海上奇观：探秘“蓬莱仙阁”

王新同

海上奇观：探秘“蓬莱仙阁”

王新同

蓬莱阁

天后宫

合海亭

蓬莱阁与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称华夏古代四大名楼，它又是唯一临海、雄踞山崖之上的“空中仙宫”。在丹崖山上望海，一山望两潮，黄海和渤海的分界线清晰可见。原来蓬莱也是中国渤海和黄海交界点。更神奇的是，附近的海面上，空中常有瑰丽的亭台楼阁以及青山苍翠显现，袅袅如浮云过海，是世界上“海市蜃楼”奇观出现最频繁的地区之一。仿佛那里就是金碧辉煌的神秘仙界，难怪秦、汉等数代皇帝都为之倾倒！

丹崖极顶蓬莱阁

蓬莱本名登州，汉武帝因寻觅三座传说中的仙山不成，便将此地命名蓬莱，以解心头挂念。不过后人为了纪念还特意修了一座“汉武望仙楼”。当我还遐想着神仙云里雾里的生活是什么样子的时候，蓬莱就活生生地摆在了我面前。

美丽的蓬莱海滩，上千只海鸥或悠闲自得地在海边嬉戏玩耍，或在蓝天白云碧海之间自由飞翔，它们好像也知道这里是人间仙境一般。

蓬莱地处山东半岛最北端，濒临渤海、黄海，北距辽东半岛66海里，东与韩国、日本隔海相望，海岸线长86公里，全市总面积1200平方公里。

蓬莱素有“仙境”之誉，它依山傍海，景色秀丽，独具虚无缥缈的“海市蜃楼”奇观和“八仙过海”美传，又使其享誉海内外，被列为国家级风景旅游区，年接待中外游客260多万人次。

丹崖山立在海边，临海的一面是绝壁，山岩纹理是暗红色，故有此名。大名鼎鼎的蓬莱阁建于山顶，下临大海，殿阁凌空，云烟缭绕。远远望去，楼亭殿阁掩映在绿树丛中，高踞山崖之上，恍如神话中的仙宫。

据史料记载，北宋嘉佑六年（公元1061年），登州郡守将唐代渔民所建的龙王庙移至丹崖山西侧，在原址始建蓬莱阁，“为州人游览之所”，并著《蓬莱阁记》。元丰八年（公元1085年），一代文豪苏东坡官居登州太守，虽只有匆匆五日之缘，但他对蓬莱却十分牵念，挥毫走笔，瀚墨流芳，“荡摇浮世生万象，岂有贝阕藏珠宫”成为千古绝唱。

蓬莱阁阁楼高15米，坐北面南，系双层木结构建筑。阁中高悬一块金字牌匾，上有清代书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个苍劲大字，东西两壁挂有名人学者的题诗。

蓬莱阁是蓬莱最明亮的“眼睛”。与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁相比，华夏古代四大名楼之一的蓬莱阁独与大海为伴，兼山海之胜。它由弥陀寺、龙王宫、天后宫、蓬莱阁、三清殿、吕祖殿六部分组成。整个古建筑群亭台楼阁分布得宜，寺庙园林交相辉映，十分协调壮观。

蓬莱阁下方有结构精美、造型奇特的仙人桥，那是神话中八仙过海的地方；而上清宫、吕祖殿、普照楼和观澜亭、天后宫等楼阁高低错落有致，与蓬莱阁浑然一体，统称“蓬莱阁”。

蓬莱阁高踞丹崖极顶，其下断崖峭壁，倒挂在碧波之上，偶有海雾飘来，层层裹缠山腰，画栋雕梁，直欲乘风飞去。游人居身阁上，但觉脚下云烟浮动，有天无地，一派空灵。前人诗云：“嵯峨丹阁倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。万里夜看赐谷日，一帘晴卷海天霞。”

