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尤溪朱子文化建设的实践与探索

2017-01-21颜燕师

卷宗 2016年10期
关键词:尤溪朱熹文化建设

摘 要:尤溪作为我国南宋著名理学家、教育家朱熹的诞生地,历史久远、文化底蕴深厚,是全国文化先进县。近年来,尤溪县把朱子文化精华作为尤溪城市的成长基因,深入挖掘朱子文化底蕴,一直推进朱子文化保护研究和开发,持续升温,成效斐然。新时期,围绕“做响朱子文化品牌”这一中心,将朱子文化融入到省级开发盘子中去,融入到旅游产业和文化产业发展中去,让朱子文化在推动经济社会发展中发挥更大的作用。

关键词:尤溪;朱熹;朱子文化;文化建设

尤溪县,福建省三明市辖县,别称沈溪。地处福建省中部,是福建省山区第一大县,境内自然环境优越,历史文化积淀深厚,是南宋著名理学家、教育家朱熹的诞生地,素有“闽中明珠”之美誉。近年来,尤溪县高度重视朱子文化研究开发,把朱子文化精华作为尤溪城市的成长基因,逐步挖掘朱子文化底蕴,提出建设“全城朱子文化”的城市发展战略和打造“中华理学文化城”文化软实力提升思路,强化朱子遗迹保护,把朱子文化融入品德教育、城乡建设、文化繁荣、社会发展等层面,为福建省朱子文化品牌建设承担应尽责任和作出应有贡献。

1 朱子文化是尤溪的成长基因

朱熹在尤溪度过童年并接受最初的儒家思想教育,走向闽北后又多次回尤溪省亲、讲学,在尤溪留下许多文物古迹、传说故事,朱熹理学思想对尤溪人民影响深远,塑造了尤溪人崇文重教、明礼诚信、谦和坦荡的人格特质。

(一)文物古迹多

朱熹在尤溪留下了许多墨宝,其中朱子手迹板联有“四个之本”板联、“行仁义事,存忠孝心”板联、“立修齐志,读圣贤书”板联、“鸢飞月窟地,鱼跃海中天”板联和“静我神”横匾;手迹对联有“忍是传家宝,善是积德门”对联;手迹壁题有“春香雪月”壁题和“鸢飞鱼跃”壁题;手迹石刻有“韦斋旧治”碑刻、卓拔岩摩崖题刻和龙溪石刻。朱熹自幼喜好诗文,给后世留下大量的诗文,其中与尤溪的相关有《春报》、《立春大雪游天湖》、《九日登天湖》、《观书有感二首》、《玉溪桥》、《尤溪县学观大阁》、《次韵答谢尤令石子重兄》、《题尤溪宗室所藏二妃图》、《明伦堂》、《崇德斋》、《广业斋》、《居仁斋》、《由义斋》、《传心阁》、《重修庙学记》和《与林择之书》等。还留下大量与朱熹有关的古迹,比如出生地南溪书院、出生时起火的公山文山、朱熹祭祀地文公祠、《观书有感》中的半亩方塘、朱熹手植的沈郎樟、幼时读书的地方观书第、朱熹胎衣埋葬处毓秀亭、朱熹讲学地开山书院等等。

(二)传说故事多

朱熹从小就聪明过人,幼年时期在尤溪生活的七年里就留下了许多有趣的故事,有些故事记载在明刻本《紫阳朱氏建安谱》中,有些在《中国民间故事集成·尤溪县分卷》里有着详细的叙述,有些事件在正史《宋史·朱熹传》中也有刊载。其中,“喜火兆毓七星儿”说的就是在朱熹出生的前一天傍晚,“文”“公”二山突然同时起火,火势呈现“文”“公”二字。“四岁灵童问天物”说的是朱熹四岁时,就指着天,问其父:“天之上何物?”。“半亩方塘二度桃”说的是朱熹专心受罚,感动上苍,满园的桃花又重新盛开的故事。“三龟聚首送圣贤”说的是朱熹为大家讲学,引来青印溪里三只神龟的故事。“朱熹智审铁箍树”讲述了朱熹观察细微,断事如神,惩恶扬善的故事。同时,还有“手植香樟荫百世”、“献贡品尤溪免山税”、“朱熹怒斩黑鲤精”、“六龄孩童胜棋王”、“飞凤衔书肇基地”、“避党祸七里注经”、“求食慈母启孝心”、“韦斋旧治谈治学”、“巧语设法阻皇帝”、“逃难隐居龙门洞”等等。

