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《读书》二○一六年总目

2017-01-05

读书 2016年12期
关键词:读书

作 者 文 章 期数/页码

B

白谦慎、薛龙春 艺术史有没有自

己的方法 4/158

白维国 “吹捧李何林的反革命

骨气” 6/50

卜 键 和珅的衣带诗 2/69

污卮 8/3

模棱首 12/46

C

蔡天新 纳什,两个世界里的爱

1/149

曹南来 从农村到巴黎:跨国村

落中的神圣与日常 2/126

曹卫东 爱就是要走出无家可归

的状态 8/84

常建华 乡约往事 9/69

陈 斌 赋予信仰以自由 6/119

陈彩虹 我们需要什么样的繁荣?

3/12

在无知中迎来第四次工

业革命 11/14

陈 飞 一个人,一辈子,一件事

5/45

陈 斐 警惕人文学术研究的

“技术化”! 4/67

陈 慧 正视美国左翼文学的复

杂性 8/69

陈家琪 小议“伪善” 8/11

陈建华 标准化时代的文化乡愁

3/102

陈平原 小书背后的大时代 9/95

陈 颀 秋菊二十年:反思“法

律与文学” 9/160

陈胜前 溯源中国文明的经济基础

10/58

陈卫平 日本的核电劳工 8/116

陈忠平 郑和下西洋:走向全球

性网络革命 2/3

程 刚 燕大教授系狱记 2/157

程 虹 风,在海上漫步 6/128

D

戴海斌 “出使日记”中的晚清外交

12/97

戴潍娜 美的对峙 9/124

丁 宁 关联性:艺术史思考的

一大纽结点 5/161

董灏智 《孟子》的尴尬 2/118

杜庆春 二○一五年中国电影的

井喷与混沌 2/133

杜书瀛 蔡仪百年 美学人生 9/86

杜维明 一个匠人的天命 2/93

段志强 三千弱水入流沙 9/78

F

范勇鹏 这个世界会好吗? 6/15

方 旭 真理的复仇 8/136

冯 庆 文明史与师道尊严 4/63

人类的可能与不可能 6/115

冯天瑜 “改革运动健将”范熙壬

2/87

冯兴元 安·兰德与哈耶克的对立

4/88

符 鹏 置身事内的艺术批评 6/55

傅 谨 红伶残稿,可留真香 5/56

G

高峰枫 《西奈抄本》的发现与收藏

12/141

高旭东 格林布拉特及其新历史主义

3/48

龚 龑 简·奥斯丁的读者们 4/97

顾 钧 华兹生与《史记》 3/55

“富布赖特”往事 11/43

顾 农 “酷吏”郦道元 3/38

顾 昕 印度学人的科学发展观

和印度梦 2/109

印度版的市场与政府之争

5/65

关 凯 “民族问题”:必须澄清

的几个认识 2/57

郭 杰 苏兴先生琐记 11/52

郭 平 纸上琴声犹可闻 4/169

H

韩 潮 “自然社会”的厚与薄 3/117

韩东育 东亚的表达 10/146

何俊毅 梅因与自由帝国主义的

终结 3/90

何 磊 城市、养生与当代 8/35

何 蒨 争论围绕豪泽尔 7/169

河 西 沙和尚与炼丹术 11/158

贺照田 启蒙与革命的双重变奏 2/13

洪再新 三十年“长”“远”之见

12/162

洪子诚等 世纪视野中的百年新诗

3/3

胡智锋 对话,无处不在 1/128

黄 荭 粉红系,治愈系 5/115

黄纪苏等 庙堂高耸,人间戏场5/22

黄燎宇 “谁是野蛮人?” 1/49

黄乔生 周郑信札与“黄学”研究

6/100

黄 涛 现代自然社会中的“孤

独者” 3/126

黄晞耘 出口葡萄酒,“进口”政

治哲学 4/41

霍伟岸 《三体》中的政治哲学 3/22

J

季剑青 新文化运动是启蒙运动吗?

