《贝奥武夫》英雄形象在文本中的呈现

[摘要]美国电影是美国文化传播的重要载体，反映着美国的社会意识形态和主流价值观。在好莱坞众多类型的影片中，美国西部片是美国本土最能体现美国民族特色的电影类型，部分早期电影都具有鲜明的个人英雄崇拜、神话仪式化等特征，是对美国历史文化的传承。美国英雄主义电影在美国可以说占有电影世界的半壁江山，是电影市场最受欢迎的电影类型之一，通过电影塑造的一个个英雄形象受到广大青少年的热捧和追逐。本文以《贝奥武夫》为例，分析美国电影对英雄主义文化的表现。

[关键词]《贝奥武夫》；电影；美国；英雄主义

相对于其他艺术表现形式，电影更能够体现一个国家民族的心态。对于欧美国家而言，由于长期受宗教信仰的影响，人们具有很强的英雄主义思想和心理意识。正如圣经里所说的，人类都是有缺陷的，在生活中经常会迷失自己，此时就需要求助上帝，希望得到上帝的救赎和指引。对于信奉上帝的欧美国家来讲，能力和责任之间是正相关关系，一个人的能力大，那么他要承担的责任就大。美国自认为是一个超级大国，理所当然要承担起保护人类以及拯救世界的重任，所以人们心中的英雄人物就要在国家、民族遇到危难时勇敢地站出来承担责任。欧美地区国家的英雄价值观很大程度上受到宗教因素的影响，这是欧美地区国家英雄主义的重要特点。[1]近年来，好莱坞所制作的电影创造了多个票房奇迹，尤其是电影中塑造的英雄形象得到世界年轻人的追逐和崇拜，成为人们心中英雄形象的代表。电影不仅是一种娱乐的商业形式，更是美国文化的载体，是一种英雄主义文化价值观。

一、美国英雄主义文化特征

个人主义是英雄主义文化的重要特征，个人主义的体现是对个人力量和作用的过分夸大，在某种意义上被认为是对个人力量的迷信，这是脱离人民群众去完成某种社会任务的思想和行为。[2]个人主义和平等是美国社会表现最为突出的两种特征，平等是指存在于社会上的任何个人都拥有平等的机会去追求自己的理想，也就是因为这个让美国逐渐成为大量国际友人向往的国度。在美国文化中，英雄主义是民族精神的精华，当国家、人民遇到威胁时便会迅速爆发抗战，于是在这样的背景环境下就孕育出了美国电影中的一个个英雄形象。例如，在好莱坞电影《终结者》中，影片中的外星人（阿诺·施瓦辛格扮演）多次代表正义战胜邪恶，始终以拯救世人为己任。电影《阿甘正传》中的主人公阿甘虽然天生智障，但他却始终保持乐观态度，通过自己不懈的努力不断在生活中创造奇迹。电影在塑造这个可爱质朴形象的背后是对积极乐观以及坚韧不拔精神的表达和阐释，在带给观众欢乐的同时也使人们产生共鸣，并向往着影片中阿甘式的超凡能力。美国电影中塑造的英雄形象关乎国家命运和民族利益，追求自由、民主，捍卫平等，这些都体现了美国人民对尊严、自由、民主的美好向往，是对人性的表达。当剥去一切矫揉造作以及奢华的外表，可以发现美国电影的主角都带有明显的个人英雄主义色彩，这充分体现了美国式的英雄和理想主义。另外，在美国的动画电影中也不乏英雄形象的塑造和表现。1937年的动画电影《白雪公主和七个小矮人》是迪士尼的第一部动画电影，发展至今已经有近80年的历史，其发展过程深刻影响着美国文化，同时也成为美国一种最具有竞争力的文化产业。动画电影是一种娱乐文化，同时也反映了社会历史和人们的意识形态。所以观众看到的不仅是梦幻般的童话，同时也感受到了美国的文化和价值理念，尤其是以英雄情结为题材的动画电影深受人们喜爱，例如《睡美人》中塑造的唤醒公主的王子的古典英雄形象，《小飞侠》中塑造的拥有超凡能力的英雄形象，以及《风中奇缘》中塑造的少数族裔女英雄形象等。美国动画电影以英雄主义为主题，通过英雄形象的塑造创造了美国人民特有的大众英雄文化价值观。[3-4]