(三)文化精髓多

在八百多年的历史中,尤溪潜移默化地传承着朱子学的传统,影响着人们的价值观和人格观,体现在尤溪人的理想追求和生产生活习俗中。这主要表现在:

第一,重农务本的思想有着朱熹的教化之功。朱熹经济思想最主要的内容是重视农业生产的发展,而如今尤溪在农业方面已形成“两叶两柑两竹一油一稻一菌”(烟叶、茶叶、金柑、芦柑、毛竹、绿竹、茶籽油、优质稻、食用菌)九大特色产业。

第二,兴文重教的传统始自朱熹的倡导。尤溪人重教兴文的传统有着悠久的历史,宋宝祐年间有书院,元明两代有官令民办的社学,清代有书斋、书馆、学堂,近代有新学。如今,县委县政府更是提出了打造闽中教育强县的口号。

第二,清廉造福的政德承自朱熹的教诲。朱熹从政时间不长,但他恪尽职守,清廉为官的节操还是汗青留名。许多进入仕途的尤溪人,都不忘朱熹训诲,恪守官德,保持名节,造福一方。

第四,循理守礼的民风源于朱熹的推崇。朱熹十分注重礼仪规范,不仅身体力行,倡导教化,而且亲自编撰了《家礼》作为小学的教材。尤溪民俗中的婚礼、丧礼和祭礼,都受朱熹家礼的影响,保留有朱子家礼的有关仪节。

第五,忠孝爱亲的伦理得益于朱熹的训诫。朱熹的《家训》大力倡导家庭相亲和睦,人与人之间和谐相处,人人重德修身。这在尤溪得到了广泛的传播和弘扬,对于尤溪文明建设和教育事业的发展都有着极其重要的作用。

2 当前尤溪朱子文化建设的具体实践

(一)以文设岗建队伍,深化朱子文化研究

一是成立精干队伍。设立朱子文化研究会,核定事业编制6人,专门从事朱子文化研究开发工作。这是除福建省南平市朱熹思想研究中心外,全省第二家政府设立的从事朱子文化研究的事业单位,也是县(市、区)中唯一的一家。同时,朱子文化研究会具有群团组织性质,吸收县内外40多名朱子文化爱好者为会员,开展朱子文化研究交流等活动。

二是活跃文化互动。近年来,尤溪县先后举办朱熹诞辰875周年朱子文化研讨会、朱熹诚信思想与和谐理念研讨会,举行朱熹诞辰祭祀庆典,北京、上海、福建、台湾、江西、湖南、四川等地以及日本、韩国、美国、德国等国内外朱子学专家学者应邀参加活动,世界朱氏联合会连续几年率朱子后裔代表团参加活动。同时,尤溪县也应邀参加台湾朱子庙公祭大典、海峡两岸朱子文化发展研讨会等活动,2015年7月应福建省委宣传部和香港贸经局邀请,尤溪县学者陈长根先生赴港作《朱熹与朱子文化》专题讲座。

三是积累研究成果。朱子文化研究会成立以来,会员在各级各类刊物发表论文300多篇,出版《朱熹行迹传》、《朱熹诗选365鉴赏》、《大儒朱熹》、《尤溪家训通汇》、《印象尤溪》等著作10余册,编印会刊《朱子文化研究》17期;与上海辞书出版社联手,邀请著名哲学家、人民大学教授张立文先生任主编,组织协调100多名教授、学者参加,编撰出版《朱熹大辞典》。

(二)以文载道促宣传,做响朱子文化品牌

一是主打“朱子故里”品牌。尤溪是朱熹诞生地,但世人多知朱熹而不知尤溪,县委、县政府立足史实,在大型权威工具书《辞海》(2009年版)中“朱熹”词条增加出生地“福建尤溪”内容介绍;以朱子文化为主线,举办“朱熹杯”海内外征联征诗、“朱熹诞生地——尤溪风采”全省摄影大赛、全省纪念朱熹诞辰883周年书法展等活动,在央视播出大型文献片《古县探秘——福建尤溪》,在凤凰卫视播出专题片《正月里尤溪浸云影》,让尤溪县作为朱熹诞生地为人熟知。同时,申请“朱子”、“朱子故里”商标全类保护,共注册“朱子”商标36件、“朱子故里”商标44件,这些商标应用于尤溪县土特产品,受到众多消费者喜爱。