7/54

贾 康 解读万历时期的财政改革

12/106

江晓原、穆蕴秋 “影响因子”是

用来赚大钱的 5/3

影响因子是可以操弄的 9/16

蒋 晖 “逆写帝国”还是“帝国

逆写” 5/132

蒋原伦 奥尔巴赫与西方叙事传统

8/145

金惠敏 后殖民与全球化时代的

中国 12/31

金婕·弗罗斯特 德拉菲尔德及其

时代 11/152

金 浪 维柯的美学读法与新时期

美学热 1/58

金 雯 金宇澄的谜语人物:负情

感试论 8/160

晋 军 结构的力量:“泰坦尼克

号”上的生与死 8/77

K

康太一 隐形的翅膀 9/54

康子兴 革命时代的亚当·斯密

10/80

孔 勇 末代衍圣公的历史命运

10/25

孔 元 合众为一的新思路 3/160

L

黎湘萍 台湾文学的“探索者”与

“革命者” 7/108

李伯重 理学研究的新突破 8/110

李春梅 从人艺停演话剧《潘金

莲》谈起 8/52

李大兴 多少风云逝忘川 3/39

抚琴弦断上高楼 5/13

关于《浮想录》的浮想

10/41

李焕征 华语电影,谁的华语? 谁的电影? 12/36

李建军 丹齐格对抗塞利纳:文学

阅读与国家欺诈 5/82

“死文学”:王国维对汤显

祖的一个偏见 9/136

李建军 “对象”的言说:“他者”

与近代“中国”认知

12/110

李 晶 《论政学疏》与激进化的

忧患 1/136

李 零 血荐轩辕 1/32

说“解构永恒中国” 6/58

李 玫 文献纂集 嘉惠学林 11/76

李庆西 司马一生唯谨慎 2/98

魏延之叛 4/121

李 石 何谓公职的傲慢? 6/124

李双志 世态·人情·性事 3/109

李松睿 批评家不要忘了“临水

的纳蕤思” 4/109

李新伟 “最初的中国”:考古学

证据和推想 7/70

李行健 怀念老友刘叔新 11/48

李雪涛 富布卢克及其《剑桥德

国简史》 7/133

李兆忠 心在天山,身老沧洲 2/166

李 喆 “数”拓新土 道不远人 5/33

李政富 最好一篇都不少 5/153

励 轩 民国的汉藏佛教与现代

国家 5/141

郦 菁 历史社会学的“现在时”

12/56

林 岗 人间大爱,赤子情怀 2/158

刘 超 日本安保运动与竹内好

的抵抗哲学 2/41

刘大先 “裸命”归去来 8/168

晟 前往“文学的祖国” 3/51

刘 东 “大空间”与“小空间” 8/26

进化与革命 12/3

刘方喜 当“分享”成为“主义”:

物联网开启新时代 1/3

刘桂生 从文字误译到精神扭曲

12/23

刘 晗 美国宪法的故人故事 9/104

刘皓明 我与《杜伊诺哀歌》 10/117

刘 禾等 走出文明的金字塔 10/14

刘俊峰 裂变时代的痛苦心灵 8/113

刘 潞 “清明画谏”千古谜 5/169

刘 倩 记忆、爱与死亡 5/107

刘荣兴 “人事有代谢,往来成古今”

8/56

刘 涛 袁宏道诉苦 2/48

张敞密报废帝刘贺 4/96

临与摹 5/140

“吾不如”之论 8/66

旁行书、蟹行字 9/135

汉碑整齐之法 10/155

送别 12/41

刘天骄 全球史与国际法视野中的

《独立宣言》 6/155

刘 统 长征:历尽艰辛的求生

之路(上) 9/3

长征:历尽艰辛的求生

之路(下) 10/3

刘文飞 二十世纪的《战争与和平》

7/149

刘文瑾 现代性与犹太人的反思 6/81

刘潇雨 漫步书店街:城市空间

中的新文学读者 7/85

刘晓峰 “俘虏第一号” 11/141

刘永华 乡土中国,有多“乡土”?

6/63

刘跃进 走进上古神话历史 9/45

刘泽华 长亭回首短亭遥 1/11

法家在统一帝国中的作用

7/62

刘增人、刘泉 路在脚下 12/134

刘 治 酷刑与文明 4/105

卢云峰 为何是“宗教美国,世

俗欧洲”? 3/150

陆 昕 代官制判的刑名师爷 7/129

陆跃祥、唐洋军 十年后,重读

弗里德曼 10/73

吕正惠 “他年若遂还乡愿,骥老

犹存万里心” 2/89

罗 扬 在文明的“心史”之间 12/88

罗志田 且惭且下笔:从史学想

象世界 1/77

M

马克垚 冈绍夫与《何为封建主义》

6/120

马 敏 两访塞兰坡 3/134

马文韬 友谊,抑或是利用与被

利用 7/141

马子木 邓之诚及其清史研究 11/134

毛秋月 我如何认识波洛克 7/137

苗怀明 既欲求真实 宁复计辛苦

11/82

N

聂锦芳 “到马克思的故乡去!”

