冲绳：大国之间的“小国”悲情

冲绳：大国之间的“小国”悲情

在世界强权政治的网络中,冲绳这个区域占据着重要位置:它是美国称霸全球的重要军事基地,也是日本转嫁危机的一个载体。然而,这个“重要性”给冲绳民众带来的,不仅是无尽的灾难,还有“复归还是独立于日本”的两难选择。

斗争目标：真正消灭战争的潜在威胁

今天的冲绳是日本的一个县，但是它不同于日本其他的县，它有着以琉球王国命名的悠久历史，曾与明朝和清朝保持着以礼仪为表象的朝贡关系；在被江户时期的萨摩武力控制之后，它的独立性渐渐被剥夺。在明治初期的1879年，琉球成为日本的一个“县”，它在朝贡体系中曾经拥有过的自主性不复存在，它的历史也被日语所遮蔽。今天多数的冲绳年轻人甚至不再会说自己的语言，也不再熟悉琉球的文化艺术。

1945年日本战败，冲绳以琉球之名脱离了日本，但是却没有获得自由，因为它被置于美国的占领之下。在世界强权政治的网络之中，冲绳这个被践踏的区域社会却占有一个重要的位置：它是美国称霸全球的重要军事基地，也是日本转嫁危机的一个载体。然而，这个“重要性”给冲绳民众带来的，不仅是无尽的灾难，还有选择认同的艰难。

发生在50年代初期、在某种意义上可以说一直持续到今天的“复归日本还是独立于日本”的两难，就是冲绳人历史命运的写照。1972年冲绳的施政权“复归”日本，但却丝毫没有解决冲绳的问题。日本政府给了冲绳某些经济援助，但这不过是转嫁本土各种危机（首先是本土的美军基地）的铺路石而已。冲绳人要获得各种基本权利，依然必须依靠自己的抗争。

一位社会活动家说，冲绳的社会活动家们正在为持续对抗美军基地的运动不断注入能量，对抗美军基地在冲绳的扩展，特别是把美军基地从冲绳赶出去，是一个旷日持久的斗争。她说，美国最终可能会撤走在冲绳的基地，但是这未必意味着冲绳人的胜利和美国政府的失败，因为撤出冲绳的美军基地可以立刻重新安置在太平洋中的其他岛屿，并非所有的岛屿都有如同冲绳这样的反对美军基地的能量。美国早已预备了几套可以选择的基地设置方案，冲绳的抵抗即使可以赶走在冲美军，却未必可以把美军真的赶出自己的国土。

冲绳人的斗争目标并不是把美国从自己的土地上赶走，而是真正消灭战争的潜在威胁，取消美国在其国土之外的军事基地。

冲绳民众多次发动要求美军撤出冲绳的抗议游行

战斗传统：维护自身权益唯一可靠的方式

此外，冲绳人的斗争经验并不是用苦难和反抗就可以概括的，它凝缩了半个多世纪东亚的战后史，几乎聚集了这段历史里所有的残酷和两难。而冲绳人的反抗，不仅决定着冲绳的命运，也影响着东亚的命运。冲绳的活动家们在艰苦的“持久战”中付出了几代人的生命岁月，冲绳的思想家们在紧迫的实践课题中为这一持久战打造着不断变动着的思想轮廓。在当今世界的知识格局中，冲绳人清醒地意识到，要想表述自己的历史，必须从锻造自己的话语开始，因为，这个被强权支配的世界并没有为冲绳这样的区域预留属于它的表述空间。

冲绳在战争后期就被日本政府“丢卒保车”了。当美军在冲绳登陆之时，美国建立世界霸权的计划也同时推进。

当日本本土的进步势力还在把美国军队视为解救民众于天皇制水火之中的“解放军”之时，冲绳的民众却已经饱尝了这“解放”的艰辛；而当本土的人们还对美国输入的“民主化”充满幻想的时候，冲绳的民众却已经在现实的抗争中深刻地体味到了这民主制度的虚假内涵。