蓬莱阁自古为名人学士雅集之地，阁内各亭、殿、廊、墙之间，楹联、碑文、石表、断碣琳琅满目，比比皆是，翰墨流芳，为仙阁增色不少。

最有趣的是，为了方便观海，蓬莱阁下回廊九折，都是临北而建，可供游人登临远眺，是观赏“海市蜃楼”奇异景观的最佳处所。

在丹崖山上望海，一山望两潮，黄海和渤海的分界线清晰可见，泾渭分明。原来蓬莱也是中国渤海和黄海交界点，其两海交叉点就在蓬莱阁的田横山。

在大海和丹崖山交汇处可以看到一个灯塔，那是蓬莱阁的标志性建筑。那塔是防止迷途的明灯，它不知救助过多少迷航的船只，照亮过多少绝望的生命。

天后宫——北方著名妈祖宫庙

座落其中的天后宫，是我国北方著名妈祖宫庙之一，它作为蓬莱阁这一古老建筑群的重要组成部分，虽历经数百年风雨，但香火一直绵延不绝，兴旺依然。

天后宫位于蓬莱阁的“丹崖仙境”牌楼后正中，额曰“显灵”，占地面积3000多平方米。建筑结构是四进院落，南北朝向，自南向北依次为正门、钟鼓楼、戏楼、前殿、垂花门、东西庑、正殿东西耳房、后殿。天后是海峡两岸人民虔诚信奉的海神，北方人称她是海神娘娘。在她的家乡福建莆田一带，人们亲昵地称她为“妈祖”，因此许多地方奉祀她的宫庙叫“妈祖宫”。

据历史记载，蓬莱阁天后宫始建于宋崇宁年间（1102～1106年），庙额为“灵祥”。宋宣和四年（1122年）路允迪出使高丽，因遇路风“八舟溺七”后获妈祖庇护，唯路允迪坐舟有惊无险。路允迪奏明圣上，扩建成四十八间规模。道光十六年（1826年）毁于火灾。第二年重修，把原来“灵祥”改为“显灵”，成为我国北方最大的天后宫之一。

蓬莱阁天后宫与其它地方的天后宫设计大同小异，过正门，就是钟鼓楼。钟鼓楼虽然不大，但很别致。在钟楼北侧通道间立有三块很有价值的碑记，即《坤爻石记》《八松石亭记》和《重修白云宫、海神庙、天后宫、蓬莱阁记》，记述了蓬莱阁的沧桑。

一进院落除了钟鼓楼外，还有大戏楼，为木石结构的二层楼阁建筑，坐南朝北，面对天后宫前殿。一层有南北通道，二层半部为戏台，半部为演员活动处。传统上，这戏台是庙会演戏的地方，戏台面对天后宫是要演戏给妈祖看的意思。现在，每年农历正月十六天后宫庙会，都在戏台上演俚俗戏剧，已形成了特定的民俗。

过了戏台，就是蓬莱阁天后宫的前殿。前殿位于一进院落北端，也称“马殿”，宽11米多，进深6米多，门上额题“天后宫”，内供嘉应嘉佑两护神。穿过前殿，进入二、三进院落之间的垂花门。这垂花门是其它天后宫比较少见的。垂花门为单脊双出檐开山木结构建筑。垂花门两边各有倒垂贴金花蕊，造型古朴别致。在封建社会，垂花门是显贵的象征，未经许可不得进入。

踏入垂花门就是天后宫三进院落。天后宫正殿座落在这里。正殿宽16米多，进深14米多，前明廊立柱4根，两两相对，明廊两边墙壁分别镶嵌《重修天后宫记》和《重修天后宫碑记》刻石，殿内有八支金色柱子，其中有四根是铁力木。这铁力木质地坚硬，经久不裂，使天后宫正殿坚固无比。正殿中央一米台上为三面大小水纹木格神龛，内供奉3米多高的天后雕塑像，左右两边各立二侍女。殿内两侧皆为高台，塑有8尊神像，分别为四海龙王、传达天帝旨意的文官、手持万法归宗的文官、传达天后旨意的文官、掌管文印的文官。

这天后宫中龙王为妈祖站班，说来有趣，龙王宫供奉的东海龙王敖广本是当地民众最信奉的海神，可到了明清两代，天后宫却逐渐取代其为大海主神地位，香火最兴旺。原来，那东海龙王不食人间烟火，秉性不可捉摸，且面容冷峻，威严逼人，渔民们渐渐“敬而远之”。天后妈祖系由民间女子羽化成仙，具备慈爱善良、勇敢侠义之美德，渔民们倍感平易亲切，难怪天后宫会后来居上。

当地民众说，这是因为妈祖是天后，四海龙王理应听命于“天”，自然得居其下侍奉。再者，妈祖慈爱祥和，最受人拥戴，可约束差使凶神恶煞的四海龙王，令其为民做好事。

天后宫最后边的一座建筑物——后殿，也是妈祖寝殿，建有东西耳房，形制小巧，用料考究。檐下两端采用砖雕，亦图亦文，图文并茂。砖雕的文字联结而成为五言绝句一首：“直上蓬莱阁，人间第一楼；云山千里目，海岛四时秋。”