6/72

聂智琪 代表性危机与民主的未来

8/126

P

潘家恩 双面的浪漫与多维的乡愁

5/120

泮伟江 卢曼与他的现代社会观察

1/40

彭 斌 反学校文化与工人的子

承父业 5/50

谁统治“疯狂动物城”?

12/73

彭 刚 如何从历史记忆中了解

过去 4/71

Q

亓同惠 道德的本源与终局 8/17

钱永祥 韦伯:“大国崛起”的思想

10/156

乔 卉 大学整体性危机的经费因素

7/79

R

任 晓 “汤冠费戴” 7/83

阮清华 “在城市中找朋友” 3/168

阮 炜 民主不是古希腊的专利

9/152

S

商 伟 言文分离与现代民族国家: “白话文”的历史误会及

其意义(上) 11/3

言文分离与现代民族国家:

“白话文”的历史误会及

其意义(下) 12/11

邵燕祥 重读荒芜的打油诗 6/46

沈昌文 又走了一个 3/106

沈卫荣 “吐蕃僧诤”背后的历史

叙事 4/80

盛 洪 通古今之变 6/3

盛 韵 真伪达利与艺术特展 2/149

石晨曦 日本海外神社的反宗教

本质 8/59

石小军 故纸中的英国早期公共

图书馆 7/117

鄃 韪 在现代主义逻辑的内部

3/143

苏 力 时空穿越中的文化中国

认同 12/116

孙 柏 卡尔·施米特与《哈姆

雷特》 12/126

孙 焘 理想的学术普及还有多远?

11/99

孙 歌 黄河纪事 3/98

寻找亚洲原理 10/136

孙佳山 《三体》思想资源及其限制

7/14

孙来臣 《战争哀歌》:越战老兵无

法愈合的心灵创痛 8/153

孙雪梅 “虽然”之后,“味道”之中

1/111

孙英刚 大雁与佛教信仰 1/139

孙 郁 “多”通于“一” 6/29

所 思 荒原狼的嚎叫 4/139

T

唐克扬 看千年都市,究竟芜湖

4/149

唐小兵 《时报》与启蒙的迷津 2/25

唐晓峰 从资本主义到拉铁摩尔

12/64

陶慕宁 晚明文人的真情与矫情 2/78

陶 郁 暴力的情境逻辑 10/125

田本相 海外中国抒情传统学派

9/113

田飞龙 立法者林肯的神话尺度

11/118

W

万俊人 化敌为友如何可能? 4/32

万 明 中国的“白银时代”与

国家转型 4/129

汪 晖 “民族主义”的老问题与

新困惑 7/19

承认什么,何种政治?11/55

汪民安 杜尚、劳森伯格和“八

五新潮”美术运动 11/167

王德威 天涯万里,尺素寸心 1/27

森 由“下”看“上”与“合

伙人效应” 7/125

王汎森、袁一丹 满眼都是“现在”

6/37

王海洲 英雄时代的镜与灯 3/81

王洪

冷战的孩子 7/3

王 坤 从“日本风”到“中国热”

8/43

王蒙、康笑宇 文墨家常 1-12/封二

王培元 夜读漫笔 2/37

王润珏 卫视节目版权引进面临拐

点? 10/33

王 涛 铁路、美国的现代化与

数字史学 1/83

王 昕 刘慈欣小说中的“非等

价交换” 7/9

王学典 本土化:学术与意识形

态的双重诉求 12/29

王 炎 阿拉伯的劳伦斯 4/21

海内存知己 11/32

王一川 “种咱们的园地要紧” 1/67

王一方 人的大脑何以研究人的

大脑? 5/42

王以欣 老去的是时光 10/121

王玉玲 《吾妻镜补》对《吾妻镜》

的误解 10/173

王正宇 怡情悦性天天读 5/113

闻 一 没有国界限制的战争 6/90

吴国盛 自然史还是博物学? 1/89

吴小东 也谈批评严复《〈民约〉

平议》 1/173

X

夏晓虹 “共和国民必读书” 3/71

谢一峰 拼贴与“杂拌儿” 8/103

熊秉元 苦涩的陪榜者塔洛克 4/50

徐之凯 莱尼·里芬斯塔尔在法

占区的申诉 9/38

许 宏 前中国时代与“中国”的

初兴 4/3

许志强 谈论卡佛时我们在谈论谁

5/90

Y

杨凤岗 “宗教美国、世俗欧洲”

的主题与变奏 7/159

杨俊杰 李太白漫游奇境记:闲

谭布伯《我和你》 9/144

杨立华 哲学家的历史世界 3/62

杨 鹏 愿力与艺术同在 6/169

杨清媚 费孝通读韦伯 7/89

杨新宇 影史留名《王老五》喜

剧悲心蔡楚生 6/106

杨渝东 韩国的政治化宗族 6/146

杨 早 物质技术如何改变中国

文学生活 11/94

姚大力 报告文学能讲述历史吗?

