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江西客家山歌演唱艺术之探究

2016-12-14王欣叶娉婷

艺术科技 2016年10期
关键词:客家山歌

王欣 叶娉婷

摘 要:江西客家山歌是我国千百年来的文化积淀的结晶,是明清时期的中原汉族人民大迁移后与当地传统文化相互交融而逐渐形成。客家山歌的演唱艺术内容丰富多样,无论是从发声方式、共鸣点或吸气方式都值得去深究、去学习。

关键词:发声方式;客家山歌;吸气方式

江西客家山歌是国内最优秀的传统音乐文化之一,于明清时期的中原汉族人民大迁移后与当地传统文化相互交融而逐渐形成。客家山歌不论从歌曲题材、演唱的语言以及表演形式都源于当地的生产劳动和社会风俗中,当地人民喜欢唱山歌,唱着山歌上山,唱着山歌下河。部分作品更是汲取了革命战争时期的素材形成的,深刻表现出党领导人民为获得安定生活而背水一战的历史画面。

迄今为止,江西客家山歌的传承一直靠着老一辈口授的方法流传给下一代,客家山歌通俗易懂、朗朗上口、内容精简具有浓厚的地方色彩,是一种人们喜闻乐见的音乐文化,比如家喻户晓的《刘三姐》被广为流传,人人赞不绝口。江西客家山歌的发声方法主要分为本嗓、细嗓和假嗓这三种。第一种本嗓又叫大直嗓或大本嗓,指演唱者用最原生态、最自然的嗓音去歌唱,没有很高的发声技巧,主要看演唱者的本身嗓音条件。这种唱法的局限性比较大,没有很强的音乐表现力,应用区域比较小,大都适用于客家山歌的叙事对歌和即兴演唱中。第二种细嗓,更适用于女性对事物的抒情演唱,这种发声方法的音量较小,歌曲旋律优美高雅,更适于室内演唱,如《苦歌》等等。第三种假嗓,这种发声方法需要演唱者运用真假声结合的方式去演唱,发声时需要将头腔的声音位置挂住,每一句都要深呼吸,气息支撑住,需要这种发声方式演唱的歌曲大都具有浓烈的生活气息,抒情性强,旋律动人真挚,如《唱支山歌显威风》等。

江西客家山歌歌曲悠扬真挚、委婉动听,对演唱者的气息要求特别好,仔细聆听客家山歌和观察演唱者的状态就会发现,每首歌曲都需要撑开横膈膜去推开腰部达到“气沉丹田”。达到这一点需要长期的大量的吸气吐气的练习,这种练习主要分成慢吸慢吐、慢吸快吐、快吸快吐。第一种慢吸慢吐是用鼻子慢慢地吸气撑开横膈膜,当吸满气再用吐si的方式将长音慢慢将气息全部吐完,一般用于叙事类的山歌和带有“哎呀嘞……”的山歌;第二种慢吸快吐与慢吸慢吐的吸气方式相同,但吐气时用吐si的方式将短音瞬间吐完全部气息;第三种快吸快吐将双手掐好横膈膜,用鼻子在一瞬间吸满气,横膈膜撑开,用吐si的方式将跳音快速吐出,再循环,不断的吸气撑开横膈膜再迅速吐完。注意身体不要乱动。这类适合演唱快节奏和歌曲情绪比较激动的山歌。

经过调查得知,江西客家山歌的歌手虽然没有自成一套的演唱技巧但是从他们的演唱可以发现他们的共鸣主要用到三个点:胸腔共鸣、口腔共鸣和头腔共鸣。胸腔共鸣一般像播音主持就会经常用到,在客家山歌里运用的比较少,只在低声部使用,这需要演唱者打开胸腔,吸好气将横膈膜撑开让气传到胸腔里达到共振,这样发出的音色很浑厚、饱满;口腔共鸣在客家山歌的歌唱中最为常用了,这种共鸣点所演唱的音调不高,歌曲起伏不大,常用于叙事性的山歌中,这种共鸣点需要演唱者在演唱时保持口的松弛度、张开牙关,舌头抵着下牙,抬起硬腭,将气送到口中沿着硬腭达到口盖而产生振动。演唱客家山歌只有保持最自然放松的状态才可以发出最明亮、具有穿透力的音色;头腔共鸣常使用于客家山歌的高音部分,运用这种共鸣点的山歌都是歌曲音调高、旋律起伏大,极具穿透力。演唱者需要很好的气息支撑,深呼吸后张开口将牙关全部打开,提起笑肌,鼻腔打开,将气从鼻腔送到软腭达到上口盖而产生振动。运用到这种共鸣点的声音高亢有力、富有感染力。

江西客家山歌的演唱歌曲题材来源非常广泛,有劳动中的,有革命主题的,有男女之情的等。从表现内容来划分大致可分为号子、小调、灯歌和风俗歌四种。号子又叫劳动号子是农民在劳动中产生的,比如《调排号子》中有句歌词是:“哟嗬,哟嗬,嗬,起来了,哎哟,哟嗬,起来了呵。”这首山歌就是在赣南地区工人搬大量的木材中产生的,主要为了工人搬木材时跟着节奏点来加油鼓气。这首山歌是以一领众和的演唱形式为主,衬词组合的大量运用,歌词简单,通俗易懂,旋律悠扬,但号子却能形象地表现出工人耐苦耐劳的不凡形象,也充分展现出客家汉子豪迈而又勇敢的情怀。[1]小调的题材主要来源于人民的日常生活、男女之间的爱情等等,富有浓郁的地方社会风俗气息,歌词简单直白、质朴纯真。比如著名的山歌《四季对花》,歌词写道:“(女)正月里花里花朵开,(男)二月里来花里花朵开,(女)叫一声我的满哥哥,(男)叫一声我的满妹妹,(女)妹妹说话哥哥听,(男)哥哥说话妹妹听,(女)什么花?(男)金钱牡丹花。”这首小调主要展现出客家男女之间俏皮暧昧、生活幸福美满的生活画卷,深受广大人民的热爱。灯歌是用于祈求人民丰衣足食,国家国泰民安的一种山歌,一般在春节前后开始演唱一直到元宵节。这种灯歌中出现最早且比较著名的是茶篮灯。比如《十转来》这种歌曲被人们广为传唱,歌曲节奏欢快活跃、旋律婉转流利,歌曲气氛热闹欢腾。风俗歌是一种客家人社会风俗真实写照的一种歌曲,比如歌曲《哭嫁歌》,讲述的就是客家闺女出嫁时与父母依依不舍的场景,将“歌”与“俗”相结合产生出独具特色的风俗歌。

江西客家山歌演唱是门富有研究价值并且很有趣的艺术,每一位演唱者都具有深厚的演唱功底,客家山歌无论是从其发声方法、共鸣点或歌曲题材都别具一格,值得我们去研究和探讨。

参考文献:

[1] 余薇.赣南客家山歌的划分及其运用与发展[J].艺术百家,2012(s2):351-352.

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