每年农历正月十六，是天后宫最隆重的庆典佳节。这一天是妈祖元宵及天后诞辰，蓬莱天后宫均有盛大庙会，热闹非常。当地民众扶老携幼，从四面八方赶来进香祈愿，周围村庄则纷纷组织戏班、歌舞队等，汇聚天后宫戏楼、广场，争先献演戏剧、大秧歌等。宫内外香烟缭绕，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，热闹非凡。商贩们则在周围摆起长街，各色特产、小吃等目不暇接，古老的习俗代代延续至今。

“海市蜃楼”奇观

蓬莱阁以北的海面上是世界上海市蜃楼奇观出现最频繁的地区之一。每当春、秋季节，海面天光折射，就会出现著名的海市蜃楼。那时分，亭台袅袅如浮云过海，依稀还可分辨车水马龙的街道。

苏东坡的“荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。”袁可立的“纷然成形者，或如盖，如旗，如浮屠，如人偶语，春树万家，参差远迩，桥梁洲渚，断续联络，时分时合，乍现乍隐，真有画工之所不能穷其巧者。”正是“海市蜃楼”奇景的生动写照。

据影像资料显示，2006年10月12日清晨，当山东蓬莱西苑海滨薄雾渐退时，原本空旷的海面上突然徐徐飘来“琼楼玉宇”，只见红墙白瓦，楼群连绵，清晰可见，加上海面渔船飘荡，海鸥飞翔，虚实相间，美轮美奂。不一会儿，更有一座小楼开始变换形状，而后自东向西漂移，与另一座楼房重叠后竟然踏浪而去，恰似天上琼楼。如此鬼斧神工之作，让游客叹为观止。

2011年1月1日上午10点左右，游人看见在蓬莱海面上天水相接之处隐隐约约出现了一个海岛，岛上有三座山峰,从东往西一座比一座高,且岛西端的楼房清晰可见。不一会儿，海岛却逐渐消失了。难道蓬莱真有仙境？当然不是，这只不过是海市蜃楼。

海市蜃楼以其奇异、虚幻早就引起了人们的关注，《史记·天官书》有云：“海旁蜃气像楼台，广野气成宫阙然。”起初这种飘渺的景观被认为是海中蛟蜃吐气而成的，因此叫做“海市蜃楼”，也叫蜃景。《博物志》中也提到：“海中有蜃，能吐气成楼台。”

中国古代则把蜃景看成是仙境，秦始皇曾派人前往蓬莱寻访仙境，寻求灵丹妙药以求长生。秦、汉等数代皇帝都为之倾倒，不远千里前来巡游！

海市蜃楼究竟是如何形成的？宋朝苏轼有《登州海市》诗：“东方云海空复空，群山出没空明中，荡摇浮生生万象，岂有宫阙藏珠宫。”对蛟蜃吐气成楼台景观的说法提出了质疑，明确地指出海市蜃楼是幻景。其实蜃景是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像，所谓蜃景就是光学幻景。

有趣的是，海市蜃楼不仅在海上出现，在沙漠中偶尔也可见到。比如在新疆塔克拉玛干大沙漠旅行的人，有时也会突然发现，在遥远的沙漠里有一片湖水，湖畔树影摇曳，令人向往。等他跑到那里一看，什么水源也没有，才发现是上了蜃景的当。当大风一起，这些景象就会突然消逝。

我们没有那样好的运气能看到真实的海市蜃楼，不过为了了却心愿，我们还是看了海市蜃楼录像。蓝天依然还在，青山苍翠浮现出海面，山间有街市楼阁，街市上车水马龙，仙影缥缈而恍惚，变幻莫测，云蒸霞蔚，尽管是录像，我们也很知足了。

广为流传的“八仙过海”神话传说，更是源于此，相传吕洞宾、铁拐李、张果老等八位神仙，在蓬莱阁醉酒后，凭借各自的宝器，凌波踏浪、飘洋渡海而去，留下“八仙过海，各显其能”的美丽传说。

登上“日出扶桑”和“万里澄波”的观澜亭凭栏远眺，碧海中渔舟点点，八仙过海口的亭台楼阁和海滨公园的花团锦簇尽收眼底，充满了诗情画意。我们忘记了旅途的疲劳，尽情地观览每一处仙境，细心品味这里的仙界神韵，有一种飘飘欲仙的感觉。

（本文图片由作者提供）