4/12

叶 隽 从“文化学”的建构谈起

11/127

叶廷芳 尊重人的内在精神生态

的自在性 2/33

余才林 《全汉文》校理拾零 9/29

余婉卉 《吴宓日记》中的老温德

5/99

袁一丹 “黑暗涧谷”上造塔 10/101

月 庵 谐音象征 2/56

漱石与一叶 3/159

岳永逸 “非遗”的雾霾 3/31

Z

曾艳兵 卡夫卡的布拉格 1/96

何为“卡夫卡式审判”?

12/119

詹福瑞 禅边风月 4/56

学者的魅力 6/23

张宝明 重申启蒙:再说新文化

运动的名实 10/90

张宸宸 机器人:法律行业的终

结者还是开路者? 10/38

张承志 轻轻地触碰(一) 10/129

轻轻地触碰(二) 11/67

轻轻地触碰(三) 12/152

张 聪 “审慎的开放” 2/49

张飞岸 罗伯特·达尔的红与黑

11/110

张 格 晚清书牍谦敬举隅 2/45

张冠生 江村八十年 7/99

张 华 美的文化政治实践 8/121

张慧瑜 《棉花》的故事:中国

崛起的另一面 9/169

张洁宇 关于格律,他们其实在

谈论什么? 1/104

张磊、燕碧天 戏仿之“仿” 1/131

食物的政治 9/34

张丽华 唐传奇的文体与社会 9/128

张铁荣 两处订正 8/144

鲁迅致徐懋庸公开信的

前前后后 10/108

张伟然 篆刻中的艺术与学术 1/166

张晓波 大变局:平台为王与媒

体生死 2/140

张振涛 钢琴与铁律 12/81

张 治 “法漫”中的古物写生 5/74

钱锺书眼中的薄伽丘及

后继者 8/94

张宗子 梦中的忽必烈汗 6/139

鲁迅的样子 11/103

章美锦 果若皆拥有,问君何所求?

2/173

赵 刚 一曲告别“短工业化年

代”的哀歌 1/17

赵庆云 《顾维钧回忆录》的出版

风波 1/157

赵稀方 从未到来,却已过去 5/127

赵志勇 百年风雨《春之祭》 5/147

钟 乔 《我的诗篇》:纪录电影

与诗歌的对话 5/154

钟 准 体育运动中的政治 7/34

仲秋农 《越中名胜杂说》校札 4/79

周朝晖 川端康成哪去了? 4/115

周 濂 用政治“锁死”科技? 7/43

周林、陈博梅 立法不光是个技

术活 10/67

周溯源 “补苴罅漏,张皇幽眇”1/73

周质平 汉字繁简的再审思 9/62

朱航满 台静农的文章与酒 10/29

朱鸿林 一道德,同风俗 10/48

朱 浒 历史真实与异域想象 10/166

朱也旷 列维坦的伟大不在于,

而在于 6/163

祝兆平 红楼苏州云乡梦 4/60

邹广胜 神圣的宁静 1/120

左东岭 以“体用”阐释文气 11/90

佐佐木力 “没有卫生间的高级

公寓” 11/25

《影响孩子一生的100部电影》

(套装3册)

电影业空前发达,亿元票房稀松平常,动辄突破10亿元。孩子们似乎越来越不关心故事和那些编织灵魂的经纬线。大家关心的是演员的“颜值”,是3D的视觉效果,是一切能够刺激感官的东西。当《速度与激情》火到了第七部,谁还有耐心重温《天堂电影院》?

《影响孩子一生的100部电影》旨在让学生在不同的成长阶段遇到最适合他们心理发展的电影,以电影的榜样力量带动学生的人格发展,给生命成长搭建阶梯。以心理学和教育学的具体理论为依据,本书选择了100部电影,每部包括电影的基本信息、主题、推荐理由、经典台词、精读和问题设计。

本书适合学生看,在电影中寻找到一个又一个人生蓝本;适合师生共读,通过电影课程编织属于自己班级的教育叙事;适合所有老师看,让电影成为理解职业的途径之一;适合家长看,能够营造高品质的家庭生活。

大象出版社

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