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我为美而死
——“为艺术而艺术”和“形式追随功能”孰是孰非

2017-01-28钟林鹃苏州大学215123

大众文艺 2017年1期
关键词:昆剧艺术化景观设计

钟林鹃 (苏州大学 215123)

我为美而死
——“为艺术而艺术”和“形式追随功能”孰是孰非

钟林鹃 (苏州大学 215123)

艾米莉•狄金森曾写过一首短诗表达了女诗人认为美即真理,为美而生的看法。而在如今“生活艺术化”的国际思潮的大背景下,人们热衷于热衷于各种声色之美,这应该是社会发展进步的体现。在诸多思潮中,“为艺术而艺术”和“形式追随功能”两种观点一直相互对立。设计究竟是否应该为美而美?在追求个性方面,设计与艺术始终有着诸多共同点,这使设计在特定情况下看起来更接近艺术。设计与艺术的界限彷佛消失,但其实仍存在根本不同。

设计(D e s i g n),从词源上看,来自拉丁文“Designara”。Design开始是指美术、纯艺术,在1974年《大不列颠百科全书》中,Design指的是在进行某种创造时,计划、方案的展开过程,即头脑中的构思。Design这个词义的历史变化,揭示了它必须与生产方式相适应的规律。现代设计强调:设计的目的是人而不是产品。

艺术,古代指六艺,主要是一种文化现象。当然,我们认为与美息息相关,主要满足人的精神需求。艺术化的生活又是一种哲学化的生活智慧。艺术化生活是物质生活环境艺术化和精神生活同样艺术化,是人类文明生活的最高形式。艺术化也是设计发展的最终方向。那么为“艺术而艺术”和“形式追随功能”究竟孰是孰非?那么,在景观设计的诸多潮流与口号中,设计师是如何认识的呢?

从笔者熟悉的专业景观设计来看,19世纪美国建筑师沙利文提出“形式追随功能”的观点,喊出了功能论者的标志性口号,也由此引发了对景观形式与功能关系的争议。景观设计,作为人类生存的艺术,是一个综合性极强的学科。不管是从中国古典园林中的源于自然高于自然的审美,还是西方传统园林的借助自然从而美化人工环境的审美,古典园林的美学观点能给给现代园林设计以很大的灵感来源和启示。而当代的景观设计作为一个新兴学科,仍然面临着社会上各种思潮的影响。当然我们知道,景观设计的原则应是坚持以人为本、使用为本。如果不考虑景观的使用,不关心景观的功能价值的实现,仅仅是“为美而美”,并未满足诸多功能需求,这样的景观也是缺乏生命力的。著名园林设计师唐学山教授曾一针见血地指出:“对视觉效果的过分重视,已经导致了景观功能的缺失。”

“功能形式合一”是景观设计师不断追求的目标。在和谐、包容性的现代景观设计进程中,景观功能与形式合一化具有时代特点和强烈的现实意义。正如俞孔坚曾说过:“景观设计师肩负着脚下土地的责任。”景观设计师应该综合考虑地理、生态、文化、建筑、艺术与哲学等诸多因素来综合进行场地设计。自然与人造,土地的规划,空间与场地,所有的一切构成了我们赖以生存的景观。最终景观设计应达到改善人居环境和符合人类可持续发展的需要。

举几个优秀案例来说,不管是校园景观设计中的优秀代表沈阳建筑大学稻田校园景观,(在大面积的稻田中,步道串连着一个个读书台的设计将城市与农村相互交错,农田与城市绿地系统相结合);还是在莫干山裸心谷的夯土小屋,有趣而独特的设计同时满足使用和视觉的双重需求。我们可以得知优秀的设计中,功能与形式永远是密不可分。

从中国人的哲学思想上说,中国是实用主义的国家。而设计始终是站在经济基础之上的。经济问题也是贯穿设计风格与流派中的重大因素。比方说苏州本土设计昆剧服饰。在昆剧服装的发展中,高度发达的江南经济为昆剧服装的发展提供了物质基础,相对宽松的政治环境和严格的穿戴规制形成了昆剧服装的独特风格。中国戏曲是一种善于吸收消化的开放型网络结构。从元明杂剧、明清传奇,到清末民初以京剧为代表的地方戏,对于服饰文化的吸纳,决不是对历代生活服饰品种的简单摹仿或直接套用,而是最充分地吸收其全部继承要素,尤其是看重其中的精髓——“衣境美”,来为塑造戏曲角色外部形象服务。随着表演艺术的日趋成熟(唱念做打的综合美),戏曲需要借助服装以外化角色的心理、情感,因而运用夸张变形的魔法,将各类只有静态美的历代生活服饰,尽可能地改造成兼有静态美和动态美的、“可以舞出情感”的舞衣。昆曲借鉴了历代“舆服制”等级规范,将生活用服的以身份定服饰等级的“舆服制”,创造性地幻化为戏曲的“穿戴规制”—类型人物与类型服装相对位,在类型化的基础上,通过指代性艺术语汇和改变服饰组合,追求个性化。设计师在“为艺术而艺术”和“形式追随功能”等等的诸多思想潮流中,设计师应根据经济基础来判断设计的未来发展方向。在今天的中国,随着经济实力的不断增强,人民生活水平的不断提高,根据马斯洛需求层次理论,人们对设计的需求将由温饱时期的生理需要、安全需要转变为社会需要、尊重需要以至于最高级的自我实现需要。中国未来的设计一定是立足于本土文化并且尊重传统而又具有创新精神的设计。而景观设计师在进行设计时,则更应该考虑诸如历史根基、地域文化、民族习俗、南北方文化差异等问题。在西方主流设计中展现中国文化根基与设计语言,创造属于中国的“文化影响力”。

总而言之,笔者认为在任何时候设计都是为在满足基本功能需求的前提下进行美学改造,设计师应在诸多思潮中寻求符合人类不同需求的优秀设计。到这里,笔者的标题答案就已经很明确了。为“艺术而艺术”和“形式追随功能”两句口号,笔者自然是赞同后者的,当然,这也只是一家之言。

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