二、电影《贝奥武夫》呈现出的英雄形象

英国史诗《贝奥武夫》是现存古英语中最古老的文学作品。《贝奥武夫》是英国盎格鲁撒克逊民族完成于公元8世纪左右的一部英雄叙事长诗，讲述的是英雄贝奥武夫的英雄事迹。史诗中贝奥武夫这一英雄形象妇孺皆知，经过时间的变迁已经具备深厚的文化底蕴。史诗的内容主要有两个部分，第一部主要讲述了英雄贝奥武夫帮助丹麦人民消灭了巨妖哥伦多和他的母亲，特别表现了贝奥武夫的神勇力量以及见义勇为的英雄气概。第二部分讲述了故事主人公为保护国家和人民而战，最后在与邪恶火龙的战斗中英勇牺牲，赞美了故事主人公贝奥武夫高度的责任感以及忘我无私的品质。史诗中贝奥武夫英勇无畏、敢于担当以及正直无私的形象反映了当时对英雄概念的理解。在人们的意识当中，英雄人物应该具有物质基础——超人的力量，而史诗《贝奥武夫》中同样赋予故事主人公贝奥武夫必要的物质基础。贝奥武夫不仅拥有超人的力量，同时还具备英勇无畏、自信、见义勇为的品质，丰富了英雄人物的精神内涵。物质财富对于贝奥武夫来讲不是最重要的，只有荣誉是他最看重的，所以到了暮年，贝奥武夫仍然为了保护子民而万死不辞。古代的人们认为天命不可违，大多屈于命运，而贝奥武夫却知其不可为而为之，是一个敢于和命运抗争的英雄。史诗中贝奥武夫的英雄形象反映了人类开始自我觉醒，开始增强信心，开始向往自由。[5]

电影《贝奥武夫》对史诗进行了改编，史诗中各个故事情节都是相互独立的，而电影将原本独立的故事情节串联成一条主线，而且部分剧情和人物关系也有所改编。电影中当贝奥武夫杀了巨妖哥伦多后，女妖因儿子的死要报复贝奥武夫，并接触和引诱贝奥武夫，贝奥武夫在女妖的诱惑之下重蹈了老国王的覆辙，为自己埋下了另一个隐患。贝奥武夫最后为了给自己犯下的罪孽赎罪，将侵扰部落的儿子亲手杀死，自己也在厮杀中受到重创。电影最后的画面里，女妖与新上任的国王伫立在夕阳中，彼此深情对望，这一画面给观众留下了丰富的想象空间。史诗中塑造的贝奥武夫是一个声名赫赫的完美英雄形象，但电影中的贝奥武夫形象被加入了更多的人性元素，同样有着不可克服的人性弱点，也会经常犯错，并且要为自己犯下的罪过付出代价，所以不再是一个完美无瑕的英雄形象。影片中的贝奥武夫在最后用生命为自己曾经犯下的错误完成了救赎，在一定程度上保持了英雄形象。《贝奥武夫》中的女妖其实代表着一种诱惑，体现了人内心的终极欲望，是不可能被彻底消灭的。即使是面对强敌毫不畏惧和退缩的贝奥武夫也会在诱惑面前表现出正常人的反应，迷失自我。两个英雄形象的不同与西方文明史不同时期不同的文艺形态有关，西方文明史从最早的宗教文明走向以人为本的科技文明，文学作品也从描绘英雄时代、骑士时代逐渐转变为绘画人性时代，欧洲的文艺复兴便是重要的转折点，所以文艺复兴以后的文学文化更关注的是人性，反对以神为本，展示人的精神、情感、欲望也成为文学艺术的基本追求。因此，电影塑造的有血有肉、人性十足的英雄形象就自然有别于史诗中所描绘的完美英雄形象。[6-7]

三、美国电影对英雄主义的表现

美国电影或反映英雄主义，或反映民主自由，或反映民族团结等，这些是美国电影的主要类型和题材。美国的电影素材都是发掘于现实生活，并通过电影形式将美国社会的文化层面展示给全世界。美国电影对英雄主义的表现主要涉及以下几个方面：

第一，英雄对自由主义的追求。美国电影塑造的多数英雄形象都有一个共同点，那就是英雄人物总是凭借个人力量克服种种困难，战胜邪恶，主持人间正义，但始终是形单影只的。《蜘蛛侠》系列电影曾受到人们的喜爱和追捧，同时也激起了人们心灵深处的渴望，当灾难降临的时候，人们此时唯一期盼的就是英雄的出现。在电影《空军一号》中塑造了另一种英雄形象，并且在影片中将主人公对自由的追求表现得淋漓尽致。

