立足生本，让古诗文课堂流光溢彩

王姚菊

《语文新课程标准》在总目标中明确提出要引导学生认识中华文化的博大精深，吸收民族文化的智慧。作为生长于中华大地的炎黄子孙，继承优秀传统文化成果亦是我们责无旁贷的义务。因此，语文教师必须认真思考如何科学有效地进行古诗文教学，引导学生领略古诗文之美，灵活应对古诗文教学过程中出现的问题。

一、兴趣激发，让学生争当乐之者

兴趣在教学过程中的作用毋庸置疑，如果在课堂中能够激发学生的兴趣，教学就会水到渠成，事半功倍。特别对于古诗文教学来说，很多学生因为对古诗文缺乏正确的认识，加上学生口口相传的“恐怖渲染”，很容易对古诗文学习产生一种抵触心理。在这种环境之下，需要教师结合具体教授的内容，利用兴趣激励法来引导学生。“好的开头是成功的一半”。如果下工夫设计出一番引人入胜的课前导语，就能够很好地吸引住学生，水到渠成地进入高效教学环节。

以苏教版初中语文八年级课文《活版》为例，在授课之前引导学生思考在网络之前文明传播的主要媒介，然后提出问题：“如果你穿越到古代，开了一间印刷店，会用什么办法来提高自己店铺的利润呢？”最后针对学生的想法指出比较于活版印刷的利弊，从而自然地进入到课文学习阶段。如此循循善诱，结合在学生中认可度非常高的穿越话题，可以很容易地吸引学生的注意力，启发学生思考，从而提高学习的效率与学习主动性。

二、发掘背景，让学生知其所以然

孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”作者因为感于某事某物才会创作出优秀的诗文，而这些事物的出现产生必然又与特定的社会时代相联系。古诗一向讲究含蓄美，表达感情比较委婉，加上中学生大多没有重大的社会经历，不可能与作者所要表达的情感产生共鸣，因此在讲解诗文内容之前，有必要向学生讲解作者经历的主要社会活动，讲解作者写作的背景缘由，这对学生理解古诗、把握中心思想具有无法替代的助力，同理古文教学也是一样。

以《马说》教学为例，介绍作者韩愈的写作动机和背景。这篇文章大约创作于贞元十一年至十六年之间，此时韩愈初入官场，胸有大志却不得。三次上书宰相求录用均遭冷遇，即使后来在宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下也未得重用。再加上当时朝廷中奸臣掌权，官场黑暗，有才之士不能受到重用，韩愈感于自身经历和社会现状，所以才有“伯乐不常有”的感慨。经过如此介绍写作背景，学生就能了解作者的坎坷遭遇，而不会产生作者是闲来无事有感而发所写的误解，从而能更好地理解作者要表达的中心思想。

三、吟咏诵读，让学生体会音律美

不论是哪种写作形式，古诗文作者向来都十分重视语言的音律美，忌讳文句的诵读不畅，佶屈聱牙。苏教版初中语文教材中选录的古诗大都音律和谐，流畅自然，学生反复吟诵、细细品味字词句，是探寻语言美的一种享受。反复诵读，可使学生体会到诗中描绘的意境美，领略到诗人选词造句的超俗文采，从而培养对古诗文的学习兴趣。文言课文诵读则要注重学习积累常用的通假字、古今字和异体字，在诵读古诗文时，这些字音字义一定要把握准确，要鼓励学生背诵下来，作为词汇储备。教师要注重诵读的指导，让学生读出感情，用心欣赏。从诵读开始，字词节奏停顿进人诗文，进入作者的感情，这对于把握作者思想有很重要的作用。如指导学生诵读《过零丁洋》，首联、颔联和颈联要使用低沉悲叹的音调，用以突出国家支离破碎，作者一人孤苦无依的沉郁凄凉；尾联应该峰回路转，诵读由沉郁改为坚定、洒脱，以表现出作者坚贞不屈、无畏爱国的高尚节操，读起来当如撞钟，清音不绝。

四、亦庄亦谐，让学生深谙趣味美

教材中选录的古诗文毫不夸大的说篇篇经典，句句珠玑，但是为什么却无法吸引学生来主动学习呢？古诗文难以理解固然是原因，但是教师在授课过程中采用的方式方法是否对路也是原因之一。语文教师传授知识的首要媒介就是语言，而在所有的语言艺术中，幽默的表达总是能发挥出其不意的表达效果，在古诗文课堂教学中也能大展拳脚。作文语文教师，亦庄亦谐的语言表达方式更应该成为教学中的有力工具，在课堂中大放异彩。成都有位被网友们戏称为“最潮语文老师”的教师，他在平时教学中就能够将网络流行语和所授内容结合起来。如在教授《湖心亭看雪》这篇文章时，他请同学们用含义类似的字来替换文中的“痴”字，然后再一起朗读。学生分别用了“瓜”、“雷”、“囧”、“呆”替换，四遍读完之后，所有学生爆笑不止，气氛达到高潮。

总之，优秀的古诗文作品是中华民族最为宝贵的一笔财富，身为传播文化与知识的语文教师，我们有义务迎难而上，继承古代先贤的优秀文学成果，探索科学合理有效的古诗文教学途径，引导学生领略民族文化之美，增强民族自豪感。