1995（02）:60-80.

[3]陶辛.流行音乐手册[M].上海音乐出版社，第11页.

[4]吴志浩.香港的流行歌曲及“歌迷会”[J].音乐爱好者，1988（02）:38.

[5]萨苏.孤独的中国女儿邓丽君[J].北方人，2009（07）.

[6]卿扬.一代歌后邓丽君[J].秘书，2011（06）:46-48.

[7]海巴子.邓丽君，柔情歌者的坎坷人生[J].史传，2011（02）.

[8]吕勇.邓丽君的演唱艺术[J].艺术教育，2010（07）:102.