第二，将英雄塑造成救世主形象。英雄存在的目的和意义是为了熄灭世间战火，支持正义，维护世界永久和平，这是英雄极力要实现的终极理想。电影《辛德勒的名单》就是本着对历史的思考以及对和平的向往才塑造出影片主人公辛德勒的英雄形象的。影片的主人公辛德勒嗜酒好色，有着多重形象和人格，他的人生在亲眼目睹纳粹党大势屠杀犹太人后发生了改变，他凭借着感同身受的博爱和人类良知开始将拯救犹太人当成自己的使命，并尽全力挽救每一个生命。他只是现实生活中的一个普通人，一个有很多缺点的人，虽然他并没有意识到自己的善举会成为一段光辉历史，但他临危受命的英雄形象让世界肃然起敬。从美国英雄主义思想来看，英雄往往被塑造成为社会的救世主，在赋予其力量的同时也让他背负着拯救全世界的使命和人民的期望。

第三，以强敌来衬托英雄的伟大。现实中的残酷和灾难造就了英雄，只有不堪忍受以及血淋淋的现实才能衬托出英雄形象。[8]在电影《死亡飞车》中，主人公杰森被冤枉谋杀妻子而被判入狱。监狱里住着各种罪犯，每个人都要参与飞车比赛。主人公杰森为了自由和家庭幸福毅然加入了这场残酷的竞争，在真枪实弹的比赛中他拼力厮杀，不得不让自己变得凶残，最终通过自己的努力战胜恶魔，并重获自由。影片中的反面人物监狱长是一个丑恶、贪婪以及心理扭曲的形象，他将监狱中囚犯的生命当作筹码来做游戏，以观赏人性的厮杀为乐，利用自己的权力进行疯狂的娱乐式杀人。主人公杰森面对残酷的现实没有退缩，他孤军奋战，与恶势力展开生死斗争。影片中呈现出来的英雄形象即使面对再强大的敌人也能够独当一面，在力量悬殊的情况下依然为了维护自身清白和利益而奋力斗争，揭露阴谋，同时也正因为敌人的强大更加衬托了英雄的伟大形象。

四、结语

电影是国家、民族文化传播的载体，具有极强的影响力，银幕上塑造的英雄形象体现了欧美文化中的自由、独立以及英雄主义价值观。从欧美人生活中的各个方面都可以捕捉到英雄主义的影子，英雄主义同时也影响着欧美人的思维理念和行为方式，人们的喜爱和追求对国家、民族文化的发展有着重要影响。

[参考文献]

[1] Di Ceglie Domenico， Thümmel Elizabeth Coates. An experience of group work with parents of children and adolescents with gender identity disorder[J].Clinical Child Psychology & Psychiatry， 2006（03）.

[2] 蒋一晨.电影的艺术元素与英雄形象的塑造——浅析《兰戈》和《功夫熊猫2》[J].电影评介，2014（10）.

[3] 宋文玲.影片《贝奥武夫》与史诗《贝奥武夫》中英雄形象的比较[J].沈阳工程学院学报（社会科学版），2013（03）.

[4] 尹雪.《复仇者联盟》：超级英雄片中的美国保守主义[J].电影文学，2013（18）.

[5] 吴萍，彭沂.美国电影中的“怪兽”与“英雄”形象[J].电影文学，2015（04）.

[6] Robert J. Letcher， Shaogang Chu， Melissa A. McKinney et al.. Comparative hepatic in vitro depletion and metabolite formation of major perfluorooctane sulfonate precursors in arctic polar bear， beluga whale， and ringed seal[J].Chemosphere， 2014， 112.

[7] 王毖婷，梁小栋.欧美电影中英雄主义文化体现——以《美国队长2》为例[J].电影评介，2015（14）.

[8] Y.Simard，N.Roy，S.Giard et al..Estimating whale density from their whistling activity： Example with St. Lawrence beluga[J].Applied Acoustics，2010（11）.

[作者简介] 孙福广（1972—），男，辽宁普兰店人，硕士，沈阳师范大学国际商学院副教授。主要研究方向：文学、语言学、英语教学。