丰乐亭记

修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上丰山耸然而特立，下则幽谷窈然而深藏，中有清泉滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。

滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一，向之凭恃险阻，刬削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！

今滁介于江、淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

（选自《欧阳修诗文集校笺》，欧阳修著，洪本健校笺，上海古籍出版社2009年）

[参考译文]

我治理滁州的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。向滁州人询问泉水的所在地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，与滁州人在这美景中往来游乐。

滁州在五代混战的时候，是各方互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门外活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在了，大概是天下太平的时间很久了。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前凭靠险要地势存在的割据势力都被消灭，百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是，当年的人已经不在人世了。

如今，滁州处在长江、淮河之间，处在不论是乘船还是坐车的商人，以及四面八方的旅游者都不来的地方。老百姓活着不知道外面的事情，安心耕田和穿衣吃饭，快乐地过日子，一直到死。谁又晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育长达百年之久呢！

我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的风俗安恬闲适。既然已经在山谷间找到这样的甘泉，便每天同滁州的人士前来抬头望山、低首听泉，春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木下乘凉，到了刮风落霜结冰飞雪之时，山水更鲜明地显露出其清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。又庆幸民众因为谷物丰收而高兴，乐意与我同游。于是根据这里的山川河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道他们之所以能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。

宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。

鉴赏空间

《丰乐亭记》是《醉翁亭记》的姊妹篇。全文集记叙、抒情、描写、议论为一体，运用大量的笔墨描绘了滁州的山水景色。不论是开篇的丰山、幽谷、清泉组合而成的幽清之境，还是结尾处的四时之景、风俗之美，无不流露出作者真挚而深厚的情感。作者又在文中叙述了滁州的历史，如果从这点阅读开去，同学们又能体会到作者对安乐时局来之不易、弥足珍贵的感慨。文短情深，欧阳修精练高超的表达能力让人叹服。

读有所思

1.文中哪句话介绍了亭子名称的来历？从中你能感受到作者怎样的思想感情？

2.文中除了描绘滁州美景及滁人乐游之外，还叙述了滁州从战乱到和平的变迁，这寄托了作者怎样的感情？