二是提升“南溪书院”品牌。南溪书院是朱子理学的重要传播地,匾额为理宗皇帝御笔亲书,历史上与鳌峰书院、考亭书院一样是八闽文化象征之一。修复于上世纪90年代的南溪书院,因违背“修旧如旧”原则为人所诟病,痛定思痛后尤溪县着手重建南溪书院,按照明、清《尤溪县志》图示,复原文公祠、韦斋祠、尊道堂,扩浚半亩方塘,并以南溪书院为核心,创建朱熹诞生地5A级景区,目前工程已近尾声。

三是恢复“朱子祭典”品牌。尤溪朱熹公祭活动始于明弘治四年(1491年),是古代全国唯一朱熹诞辰日官方祭祀朱熹的地方。2007年尤溪县首次在南溪书院恢复朱熹诞辰祭祀活动,在海内外引起巨大反响。2011年“朱子祭祀大典”列入福建省非物质文化遗产保护项目,将“朱子祭祀大典”申请列入国家非物质文化遗产保护目录。朱熹诞辰祭祀恢复后,世界朱氏联合会认同作为朱熹诞生地的尤溪是举办朱熹诞辰祭祀庆典的最佳地点,台湾朱子后裔都派团参加祭祀活动,尤台文化交流更加紧密。

四是用好“四个之本”品牌。朱熹也是一名书法大师,留下大量墨宝,“四个之本”(读书起家之本,徇理保家之本,和顺齐家之本,勤俭治家之本)手迹全国只有尤溪发现。尤溪县把“四个之本”作为朱熹家训文化的重要内容加以倡导,尤溪人民对“四个之本”也情有独钟,重读书、明义理、倡和睦、崇勤俭成为尤溪百姓家庭普遍遵行的信条。开发出的“四个之本”工艺品,也深受游客喜爱。

(三)以文育人抓弘扬,传承朱子文化精髓

一是弘扬育人之道。朱熹关于“诗书不可不读,礼义不可不知,子孙不可不教”等教诲,使尤溪民间特别重视对人的道德思想教化。尤溪县利用尤溪人民对朱熹的推崇,将朱子文化与校园文化结合起来,提炼朱子文化“孝、义、信、敬、和”等积极因素,在各中小学中广泛开展朱熹名言诵读活动,组建宣讲团到中小学、幼儿园进行朱子文化专题讲座,制作朱子文化展牌、朱子文化图书进校园,把朱子文化宣传融入学生养成教育,不断加强学生思想品德教育。

二是弘扬处世之道。朱子理学既是一整套涵盖中华传统文化的博大思想理论,也是一套最基本的人与人之间相处“礼”的原则。县委、县政府组织开展朱子文化进企业、社区、机关、校园“四进”活动,在县电视台播放百集系列电视片《朱子文化纵横》和开辟《沈城夜话》等栏目,将朱熹的故事、朱熹创作的诗词及理学名言进行通俗化、故事化的解读,大力弘扬朱子文化“安贫乐道、克勤克俭、重义轻利、谦虚礼让”的处世之道,激励全县人民共谋发展、共建家园。比如,受朱熹理学思想熏染浸润,尤溪商人大多坚持义先利后、爱国爱乡、仁心济世、有社会担当,特别是热心捐资助学。

三是弘扬为政之道。朱熹一生正君爱国、清廉耿介、勤政为民、直言敢谏,也是领导干部学习的榜样。尤溪县编印了《朱子文化基础知识简明读本》在机关事业单位中普及朱子文化知识,举办“南溪书院大讲堂”“朱子文化巡回讲座”等在干部队伍中宣扬朱熹官德思想及行为,并把朱子文化融入到廉政文化建设中,建立廉廊、廉亭、廉路、廉栏、廉政公益广告等一系列廉政文化景观,促进干部爱岗敬业、履职尽责。

四是弘扬治家之道。朱熹对家教有一个十分形象的比方:家亦是“大政”,一国有公家之政、私家之政,家教就是私家之政。尤溪县突出朱子文化中“家训文化”内涵,大力普及《朱子家训》以及朱熹治家格言警句,倡扬朱熹修身齐家思想,特别强调父母在“情”“理”“义”方面对子女的施教作用,倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。

(四)以文为韵重建设,完善朱子文化设施

一是重规划引领。尤溪县从自身独特的地形地貌和文化积淀出发,聘请清华大学、同济大学等知名专家、教授编制“朱子文化城”总体规划,紧紧围绕“灵山秀水、朱子之源、闽中明珠”的城市发展定位,按照“朱子风、闽中筑”建设目标,把中华理学文化内涵融入到各板块、各景点规划建设当中,致力打造独具闽中地域特色和深厚人文底蕴的中华理学文化名城。

