范仲淹诫子自奉俭 不营私

范仲淹是宋代著名的政治家、思想家、文学家。由于年幼时家境贫寒，范仲淹曾寄居长白山（今山东邹平县西南会仙山）的佛寺读书。每天晚上煮一锅小米粥，经过一宿凝成胶状，早起后用刀划为四块，早晚各取两块，加点醋，撒点盐，加热后就着十来根小根蒜吃，这就是他一天全部的食物。尽管后来官至参知政事，范仲淹仍保持着节俭朴素的生活作风。范仲淹对子女的告诫，并不仅仅停留在语言上。他以身作则，作出表率。每天睡觉前，他都要算算一天饮食等种种花费与当天所做之事。如果花费与所做之事相称，便心安理得，鼾息熟寐。如果不相称，就终夕辗转反侧，不能安眠，第二天一定要作出弥补。

范仲淹不仅对自己如此要求，对子女也同样严格要求。次子范纯仁娶的是官宦世家王质之女，王质的伯父是北宋真宗时期长期担任宰相的王旦。范王两家结亲并非范仲淹贪图富贵，攀附高门。王质与范仲淹的交情，源自景祐三年（1036年），范仲淹因指责宰相吕夷简用人不公被贬官，当时在朝的士大夫大多害怕得罪吕夷简，被指为朋党，不敢为范仲淹送行，只有耿直的王质毅然“载酒往饯”。患难见真情，从此两人结下了深厚的友谊，并成了儿女亲家。纯仁之妻由于出身名门望族，自幼生长于锦绣堆中，据说在娘家曾用罗绮做帷幔（罗绮是一种质地轻软而又有花纹的高级丝织品，价格非常昂贵，平常百姓家是不可能看到的）。在媳妇未过门前，范仲淹听说了此事，尽管与王质是好友，仍不留情面地当众说：“罗绮岂帷幔之物耶？吾家素清俭，安得乱吾家法？敢持至吾家，当火于庭！”范仲淹给亲家及未过门的儿媳妇“上了一堂俭朴课”，维护了范家一向清苦节俭的家法。

除俭朴之外，范仲淹还要求家人勤学苦学，廉洁奉公，不营私利。在他留下的家书中，有一封是给他哥哥范仲温的，内容是对其侄儿的教育：“二郎、三郎并勤修学，日立功课，彼中儿男，切须令苦学，勿使因循。须候有事业成人，方与恩泽文字。”宋代中高级官员可以根据其级别高低，申请授予子侄等亲属一定的官职，这在制度上称为荫补。宋代官僚子弟中，颇有些人因此不求上进，仅凭荫补入仕。范仲淹的这封信，是告诫他哥哥，虽然他有资格向朝廷申请授予两个侄儿官职，但前提必须是两个侄儿学业有成，否则，他不会奏请荫补。同时，他还写信给两个侄儿：“汝等但小心，有乡曲之誉，可以理民，可以守廉者，方敢奏荐。”意思是你们必须好好学习，好好做人，只有等到学业道德均有成就，名声为乡里所传颂，有治理百姓之才能，有廉洁奉公之操守时，我才会向朝廷申请授予你们官职。

范仲淹的言传身教，对诸子侄影响极大。长子范纯佑，年少时就“尚节行”。范仲淹在苏州做地方官时，创建郡学，聘请当时的名儒胡瑗担任老师。胡瑗对学生要求很严格，苏州的士子们难以适应，这让范仲淹很头疼。于是纯佑自请入学，他年龄是学生中最小的，但事事都能达到老师胡瑗的要求，因此感动了比他年长的同学，苏州郡学之学风因此成为诸地方学校的楷模。西夏叛乱时，范仲淹奉诏守边，也带上了纯佑。尽管身为主帅之子，但范纯佑经常身先士卒，亲冒矢石，屡立战功。不幸的是，当范仲淹被贬官邓州时，纯佑得暴疾，以致痴呆。

范仲淹次子范纯仁，则是宋史上大名鼎鼎的人物。范仲淹死后，纯仁承担起了照顾病兄的责任。纯佑患病十九年后去世，葬于洛阳。考虑到范家向来清俭，范仲淹的好友韩琦与富弼专门写信给洛阳的地方官，让其帮助纯仁妥善安葬纯佑。但纯仁谨守父训，不愿接受资助。范纯仁日后出任宰相，亦以廉洁勤俭著名。

（据《中国纪检监察》林鹄/文）