但他们巧妙地利用日本与美国的关系、利用美国占领的事实和美国军政府出台的各种政策条文，一步步推进和确立冲绳社会的自由度和自决权。

政坛斗争如果没有民众意志的参与，不免会流于党争，而冲绳的政治斗争却始终贯彻了民众的意志。全岛奋起的政治斗争传统直接影响政治局势的能量，它不仅能够有效地制止例如美军对于那霸市政的操纵，也能够迫使美国驻冲政策进行让步和调整。冲绳人这种在极限状态下形成的战斗传统，在日本政府出卖冲绳利益、美国把冲绳作为控制亚洲的主要立脚点的险恶局势下，几乎是维护自己基本权益唯一可靠的方式。

冲绳的归属问题纳入日美两国谈判日程的时候，正是越南战争进入白热化、冲绳成为侵略越南的前线基地、日本政府更深地介入越南战争的时期。冲绳施政权回归日本，与美国把东亚反共政策的具体实施转嫁给日本的政策互为表里。与冲绳人回归《和平宪法》的愿望相反，拥有《和平宪法》的日本政府正是在这一时期表现了它最强烈的战争愿望。

据日本媒体报道，当中国在1964年核试验成功之后，1956年1月访问美国的日本首相佐藤荣作曾经明确表示，如果日中之间爆发了战争，希望美国立刻使用核武器进行报复。正是同一个佐藤首相，在1969年11月访美并签署“佐藤·尼克松联合声明”，使得冲绳复归日本成为现实，而这个现实的直接后果，是把冲绳进一步推向战争。

成熟反制：牵制美军扩张和日本的同谋

复归还是反复归，这个问题远比认同问题复杂。在越南战争爆发的上世纪60年代中期，冲绳的民众意识到了复归与美国的远东反共政策之间的潜在联系，运动口号从“向《和平宪法》复归”转变为“反战复归”，这是一个与日、美政府的冲绳施政权移交目标在方向上相反的斗争，尽管它也使用了“复归”这个口号。

但这个运动虽然最终并没有取得成功，但是它却使得民众认识到了对于美军基地的默认就是对越南民众构成事实上的加害，这一认识使得冲绳的归属问题和认同问题构成了东亚国际关系的一个环节。

然而，冲绳复归日本之后，日美军事同盟以此为契机得到强化，自卫队进入了冲绳，日美的军事力量被重新整编。所谓周边事态法案等补充条款进一步强化了日本民众一直试图摧毁的安保条约，为以后的海湾战争等准备了军事条件，也为美国和躲在其保护伞下的日本确立东亚军事霸权奠定基础。

与此同时，复归为冲绳民众带来的，是虚假的繁荣和实质上的被掠夺。一位冲绳知识分子表示，如今充斥着冲绳的观光、贸易、生产机构，基本上都是来自日本本土的大公司，它们在冲绳的盈利并非造福于冲绳人，这些收益被转移出去，最大受益者仍然在冲绳之外，而冲绳在战后的畸形发展，使得它丧失了自己的渔业和其他可以维持社会再生产的经济形态，只能依靠“基地经济”维持社会发展。因此，如果美军基地真的被赶出冲绳，日本政府也将撤销基地补偿金，那么，并不具备合理的产业和商业结构的冲绳社会，将要面临非常严峻的考验。

正是在这个意义上，1972年之后冲绳人更加成熟的“反复归运动”和反对美军基地的运动，以及与此相应的反对天皇制和拒绝日本国旗的运动，经历了艰难的奋斗过程。这意味着，他们必须为自己设计更合理的社会形态，并且在现实斗争中不断打造它的基础。在不具备可以与美国和日本相抗衡的“国家机器”的情况下，冲绳人激发了民主社会最大的潜能，依靠自己的危机感和决断，利用合法斗争的制度空间，不断牵制美国的军事扩张和日本的同谋，也不断培育自己的政治理念。

（《读书》2010年02期）