草与木的长歌

吴静怡

隔着那天水一线间，我与智者落座于芸芸众生的彼岸。

那天风沙四起，尘埃遍野。泱泱的瀚海星辰间，无数天碑拔地而起。

我低眉向你询问：“君可见，有一树迭生，高大挺拔，傲视群伦。宁自守一坛孤独，不与花草以折腰。即便有狂风暴雨至，筋骨惨被雨噬，脉络毁于疾风，终亡身，倒地作枯木状。于是我心中便有了疑惑，既然明明知道无法抵抗，明明知道挣扎无用，明明知道结果如何，为何还是要孤注一掷，固执地去承受那风霜摧残，宁死不肯折腰？如此行径，是否可作愚昧？”

你含笑不语，隔着星辰长指一点，指向不远处的那一座天碑。

我凝眸看去，只见那古碑上刻有颜清臣的《大唐中兴颂》，那字阔达圆和，方正平稳。似是文辞古雅，却又带着一股凌天剑意，挥毫泼墨之间，自有一种金戈铁马的味道。

我不解此中深意，问道：“此碑何解？”

“此乃中唐之时琅琊临沂颜真卿之作。”你答曰。

我微微颔首，只听你娓娓道来：“世人皆道颜真卿乃书法之大成者，却不知他文武双全，曾横扫燕赵。也鲜少有人知道他固守平原，率军大破安禄山之事。当历史已成飞灰，他的死因也早已不为人所关注。而他确是铮铮铁骨，死在了自己的就义之路上。血荐轩辕，以死铭心。不畏黄土埋身，不惧烈焰焚躯。任是楚帝千般威逼，依旧无可奈何，最后在公元七百八十五年的八月，一段白绫成就了一条忠烈英魂。”颜真卿，他原是那样的人哪。

你面色平静，双眼中满含慈悲，安静而凝肃的声音在我耳边响起：“风雨下的坚持，永远不屈的灵魂。这便是树。在他逐渐牢固的筋骨血肉里，孕育着的便是这样一棵树。它的万千根须扎于他的心底，支撑着他那昂昂七尺身躯，也成全了他的一身血泪、一霎清明、一肩慷慨，以及一生的不朽。”

我沉默不语，久久方才慨叹道：“真卿如树，百折且不屈。”

“莫要为英雄逝去而感伤，你须明白，死亡从来不是生命终结的方式。你且看看那儿。”我顺着他指的方向望去，只见空中有一只金翅凤凰飞过，只听你微笑着说道：“神鸟凤凰受命，须得折翅敛羽，经受一身瘴疠，方可在火浴之后得享重生。颜真卿亦是如此，身作枯木折，魂当化凤飞。扶摇直上九万里而不知有天。他已自在。”

我点头，却又心生一疑，复问曰：“那泥上青草，不与树同。风来便倒，雨来便摇。似是毫无气力可言，却偏生活得如此强韧。这又是为何？”你将另一座天碑指给我看。我见那深青色的石碑上似是画了一幅画：一容貌清俊的男子面带愤怒，双眉扭紧，牙根紧咬，敛住衣袖的双手紧握成拳，那骨节分明的手上青筋暴起。他正弯腰屈身欲从一肩扛大刀的汉子胯下钻过。“是他！”我顿时惊呼，“这天碑上刻画的正是韩信经历胯下之辱的那一幕。”

你依旧面含笑意：“不错，这碑上刻的便是淮阴侯韩信。功高无二，略不世出。这是人们对他的评价。然而当强权相压的时候，他却选择了忍一时之辱，以成全他日抱负。在胸怀热血的人看来，这样的行为也许是懦夫行径。却没有想过，白雪尚可压断铁树高岩，而只要一夜风雨，或许便会渗血蚀肉，从此冰冻英雄骨。短暂的避让方才是真正的大智慧，所谓留得青山在，何必为了一时义气葬送一生。”

我闭目冥思——若为树，自当永不折腰。若成草，自当学会伏身。

我想我已明白了。隔着那彼岸山水，向你望去。只见你依旧丰神俊朗，眉眼间皆是慈悲。任凭周围的烟云由浓转淡，你向我点头，似乎知我已明了。

我起身欲离开，转身之际，待我努力向你招手的时候，只见你所盘坐的山峦已沉入瀚海。

此刻只有满天的星辰。

点评

本文构思新巧，作者通过与智者对话的方式，在文中探讨了做人、做事的两种选择：是像颜真卿那样宁为玉碎，不为瓦全；还是像韩信那样忍一时之辱，以成全他日抱负？在作者看来，这两种选择都有其深刻而伟大的意义，如树般百折不屈表明了爱国忠心，如草般学会伏身则是具有人生大智慧的表现（见文中画线处的句子）。文章观点鲜明，立意角度新颖，亦颇有思想深度。