卡夫卡作品中的黑色幽默创作手法

【摘要】卡夫卡是西方现代文学的先驱，一般认为他在文学派别上主要归属于表现主义和存在主义，其作品的基调大抵是荒诞、隐晦、悲剧、无奈的。但他的作品中还存在幽默的元素，这种幽默的主旨就是对人的荒诞的生存困境的揭示，在冷峻的态度和不动声色的描绘中讽刺各种社会的不公和弊病，这种创作手法在20世纪60年代被美国作家发扬光大并被称之为黑色幽默。因此可以说卡夫卡才是黑色幽默手法的开创者。

【关键词】卡夫卡 黑色幽默 存在主义 先驱

卡夫卡作为表现主义和存在主义文学的大师，其在现代文学中的重要地位想必是毋庸置疑了。正如英国剧作家W·H·奥登总结的那样：“就作家与其所处的时代的关系而论，当时能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡。”作为文学巨匠，卡夫卡留给文学界的遗产是丰富的，除开被我们所熟知的表现主义的创作手法和存在主义的思想内涵之外，其作品中存在的黑色幽默元素也是他文学创作的一大特色。他对这种创作手法的运用绝非偶然，这与他对世界与生活的理解，对文学使命的探索是密切相关的。

一、黑色幽默的哲学基础是存在主义

卡夫卡之所以能成为黑色幽默这种写作手法的先行者，正是由于其存在主义的世界观。卡夫卡生活于二十世纪的初期，资本主义和工业化对人性的异化，世界大战的阴影，造成了资本主义国家中精神的荒漠。卡夫卡以自己独特的对生存和人性的思考为基础，以写作作为生命的明证，揭示了世界的荒谬和人性的扭曲。他在写作中对人的主体性的塑造，对人的各种生存困境的展现，对秩序的失望和极权主义的批判无不表现出存在主义的世界观。

卡夫卡之后的存在主义哲学大师萨特对社会生活和人的生存状况的揭露更加深刻。萨特以“存在先于本质”作为哲学的口号，他把“绝对自由”作为人的行动的出发点，认为人的任何存在状态都是人的自由选择，存在的过程就是人的自由选择的过程，因此他反对任何形式的“决定论”。但正是这种自由的选择却造成了人与人之间关系的紧张，因为人不受任何先验的规则约束，追求自由的人注定是孤独的，而“他人即是地狱”。在此基础上，萨特也确认了世界和人的生活的“虚无”和“荒诞”，因为一切不过是人的“自由意志”的任意创造，社会规则消失了，“上帝死亡了”，人在创造自己价值的同时注定了这种价值也是没有意义的。虽然他也强调人应该为自己的行为负责，但在他这种世界观中，人成了“一堆无用的热情”。

而二战后西方社会经济发展的同时造就了精神的空虚，信仰的丧失、道德的沦丧。在这种情况下，黑色幽默作家面对社会上的种种丑恶和人的精神痛苦，他们用玩世不恭的态度，夸张离奇的手法，看似无动于衷的笔调来对现实加以嘲弄和讽刺。他们惯于从反面揭示现实世界的本质，以荒诞隐喻真理，使读者“透过这一片喧闹、粗野、疯狂杂乱的氛围，从如许似是而非的反语，不露神色的冷隽的嘲讽中悟出那使人困惑、使人啼笑皆非的专横、残暴，那捉弄人、折磨人、像梦魔般使人无法摆脱的荒谬。”虽然写作手法奇特荒诞，但黑色幽默的文学态度其实是严肃的、批判的。而且由于符合了时代的特点，顺应了哲学的潮流，从而成为一种被大家接受和公认的艺术形式。

二、卡夫卡在创作中对“黑色幽默”的运用

卡夫卡作品的总基调是阴郁的、悲剧的，而且他本人的性格也是敏感而悲观的，但大家不要以为他这个人就是很内向或者说没有生活情趣。事实是他是一个乐于和朋友相处的人，他喜欢在朋友的聚会中朗读自己的作品，而且在读到精彩之处会和大家一起忍不住笑起来。可见他的性格中本来就有幽默的成分，这种幽默运用在他的作品中就成了黑色幽默，他乐于用这种喜剧手法来展现人的生活的困境和荒诞。这种幽默、诙谐的喜剧手法与作品中人物的悲剧、残酷的现实形成了悖论式的矛盾，反而更加强了这种悲剧的效果。这种手法的运用在他的作品里俯首皆是，下面我们选取几个典型的情节来看：

在《变形记》中格里高尔变成甲虫，而对于这件恐怖、悲惨的事情，作者的笔调却是轻松镇静的，他详细的描写着这只巨大虫子的形体和动作，虫子怎么转动身子爬起来，怎么指挥纤细的小腿来前进，怎么开门以及家里人的戏剧性反映。后面的情节也极具喜剧画面，比如看见他立刻晕倒的母亲，拿着苹果轰炸他的父亲等等。如果不是整个故事的悲剧性，其幽默与滑稽的语言会让读者有看童话作品的错觉。

以上这种幽默的语调和戏谑的描写在卡夫卡的作品里还有很多，凡是读过其作品的人不难发现他的这种艺术特色。

正如著名作家米兰·昆德拉在《被背叛的遗嘱》中评论的那样，评论家在研究卡夫卡的作品时，不能只着眼于哲学、政治学、社会学方面的解释，而应该把研究的重点放在他作品的美学价值上，也即是他的独特的创作手法，因为这才是文学的核心。而起源于卡夫卡的黑色幽默创作手法，正是卡夫卡留给我们的重要文学遗产。

参考文献：

[1]曾艳兵.西方后现代主义文学研究[M].北京：中国社会科学出版社，2006.

[2]张汝伦.现代西方哲学十五讲[M].北京：北京大学出版社， 2003.

[3]吴晓东.从卡夫卡到昆德拉：20 世纪的小说与小说家[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2003.

[4]汪小玲.美国黑色幽默小说研究[M].上海：上海外语教育出版社，2006.

作者简介：朱蕾（1983-），女，汉族，甘肃兰州人，安康学院讲师，硕士研究生，主要研究方向：英美文学。