二是重节点打造。精心打造紫阳公园,分别以古城遗韵、福星高照、求索之桥、观书问水、涌泉思孝、鱼跃海天、榕荫怀古、福明烟波为主题,形成朱子文化“一环两线”的展示景区。建设十里朱子文化长廊,把朱熹相关的典故、传说、诗句内容,以图案、命名、碑刻造型等方式,融入到尤溪主、次河道两岸的文化生态景观工程中,形成“十里桃红柳绿桂花香”的生态滨水景观。

三是重核心提升。推进朱熹诞生地5A级景区建设,突出朱子文化园、公山景区、紫阳湖三大板块,重点实施文公祠、韦斋祠、尊道堂、瘗衣亭、半亩方塘、沙洲画卦、青印石等景点。特别是以“家训文化”为重点的朱子文化苑,展陈逾1500方古匾和100副古楹联、中堂,被誉为“明清古匾中华第一馆”,漫步如林的传统文化家风家教资源中,如饮甘醇、如沐春风,倍增文化自信和道德自信。

3 尤溪朱子文化建设发展新思路

当前,尤溪正处在更高起点上推进科学发展跨越发展的关键时期,如何将朱子文化优势转化为文化发展实力是当前的重头戏,必须围绕“做响朱子文化品牌”这一中心,将朱子文化融入到省级开发盘子中去,融入到旅游产业和文化产业发展中去,充分挖掘朱子文化在推动经济社会发展中的巨大作用。

(一)融入省级盘子,提升发展规格

尤溪朱子文化研究开发的实力还很有限,必须结合尤溪的文化资源优势,突出家训文化这一主攻方向,积极对接省级开发项目,将尤溪朱子文化升格为省级重点项目,其中重点要将朱熹公祭大典升级为省级品牌、将南溪书院升级为省级国学馆。要加强与武夷山、建阳等地合作,开发推出“重走朱子之路”、“朝祭观光之旅”的朱子文化旅游线路,切实提升发展实效。同时,要以台湾海峡两岸朱子文化促进会为桥梁,以朱熹诞辰祭祀庆典为主线,加大南溪书院与台湾朱子学堂文化交流合作,不断提升朱子文化在海内外的影响力。

(二)融入旅游产业,提升发展速度

坚持以朱子文化为主题,充分整合旅游资源,强化规划设计,将浓厚的朱子文化、丰富的民俗文化和得天独厚的自然资源融为一体,促进文化旅游产业蓬勃发展。要在加快推进水南5A级景区建设的同时,在城关镇小村开发建设以文化休闲业、旅游娱乐业、养生健身业、景观地产业为主的朱子文化名村,把它与城区朱熹公园、十里朱子文化长廊、大理公园、紫阳公园、公山景区等景点连成一片,建成朱子文化核心景区——中华理学文化城。要强化规划设计,开放一条融合朱子文化、民俗文化、生态文化为一体的精品旅游线路。要扶持朱子合唱团、南芹小腔戏团和九曲地方戏团等群众文学艺术团队,将朱子文化研究协会的研究成果应用于景点的开发,将各艺术团队的演出融入到各旅游景点中,打造人文旅游景观。

(三)融入文化产业,提升发展质量

一是必须不断强化发展措施,引导工艺美术业开发生产朱子文化系列产品,形成集群优势、规模优势和品牌优势,打造独具朱子文化特色的工艺美术业。二是必须按照《三明市文化产业重点园区认定管理办法(暂行)》的要求,加快推进以朱子文化为名的文化产业园建设,引进具有知名品牌和自主研发能力的上规模文化产品生产、文化创意、广告传媒、出版印刷等企业入驻,集中开发生产朱子文化产品。三是必须坚持精品发展战略,加大朱子文化歌曲、电影电视、美术、摄影、工艺雕刻等作品、产品的创作力度,力争创作一批具有朱子文化特色的精品力作。四是必须借助‘互联网+开发相应的朱子文创产品,形成了多元化的产品格局。同时,积极引导组织各类作品参加国内外招商、展示和交流活动,通过朱子文化产品的展示、交流、合作,进一步开拓朱子文化产品市场。

作者简介

颜燕师(1986-),女,福建永春,汉,研究生,中共三明市委党校管理学教研室老师,讲师,行政伦理。

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